嫩箨香苞初出林
作者: 雀巢凉月满天
时间: 2015-04-22
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评分: 2.0分
唐·李商隐初食笋呈座中: 嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。 看来李商隐真是初次食笋,竟然心有
唐·李商隐初食笋呈座中:
嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
看来李商隐真是初次食笋,竟然心有不忍。明明可以长成一竿凌云竹,却被做成了盘中餐。可是没办法,笋之美味,世人难敌。《诗经》中有“加豆之实,笋菹鱼醢”“其籁伊何,惟笋及蒲”,说明笋早在2500年甚至3000年前就已经广为人食。
竹笋,味甘、性微寒,归胃、肺经,滋阴凉血、和中润肠、可消油腻,解酒毒,有甜竹笋、苦竹笋、淡竹笋、冬笋、青笋、毛笋之分。竹笋好比是菜中君子,蔬中隐士与高人。滋味是自来的清芬。一次吃饭,点了一个手剥笋不算,同席朋友又点一个干笋炖排骨。手剥笋是大熊猫的吃法,一片一片地剥开,吃里面的嫩箨。干笋炖排骨嘛,与排骨同炖,奇怪得紧,干笋并不被排骨的味道过于同化,滋味是既浓醇,又清香,口感还是一层层的层次分明。
不过竹笋不能贪食,否则会“克心血”,这在沈三白的《浮生六记》里就有记载:“清明日,先生春祭扫墓,挈余同游。墓在东岳,是乡多竹,坟丁掘未出土之毛笋,形如梨而尖,作羹供客。余甘之,尽其两碗。先生曰:‘噫!是虽味美而克心血,宜多食肉以解之。’余素不贪屠门之嚼,至是饭量且因笋而减。归途觉烦躁,唇舌几裂。”
袁枚的《随园食单》里有“笋煨火肉”:“冬笋切方块,火肉切方块,同煨。火腿撤去盐水两遍,再入冰糖煨烂。席武山别驾云:凡火肉煮好后,若留作次日吃者,须留原汤,待次日将火肉投入汤中滚热才好;若干放离汤,则风燥而肉枯,用白水则又味淡。”羊头、羊羹也要用笋丁,烧鹿筋则与火腿、冬笋、香蕈同煨,鸡松也要加冬笋啊。蒸小鸡、鸡丁……都要冬笋作陪。
还有一个煨三笋:“将天目笋、冬笋、问政笋,煨入鸡汤,号三笋羹。”
天目笋者何?援引一篇文章来说明。
笋干有两种,在讲究吃的上海人中,往往将天目笋干叫“扁尖”,将产自福建的笋干叫“水笋”(因为笋吃前最好用淘米水浸泡后才能使用,此取名实在形象生动)。由于天目笋干主产在杭州临安天目山麓,杭人出于偏爱,说笋干就是天目笋干,把产自福建的笋干叫“绿笋”(因其是禾本科植物毛竹的一种—绿竹的笋的制成品)。天目笋干产地将笋干分为“焙熄、扁尖、肥挺、秃挺、小挺、直尖”,故沪人将扁尖代替成天目笋干也不够准确。故还是用全称天目(杭州)笋干或福建笋干明确,本文说的就是天目笋干。
笋干由笋制成。说到笋,它也是蔬菜中的异类。嫩时可食、大时是材的蔬菜,仅笋、香椿等寥寥几种。竹作为中国文化代表符号之一,在中国共有22个属、200多种,主要分布在全国南方各地。天目笋干主要由石竹笋精制而成,石竹笋以“清鲜盖世”“甲于果疏”著称,有青翠、肥嫩、清香、味美的特色,并能帮助消化,增进食欲,清凉败毒,人称“保健蔬菜”。而天目笋干与天目云雾茶、昌化山核桃同称“天目三宝”。
我曾到临安西天目山鲍家大队插队两年,山中春天做笋干季节的忙碌堪比平原夏季种水稻的“双抢”(抢收抢种)。每到做笋干时,以小队为单位,青壮年为主到山里笋干加工场。男人到山上去拗笋。当时两件小事至今记忆犹新:石竹常和其他树种一起组成混交林,满山遍野,拗笋人要包着头穿着破衣背着笋袋穿行其中……
男人们将笋送到笋干加工场后,女性们便忙着剥笋,将刀轻轻地在笋壳划过,一下就把壳剥好了。然后用30%的盐水煮熟,最后炭火烘焙干燥而成毛坯,经过分级装竹篓即成。
笋干是熟的,在配料烧菜时就多了一份方便和随意,江浙沪饭店中凉拌笋干是保留菜单。笋干先用开水浸泡2~3分钟,手撕成丝,切成3公分中段,加蒜、姜、醋、糖、味精拌匀,清口鲜美。(何鑫渠:《天目笋》,载《新民晚报》)
这就是天目笋了。至于问政笋,袁枚在《随园食单》的“问政笋丝”条目里有解释:“问政笋,即杭州笋也。”至于为什么要叫问政笋,不得而知。杭州笋干,想来同天目笋干的制作原理一样。
笋亦可做小菜,比如笋脯:取新鲜的竹笋加盐煮熟后,上篮烘制。制作时需要昼夜不间断地照看,如果火稍微不旺就会变馊。春笋、冬笋都可以做成脯。笋脯里的“宣城笋脯”色黑而肥,是上品。处州出产的笋脯,号称“素火腿”,也就是“处片”。不过,笋脯放久了就会变得干硬。
袁枚还记载了“笋油”的制法:“笋十斤,蒸一日一夜,穿通其节,铺板上,如作豆腐法,上加一板压而榨之,使汁水流出,加炒盐一两,便是笋油。其笋晒干仍可作脯。天台僧制以送人。”
去南方,所见之竹大多参天耸立,簇簇攒攒,抬头只见叶隙中漏出的一点两点青天,竹下是一片阴凉,风刮过来,汗毛直立的舒爽。我们北方亦有雅士种竹,却无天时地利,种不出那样的大气派,所以竹只是摇摇弱弱。不过看它在风中款摆款摇,竹叶飒飒作响,无端地生出些秋意,滋味也不错。月圆之夜,竹影移墙,一个一个的“个”字拂拂地在灰瓦白墙上静静地摇曳,看着它,好像有一点明白为什么苏东坡要讲“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”了。
正是,要想不俗亦不瘦,便请来碗笋烧肉。