伤逝外传

一
　　
　　 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
　　 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
　　 蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。
　　 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
　　 ——李商隐《无题》
　　
　　 鸿蒙初开，氤氲漫天作花雨飞舞。天空却奇怪而高，冷眼盯着巫山女神将一江秋水望穿成白练素绫；南海鲛人逦泪成珠后肥皂般生生灭灭。大约是看倦了，打了个哈欠后便沉沉入睡了。子夜时分，灾难发生了，天柱断地维绝，一切皆混乱茫然无措，天地不仁以万物为刍狗。残局被一个叫女娲的女神收拾了。补天过程中，数块灼热的五彩石烫伤了她的纤指，此后很长一段时间是不能抚琴了。她叹息一声，震落了一树松脂，刚好包裹住了临水凝神的山鬼倒影，凝固成一块晶莹剔透的琥珀后沉入地层深处。山鬼回过神时，惊觉自己已失魂落魄。最后无奈地遁入了一本名叫《楚辞》的发黄线装书里，再没有出来过。夜游鸟得意地发出哇的一声恶笑，亦遁入黑暗深处。
　　 奇怪而高的天空仍是冷冷的。一脸的肃然和冷漠。似落了一层威严的清霜。
　　 大地却有些隐隐地不安起来。时不时从裂缝深处喷出一些暗红的粘稠浓液，散发着刺鼻的气味。自然，亦夹杂着闷雷般的叹息。
　　 琥珀在地层里经历了地质年代的变迁，见证了所有酷烈惨痛的极端。极黑暗极光亮，极寒冷极炽热。几番沧海桑田后，琥珀汲取天地精华而多了灵异之气，也将前尘后世洪荒记忆发酵成史诗传奇，终至成为不老神话。只是，所有的秘密她都独自霪濡，所有的寂寞都独自品尝，所有的歌吟都在心中喑哑。地老天荒，地老天荒呵。每一次睡着和醒来，都以漫长而寂寥的地质年代计算。记忆随着页岩增加。她的心终于清冷，苍白了，最后一丝体温也被寒武纪罡硬的风吹散了；最后一次梦也被石炭纪巨大的岩块封存了。
　　 那时候她还没有爱恨情仇，有的只是懵懂无知和天真好奇。心却是分外的透亮，纯净和敏感。
　　 可惜，她却被深埋在地层之中，无法自由地欢欣，歌吟以至舞蹈。她诅咒这束缚，她渴望去飞翔，她甚至厌倦了这灵性的存在，想成粉成尘，终至能摆脱这局限和束缚。如女娲般自由地飞翔，山鬼般逍遥地行走。然而她不能。
　　 某一个春光明媚，山花烂漫，晨鸟啁啾的日子，一个行色匆匆一路风尘的年轻书生在河边饮水时，用双手掬到了她。她记得是经年的一场特大的山洪将她冲出来的。那天却是风和日丽，小河淌水。捡拾的地方在且末水和细水川的交汇处。其时，还有一个小小的邦国都城恰在此地。多年以后，通过史书才知道，国叫密须国，城叫密城。
　　 感知到书生体温的那一刻，她的心跳几乎停止，浑身战栗了。熟悉的气息，煦暖的温度，轻柔的抚摸。她惊奇地发现生命的存在原来这样美好。觉着此前所有在洪荒和黑暗中的等待都值得。只是，她还不知道，这一切在人间原有一个极简单却神圣的称呼——爱。
　　 书生很爱她，总是将她紧贴在胸口。在一个个孤灯如豆，月光如水，羁旅客邸的日子里，书生总是轻捧着她，一遍又一遍向她诉说心事。他有说不完的话，她也百听不厌。她已离不开那柔和忧伤的声音，清瘦的身影，淡淡的书卷墨香，还有那幽怨低徊余音如缕的紫箫呜咽。他说自己是世界上最幸福和富有的人，因为他有三宝：书卷，紫箫和她。书是圣贤书，箫是湘妃竹，而她更是他的至爱，是上天特别眷顾他，而送的一件灵异之物。
　　 然而，他终于还是将她弄丢了。当时，他匆忙地奔走于列国之间讲学。在一个大雨滂沱的夜晚，他走夜路时，因漆黑和泥泞跌了一跤，摔倒的一刻，借助一道划破天穹的幽蓝闪电，他看见她滚落下了路边的深涧，似一枚流星戚然划落天际，远遁羽化而去．．．．．．
　　 雨晴后，他发疯地寻找，跌撞滚爬，形容憔悴，嚎啕失声，衣冠不整，状似疯癫。他终于没有找到。在那个秋风砭骨，落叶成堆的季节，他游魂似蛰回密城故址的土坡上，在距离当初捡拾到她三百米的地方倒下。他再也爬不动了。白露为霜的夜晚，他睁着眼睛仰望苍穹，眼神中写满了绝望和不甘，随着密城最后一片飘落的黄叶离开了人世。其时且末水和细水川两岸蒹葭苍苍，芦花飞雪。
　　 在她凄怆江潭，无日无夜，无星无月的某一个时刻，一位素衣女神在梦中告诉她－－三千年后，你会修炼成人形，你和他还会相见的。
　　 二
　　
　　 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨余粘地絮。
　　 -------周邦彦《玉楼春》
　　
　　
　　 三千年后，他仍是一介书生。通过十年寒窗苦读摆脱农门，成了一所乡下中学的语文老师。他的梦很美好，大有当年鲁迅学医时的弘愿。只不过他从一开始，几乎是不假思索地选择了中文系。国人需要健康清新的灵魂，而他更需要巫山云雨般奇幻瑰丽的诗词歌赋的文字世界，来安置自己从未停止过奔腾流亡的灵魂-----他的灵魂其实一直住在一个叫呼啸山庄的地方。那里有一棵歪脖子老榆树，很老很老的，比奶奶离世前脸上和手上最深的皱纹还要深。
　　 他本来可以很平静地过自己的日子。那些年教育上基本还算是一块净土，适合他自由地呼吸和生长的。然而暗流总是在他体内汹涌，他的精神荒原依旧风过耳呼啸凌厉。野百合也有春天，而他没有。多年后，他破译了自己的生命密码-----惟因成长中女性角色的缺席。这几乎是宿命的。童年时期有限的母爱是以粗砺，隔阂，呼啸甚至是恐怖展开，而以夭殇和荒芜结束。此后便以多米骨牌一样，坍塌贯穿了他生命的全过程。当女性不是以柔情，爱心和细腻美好的角色登陆他生命的舶船时，他的内心早已如玉碎石裂一样，断层和暗纹早就成形了，只不过他巧妙地用苔痕和野草将其遮掩了。这苔痕和野草便是他日后用文字创造的一个个女性形象。
　　 而现实中，他的情感世界是荒凉和冷寂的，如月球表面的静海和火星表面最高的奥林帕斯山。参加工作之前，他不知道爱情和异性是什么。而之后的十年二十年，他就真的知道了吗？他无法说服自己。
　　 这是一个极危险的生命信号，特别是在他二三十岁那年。
　　 三千年后，她也如愿所偿地来到这个世界，修成一个极美丽善良聪慧的女孩。她赶路时，看见了一株叫勿忘我的植物，深蓝色的花开得似漫天的烟花和静夜的星星。她喜欢这名字和颜色，便想他也一定喜欢。三千年了，她不能空手去见他，并想象将来他们的房间该有这样一株诗意的植物，便动手挖了起来。待小心翼翼地将其移出并包好，赶到神指定的地点时，却错位了一个轮回。他们是同一属相同一生日，他却比她大了十二岁。那年他刚大学毕业参加工作，成了她的老师，她是他的学生。
　　 她有点茫然无措和黯然神伤。而他似乎对这前尘往事忘却了大半。她将花送给了他，他很喜欢，专门买了一个漂亮的仿青花瓷花盆栽花，置放在窗前几案，朝朝暮暮，伴他读书写诗吹箫。而她在多少个寒夜，自习下后久久不愿离去，总是痴痴地一步三回头地凝望着，凝望映在窗纸上的他和那盆花的剪影。脸上的泪光和天上的星光遥相辉映，明灭闪烁成天地间很多双凝眸而无辜的眼。
　　 神呵，你有时也开玩笑么？而且残酷到冷彻心扉。
　　 他似乎也很喜欢她。在凝神对望的一瞬间，某种穿越时空的熟稔感分明真切地写在彼此的心壁上。然而他终于是恍惚和茫然，而她却是一次次地悲喜交集后，终是郁郁寡欢和伤悲。某种不可知的巨大恐惧感正日渐袭来，如同云朵移动时，投射在地面的阴影，如此的快速和铺天盖地。从一开始，她内心就有些隐隐不安。只是她不愿相信那会变成现实。而现在，却只剩下了恐惧-----她怕失去他。他已滑入了世俗的轨道，许多事情大约是身不由己的。如恋爱结婚等人间俗务。
　　 静夜蚕噬桑叶的声音有谁仔细听过？幽静如水，泉眼无声惜细流，无声似春雨润物。然而，于桑叶，却是痛彻心扉。她也一样。
　　 她看得出，他对前尘往事似有一种梦幻般的徜恍迷离，亦保留了些许印痕。但这些都只是在静夜月夜星夜被唤醒。等拂晓的第一缕曙光降临时，梦幻便悄然隐退。如同聊斋里边多情的鬼怪狐仙。
　　 而他终于还是选择了现实窠臼轨迹。他说自小在女性角色缺席的环境里长大，便把每个美丽善良的女子都当成女神。她也是。是他心中的小女神和小妹妹。他有两个弟弟，却没有姐妹。这是一种遗憾和不幸。她只是拼命地点头，把安慰的微笑写在脸上，却把别是一番滋味在心头的泪水强咽回心里。那一年的深秋，小镇过物资交流会，戏唱得很热闹，校门晚上锁得迟，她便借问题为名在他的房间里磨蹭了许久。谈话是愉快和宁静的，他亦是强行回避和压制着什么。十点半左右，他送她回家。夜气寒凉，他轻抚着他的头，让她更贴近自己些，免得着凉。她被一种巨大的幸福和凄美感所笼罩。只有三里的路程，却似走过了长长的一个世纪……
　　 多少年后，他说，打败我们的不是其他，只是时空。
　　 他还说，那夜抚摸她头发的感觉，是他保留一生的体温。那是他生命中第一次拉一个女孩的手，摸一个女孩的头发。
　　 她哭了。
　　 时令依然还是一个深秋。
　　
　　 三
　　
　　 白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。
　　 旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
　　 ——蒋捷《梅花引 .荆溪阻雪》
　　 许多年后，他和她都组建了家庭。他自然要更早些，但较同龄人已晚很多。没有人知道他在等什么。而她则在步入社会后，闪电式完成了自己的终身大事。那年她才二十一岁。同样没有人理解她缘何赶趟儿似的急着将自己嫁了。
　　 他是一个活在自己内心世界的人。对世俗的生活体系及游戏规则终是水中望月雾里看花，并且和年龄的递增毫无关系。在他看来，那些如同一篇拙劣的文章，需删繁就简，遂成为一首小诗。如果生活在宋元画卷，则似《天净沙.秋思》一般的小令。不是他受不了繁复，是因为那实在没有意义。如此认识，自然波及他的婚姻观——当恋爱成为一件奢侈品时，婚姻亦未尝不是一种归宿。只要是两个心性善良身体健康的男女一定能生活在一起。至于文化差异，当属细枝末节。人是万物之灵，不识字的村姑亦能相夫教子的。他大约很受根据张贤亮作品拍的电影《灵与肉》的影响。其中的男女主人公相濡以沫，将人性的善良和美好发挥到极致。而文化差异只是被淡化在边缘而已。
　　 他做着这样的梦，渴望复原这种生活。特别像他这样自小亲情缺失的人，愿把每一个处于人格底线之上的女性当成一尊神。并且，家比天大成了他一个人的《圣经》。
　　 世俗层面上关于婚姻的诸多附加意义，在他这儿全然没有了意义。当有一个女性略对他好，他便感激不尽，愿终生结草衔环待之。他总认为人共此情情共此理。这种天真后来成了对他最大的残酷，痴心真情换得一生伤悲。他对现实中的赌博深恶痛疾，但却拿自己一生的幸福做了回最大的赌注。他赌输了。“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。”他其实才是那真正哀鸣的蝉和楚囚。骆宾王的牢狱之灾尚有时日，而他则给自己判了无期。时也？命也？
　　 莫非是神对他前世失约悔路的惩罚？将梅菊置于飞雪霜冻里还则罢了，还要将莲置于污秽烂泥中睹其是否沾染。梅花的冷彻心扉，菊花的秋夜无眠，以及莲的愤懑委屈，他一概漠然死寂。造物的心思深不可测。个体的生命大约在他眼里，总是贬值和可以被忽略的。岂止是秀才遇上兵有理说不清，世上没有道理和不讲道理的事情多了去了。
　　 每个有限的生命个体其实都活在一种偶然和运气里。别无其他。
　　 而人和人之间，竟是那么的不同。如同树上没有两片完全相同的叶子。冰山亦只是一种形态的存在，它并没有想过这样的形态有什么不好。而你偏想着要用一颗心去温暖它。结果是它亦未被暖热，或者它压根儿就觉得多此一举。而你的心却早已被冻伤冻死。个体的生命总是太卑微了，人此生只有一颗心，应该去暖爱人的心，而不是其他。这个属于你的爱人轮回中只有一个，丢了就再也找不回来了。复制品如同假牙。真实滋味，只有自己知道。
　　 有了一个可爱的女儿后，他认命了一切。觉着是上天动了恻隐之心，给了这场错误婚姻的唯一补偿。他应该领这份情。于是便努力地扮演好一个父亲的角色，拼命地工作赚钱，避开了一个男的最容易沾染的几乎所有的恶习：远离了艳酒肉赌博和色欲，并且十分节俭。很多时候，他都被以貌取人的世人误当做民工。他久已忽略了个体自我的存在，只为一份责任活着，这份责任近乎神圣。他要攒很多的钱供女儿上大学，退而求其次，亦要让她学一门技艺，将来能过上好日子。他对世态人情的脆弱和无爱有太过深刻的体察和理解，不愿女儿再去体味经历这一切。至少在中国，唯有钱能真实地给予人的尊严和免受伤害。别的话语和戴着面具的道德说教全是谎言。譬如好多人总说，我们的友情只在圣洁的精神层面，不谈论钱的，否则好像污损了彼此的形象和友情本身。其实，现实就这么真实和简单——在你危难和困窘时，愿意（事实上他确有能力）借给你钱的才是真朋友。当用一生心存感激的。