我的后事安排：不使亲人拖累 不占社会资源

　　 为什么提起这个话题？近年来，不少同龄人先后去世，一些人的后事安排给子女造成许多麻烦，有的还因此引起后人之间的矛盾，甚至造成悲剧，这就不得不使我在自己还能作主的时候，对自己的后事做一些思考。原则是：不使亲人拖累，不占社会资源！
　　 有生就有死，生是那么简单，死为何弄得那么复杂？墓葬无非是让后人有冢纪念。可是，周恩来的骨灰撒在大海里，不占社会资源，不要纳税人负担；有的人尸存纪念堂馆，占着社会资源，还要纳税人继续负担。两相比较，效法前者，所以，我对自己的后事这样安排：把骨灰撒在故乡星宿塘的祖坟山上。
　　 为了方便后人纪念，可以在我父母亲坟侧为我立一方无坟碑。碑文如下：
　　 高致贤的无坟碑
　　 高致贤，男，1937年农历二月十九日出生于贵州大方高枧中坝田，当农民到20岁。1956年外出读书继而工作，先后任过教师，宣传、青年、文化、文物专干，党政秘书，专职记者，业余作家，文联常务副主席，政协常委等。系贵州省作协、记协、写作学会、中国现当代文学学会会员；贵州省杂文学会理事、毕节市作协常务理事。退休后旅居深圳，受聘为专栏作家，评为五星级义工。有几百万字的作品在国内外发表；并编辑出版有散文随笔集《乡音悠悠》、杂文集《心口常开》、回忆录《苦乐人生》、《乌蒙山情歌.大方卷》、闪小说集《暖流》（合著）、游记《奢香故里》（合著）等等。有作品入选《中国新文艺大系》、《贵州新文学大系》、《黔西北文学史》等文学史和数十部合集；多篇作品获全国性大奖；个人小传入选《世界名人录》等多部人物辞典。
　　 20xx年xx月xx日因x于xx地方去世，享年xx岁，他的骨灰撒于祖国山水间，灵魂随风云游四海去了！
　　 高致贤自撰
　　 20xx年xx月xx日后裔xxx等立
　　 2015年清明节发表
　　 注：初稿征求过亲人意见，没有人反对，并根据一些建议作了修改。在此作为定稿发表。