古人也讲心灵美

摘要：“窈窕”是一个十分古老的词，马瑞辰在《通释》中说：《方言》秦晋之间，美心为窈，美状为窕。因此说，“窈窕淑女”，不仅仅指相貌美，而且还指心灵美。 古人也讲心灵美。何以见得？恰恰是《诗经》首篇《关雎》告诉我们的。
　　 “窈窕淑女，君子好逑。”在读《关雎》时，我们往往会把“窈窕淑女”理解或想象成一位身材苗条的美妙少女，但却不够准确。“窈窕”是一个十分古老的词，马瑞辰在《通释》中说：《方言》秦晋之间，美心为窈，美状为窕。因此说，“窈窕淑女”，不仅仅指相貌美，而且还指心灵美。只有内外兼修，达到内在美和外在美的和谐统一，也才能称之为“淑女”。
　　 美女与淑女，是有区别的。美女，只要外表漂亮就行了，没有其它的特殊要求；而淑女，不但外表要漂亮，而且还要有内在的气质修养。倘若要举例说明的话，那就是红楼梦里的林黛玉、薛宝钗、史湘云等等人物。她们都是美女，同时还分别具有纯洁、温柔、善良、矜持、书卷气、善解人意、亭亭玉立、款款而动、笑不露齿、行不招风等气质特性。她们都是感情丰富的女子，在心爱的男子面前，内心保持着最柔软的不可触摸的疼痛，渴望爱情，却又含蓄隐忍；本性多情，却又专心一致。她们时而情感流溢，时而娇羞万千；时而温柔如水，时而天真烂漫；时而风趣盎然，时而憨态可掬，浑身散发着青春少女的清纯气息。当然，她们也会因落寞而难过，因感动而落泪，因时光而伤怀，因欣赏而注目，因误解而拂袖，但这一切皆美丽，自然天成，随性随意，不加雕琢。
　　 窈窕淑女，有着东方女子的含蓄之美，犹如玉石，又像珍珠，代表着由内到外来自灵魂深处的完美。她们有一定的文化素质和艺术修养，喜欢读书，写得诗文，谈吐大方又不失优雅；即便不是十足的美女，但很端庄，五官周正，身体匀称，面带善意，不骄人亦不被人所骄，明眸所盼，神秘深情，淡淡的羞怯中透露着内在的热情，有温存也有坚强，有随和也有个性，总让人很想亲近，却又不敢轻易亵渎。
　　 美女不是淑女。淑女更胜美女。
　　 美女是香水，其味浓烈，招蜂引蝶，随风而散，最终不知香飘何处。而淑女是真水，真水无香，却是生命之源，永远涵养着一切，不事张扬，大美如斯，无与伦比。贾宝玉就有名言道：女儿是水做的。
　　 所以，《关雎》说：“窈窕淑女，君子好逑。”