心中的图腾

春节期间，由北京知青姜戎小说《狼图腾》改编的同名电影在全国各大影院上映了，女儿老虎看过之后极力建议我去观赏，同时还以命令的口吻要求我看过之后：一定要写观后感。
　　 很久以来，我几乎不去看电影了，一方面是现今的电影太多太烂，精品却寥寥，而且往往广告大于实际，看过之后，常让人大失所望；另一方面是我不愿做追星族，不想为当今的不正常的明星热推波助澜。
　　 这一次，在老虎的极力推荐下，我也动心了。那一天，在姐姐家聚餐，由于我戒酒的原因，饭局上清静了许多，喜欢闹酒的两个妹夫也是浅尝辄止，不但省了酒，也节约了许多时间，于是看电影的提议就得到了绝大多数人的赞同。
　　 《狼图腾》作为小说问世已经有很多年了，仅仅因为一个书名，我就拒绝了阅读，因为狼图腾之说是我不敢苟同的。
　　 图腾文化，起源于科学技术极不发达的原始社会，是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的祖先或保护神，认为他们有一种超自然力，会保护自己。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象，并逐渐演化为一种原始的意识形态，进而深入到人们生活的方方面面。在中国，最大的图腾莫过于人们臆造的龙，甚至把整个华夏民族或汉民族想象成龙的传人，除此以外，各少数民族又都有自己民族的精神图腾，譬如力大无穷的大象为人们的生活提供了许多帮助，于是就成了阿昌族的图腾；火能够给人带来温暖并将食物烤熟，于是鄂温克人就将其作为图腾，孔雀开屏给人带来美轮美奂的视觉享受，于是它就成了傣族人的图腾。蒙古族人最大的精神崇拜是长生天，或者叫腾格里。这应该是一种非常科学的观念，即使到今天都不过时，人都是自然之子，所有一切都是长生天的赐予，所以对于大自然，对于腾格里我们都应该怀有敬畏崇拜之情。除此以外，蒙古族还崇拜火，崇拜大山，把好多大山命名为宝格达山（圣山），并且每年固定的时间去祭拜。但是把凶残贪狼的野狼作为图腾去敬仰崇拜甚至供奉，我是闻所未闻。我承认自己孤陋寡闻，但毕竟在草原上有着四十年的生活经历，而且又是游牧民族的后代，当然对此应该有一些发言权的。
　　 关于狼图腾之说，大概源自于明代翻译的《元朝秘史》，其中有一个臆造的传说，说一只苍色的狼和一只美丽的白鹿结为配偶，度过腾吉思海子，在斡难河源头生下一个漂亮的男孩，取名为巴塔赤罕，他就是成吉思汗的祖先、蒙古族的祖先。
　　 我们简单想象一下就能知道，这最多就是一个神话传说而已，狼和鹿是距离很远的两个不同类别的物种，它们之间的关系不同于老虎是狮子，也不同于马和驴，因此他们之间是不可能发生交配行为的，更不可能生下双肢站立的人；那么，《元朝秘史》中为什么会有这样的传说呢？北京联合大学历史系教授朱耀庭认为：《元朝秘史》中的苍狼和白鹿不是指动物，而是两个人名，其蒙文音译为“孛儿帖赤那”和“豁埃马阑勒”，翻译为汉语是苍色的狼和惨白色的鹿。翻译《元朝秘史》的人不了解蒙族语言文化，误把人名当成动物，“狼鹿婚配说”由此诞生，然后以讹传讹，并演绎出狼图腾文化。
　　 大自然中弱肉强食是非常正常的情况，食肉动物为了生存下去猎杀比自己弱的动物是很自然的，但是比起其他食肉动物来说，野狼就更加的凶残和贪婪，它们在捕食动物时绝不仅仅是为了满足填饱肚皮，往往是恨不得把所有动物都据为己有，于是，在进入羊群之后就一只接一只不停的猎杀，所以草原牧民对于凶残贪狼的野狼是深恶痛觉的，更何谈把它作为图腾去崇拜和供奉？上世纪五十年代起，内蒙草原就把每年的五月一日定为捕狼节，每到这一天的清晨，四里八乡的牧民们便骑着骏马，肩跨长枪，手持马棒或套马杆从四面八方向事前约定的一个中心合围过去，一旦发现野狼之后，或者用枪射杀，或者用接力的方式轮番追逐，直至将其累得精疲力尽，瘫痪在地，用马棒猎杀为止。假如狼图腾之说真要是存在，这个活动岂能开展下去？当然，追根溯源，这虎豹豺狼之类的冒着生命危险对人类的领地进行入侵，说到底罪魁祸首还是人类，人类的滥垦滥伐破坏了动物的生存条件，人类的肆意捕杀使得食肉动物的食源大量减少，使得它们的生存受到了威胁，不得已，这些动物才铤而走险。
　　 大自然中的各种动植物甚至微生物之间的关系是很微妙的，譬如狼吃兔子，兔子吃草，草从狼和兔子的粪便吸取养分而茁壮，由此，动植物和微生物之间产生了一种相互依存的链条关系，这种健康循环的生物链关系维系着物种之间的平衡，使得大自然能够和谐存在；然而这种平衡一旦被打破，也就是其中某一个链条遭到破坏，整个生物链之间就会遭到毁灭性的打击，甚至发生物种的灭绝。
　　 人性的贪婪甚至有过于野狼。由于人们过度的采伐森林，由于人们肆意垦荒草原，造成了植被的毁坏、草原的沙化，破坏了动植物生存的条件；加上人们滥捕滥杀，致使野生动物数量大量减少，甚至有些物种濒临灭绝，生物链条遭到破坏，一些动物为了维系生命不得已便向人类生存的领域入侵，于是便不断发生庄稼被毁坏、家畜被咬伤致死等现象。
　　 科学高度发达的二十一世纪，那种建立在愚昧无知基础上的图腾崇拜已经毫无意义，人们再也不会把某一种动植物奉为神明而盲目地去崇拜和供奉，但是，对于我们赖以生存的大自然倒是时刻应该怀有感恩、热爱和敬畏的心情，热爱自然，敬畏自然，善待自然应该成为人们内心一种科学理念和行为时尚。任何人在大自然面前都是十分渺小的，切不可妄自尊大，总是幻想征服自然甚至做出违背自然规律，破坏大自然的傻事蠢事，无数的事实证明“人定胜天”只不过是一个浪漫豪放的口号而已。或许这个话题距离《狼图腾》有些远了，但假如这篇小说或电影从这个角度立意可能会更有意义，人们也会更愿意接受。
　　 当然，电影《狼图腾》因其场面的宏大、视角的独特、故事的传奇色彩对于观众来说还是很有吸引力的，但是狼性中的贪婪凶残与人性中的善良本性是永远相悖的，假如纯粹就是为了休闲娱乐，也不妨一看，仅此而已。
　　 这样的一篇短文虽然算不得观后感，但为了完成女儿的任务，只好拿来充数了。