年俗不俗
作者: 饶航线
时间: 2016-12-15
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大年三十夜 年头是头,年头亦是尾。年头连着年尾,年尾接着年头。 大年三十夜,是不眠之夜,是欢乐之夜,是团圆之夜。 在大年三十夜之前,农村有个恒古
摘要:年是起点亦是终点,思念如年,总在土家人心中轮回和记忆!
大年三十夜
年头是头,年头亦是尾。年头连着年尾,年尾接着年头。
大年三十夜,是不眠之夜,是欢乐之夜,是团圆之夜。
在大年三十夜之前,农村有个恒古不变的规矩,那就是:有债权,追讨;有债务,及时偿还。这表示吉利之年。
大年三十夜,煮新米,余剩饭。代表富足有余。这顿团圆饭,其饭菜无比丰盛:其肉有猪,鸡,鸭,鱼等肉,菜有干豆腐,水豆腐,魔芋豆腐,玉米豆腐以及红萝卜、白萝卜,白菜、甜菜。但酸菜不入席。原因就是:好饭好菜,好酒好肉,以便开好年头。
吃年夜之前,要先请祖。堂前,摆三个饭碗,两个菜碗,一个酒碗,三双碗筷。三双碗筷,分别摆放在三个饭碗上,且碗筷头朝上;大门外,通常摆一个饭碗,一个菜碗,一个酒碗和一双碗筷。其碗筷的摆法跟堂前一样---碗筷头朝上。
摆好了饭菜,家里的大人就端一个稻草团或一条小木凳到堂前。待敲了三声磬炉后,再点燃三支檀香插在香合台的香炉中,接着点燃两支檀香插在香合台下方的两侧。
走完这些程序,就给自家祖宗磕三个头,烧钱化纸,然后押一点饭菜撒在之前上,最后倒一滴酒上去,也就表示请祖吃饭。
当然!在烧钱化纸的同时,每家大人会边烧钱化纸边默念。至于默念些什么内容,只有自家的老祖宗才知道。
烧完了堂前的香和纸,再烧大门外的香和纸。其方法跟在堂前的做法大体相像。不同的是:不磕头,不默念。这表示请已故门外的亲人或祖辈吃饭。
待以上的所有程序走完,放了鞭炮,收完碗筷。方才是家人团聚一起,吃团圆饭,喝团圆酒。边吃饭边拉家常。
吃完团圆饭,各自走出家门,到自家寨上逗留玩耍。打牌的打牌,聊天的聊天,人人都在忙碌。
还有,大年三十夜,一家子老小还要烧热水洗脚。按农村的说法:洗脚,表示洗去人生中的霉运与不顺,会带来好运。如果你去门玩耍,碰到谁家在煎油饼之类,说明你大年三十夜洗脚洗得好。
夜深了,四处灯火通明。有的人邀上三五人去放许愿灯,许下自己心中的愿望。
至于大年初一嘛!暗自比谁家早饭要早,吃了就玩耍娱乐,不做任何事情。因为一年到头,难得好好玩耍一天。
正月初二至初六
正月初二至初六,是走亲访友的日子。在这些天,人们纷纷出门走亲访友。什么嘎公嘎婆、舅公舅婆、姑公姑婆、姨公姨婆,还有什么七大姑、八大舅,也还有什么伯叔婶娘、表哥表姐等等,只要还尚在人间的,都要尽可能去走一遍,看望一遍。
走亲访友,却不能空着两手去,一说是新年头岁的。至于你是要带酒水还是带粑类,或者是带肉食类,都可以。要是你家富足,就算你全部带上也不为过。
当然!虽然我们去走亲访友不是贪图什么,但那些亲朋好友们也不会让咱们空手而回,他们也会回敬咱们的礼物。正所谓礼尚往来嘛!
至于我们拿什么去,他们回敬我们什么,这些都不重要,重要的是心意。尽管礼物轻,可情义深厚---礼轻情意重。
这一习俗,在我们沿河土家人的心目中有种特别的称呼叫---回头粑。
当然!我们不是物流公司,不只是负责运送货物,我们主要是去走亲拜访,致以新年问候或聊天叙旧。可以谈家庭、谈生活、谈工作以及未来的理想与计划安排。至于你们谈论什么主题,得根据你们的具体情况而定。两个字:高兴!
正月初七至十三
在正月初七至十三这些天,人们会适当干一些准备活。在家的人们,主要是为来年的春耕播种作一些准备工作。好便在春天来临之际展开工作,不耽误农时,及时完成初春的耕种工作。
至于要准备外出务工的人们,他们也要抓紧安排好自己的子女进校读书的事务,安顿好在家的老年人的生活琐事。以便等过了元宵节好及时返回公司工作或挣钱。
在这些日子里,他们不会写工作计划。但他们总是不慌不忙,将家里的事务安排得有条不紊、井然有序。因为他们早已经把自己将要做的事情烂熟于心。就像我们学生写作文前,早已经打好腹稿。
所以!他们常常是:留一半时间做事,留一半时间玩耍。娱乐与工作两不误呀!这实属难得。
元宵节
正月里来是新春,咚锵咚那个闹花灯。
所谓花灯,并非只是一种戏,更是戏的范畴,是一种传统文化。
据说在思南县花灯戏非常出名,而德江县擅长巨型阵势舞龙灯。尽管在我们沿河县龙灯戏不太出名,可它却是年年上演,从未间断。如果真说出名,那我们沿河土家人的摆手舞和肉莲花舞蹈可算是远近闻名的了。
从腊月二十九出灯到正月十六收灯。这一出一收,可谓热闹非凡。沿河土家人民的年俗,更是不赖。
正月十四,是元宵节的前夕之夜。这一天,人们会把自家房屋四周提前打扫干净。准备好稻草把,在自家房屋附近的菜园里将其点燃,我们沿河土家人称“握十五堆儿”。
大人嘛!白天自然在家里洗菜炖肉、煮饭。在这一天晚上,只须在自家房上挂满纸钱,不用请祖吃饭。通常会在什么地方挂纸钱呢?比如:堂屋里的桌子上、大门两边,除此之外,还会在各个小门上、柜子上、灶头上、楼梯上,甚至连猪圈的门上也要挂上。
等饭菜熟了,就开始吃饭。那饭菜跟大年三十夜一样,丰盛无比。不同的是:不用请祖吃饭,不用放鞭炮。吃完了饭,各家的大人小孩就三个一群,两个一伙,相邀结伴去给自家的祖宗烧钱化纸、点香燃烛和放鞭炮。我们沿河土家人叫给老祖宗拜年或上亮,请求自家老祖宗保佑自己以及家人。
你有什么心愿?你可以趁此时此刻诉说给你家老祖宗听。如果你或你家人的愿望实现了,说明你老祖宗保佑了你、成全了你。相反,只能你家老祖宗瞌睡大,在呼呼大睡没有听见你在说什么、在祈祷什么。
到了晚上八九点钟或十点钟,各家各户就在自家门前插满燃烧着的檀香和点亮了蜡烛以及放鞭炮。但可别忘了,在自家堂屋的香合台上也要点燃三支或五支檀香插上,同时也点亮一支蜡烛。并且那天晚上屋里的所有灯全开着。这一年俗,我们沿河土家人叫---插尚阳灯儿。如果下雨,人们就会说成:雨插尚阳灯儿。
第二天,天刚蒙蒙亮。大人们就会早早起床。通常是自家父亲先起床,走到堂屋香合台前燃香点烛,敲击三声磬后。自家母亲起床来帮助父亲烧火煮饭。正月十五天的早上,一般是不煮饭的,而是打糯米糍粑。小孩子们,自然是:瞌睡睡到自然醒,等一切准备就绪了,才起床洗脸刷牙后和家人一起吃饭。大人们通常是不会骂孩子们的。因为新年头岁骂人会不吉利。
别看孩子还小,他们却懂得大人的心思,他们很会利用这一点。所以他们会在正月十四天晚上去搞一些所谓的破坏活动。如:偷青和踏青。
当然了,正月十五早上的吃饭程序跟大年三十夜是基本相同的。只是前者饭碗里盛的是米饭,而后者的饭碗盛的却是糯米糍粑。还有一点就是在请祖吃饭时,要把那些挂着的纸钱就地烧掉。
过了正月十五元宵节,正月十六,人们就开始各忙各的了。干活的干活,上学的上学,外出的外出。
只要是出门,不管你是正月十六还是正月初八初九,你都只能背着行囊从堂屋的大门走出来。这意味着我们人要走正道,做事情要光明磊落。如果你从其它小门走出来,表示你不勤奋想开“后门儿”,也表示你想走旁门左道或歪门邪道,意味着你是一个不务正业之人。
这样的年俗年年有,可这样的年俗却不俗。至少在我们沿河土家人的心目中是这样认为的。它不仅是一种习俗,更是一种文化。我们会将它一直传承下去,甚至发扬光大。
噢!年俗不俗。