湘东散记

一、乡村印象
　　 车在并不平坦的公路上行驶，因有些路段正在维修之中，一路的颠簸。
　　 时值夏至，窗外的稻田里有大块的禾苗已经抽穗，那鲜绿而略带嫩白的稻穗，簇拥在一片片绿油油的的禾苗之间，在夏风的吹拂下摇曳着稚嫩而可爱的身姿。从这些长势壮硕的稻穗来看，此地山水气候是很适合水稻种植的。但因山势原因我们很难看到连天数十亩那稻花飞舞的壮阔场面。大多是一些梯形或阡陌垅距并不十分规则的稻田。
　　 这一带属于罗霄山脉体系，典型的丘陵地带，群山逶迤，绿树葱郁，飞瀑流泉迭见。众多的山峦和沟渠使得稻田的造型和分布并不规则。除了稻田里种植了水稻之外，一些稻田的垅间还种上了玉米、豌豆、辣椒之类的农作物，一派生机盎然的景象。农家里手还是很懂得充分利用土地资源的，经过他们莳弄的作物长势十分茂盛，且果实累累。
　　 沿途的民房建筑普遍是江南典型的红砖黑瓦，分两厢房和中堂客厅及退堂、厨房分布的两层结构。随着时代的发展，各式建筑风格在这一带都有体现，我们随时都可以看到在某处青山掩映临水而建的小洋楼。让我们眼睛一亮。新农村建设的飞速发展，在湘东地区的民房建筑上，就看出了他的优越性以及给老百姓带来的实惠。这些近几年新修的建筑房屋，融合了江南民居中徽派民居、湘赣民居、客家民居的建筑特色，展现了湘东人们开放包容的现代思想，并提炼形成了自具特色，且相当实用性的新湘东民居风格。
　　 尽管沿途各式建筑式样琳琅满目各尽风姿，但我们还是可以在乡镇某个角落或者山脚以及田间某处，看到那些土砖、木质结构的建筑。这些建筑经过时间的冲刷和岁月风雨的洗礼，虽然保留了旧式建筑的骨架和风格，见证着时代变迁的风霜雨雪。却因常年缺乏整修和打理，大多开始斑驳陈旧，在不断拔地而起的那些新型建筑群中，他们自然就显得有些寒碜但又有着古旧的风韵。
　　 眺望不远处的田间地头，还是有一些杂草荒芜之地无人耕种，由于工业经济和市场经济的飞速发展，湘东地区尤其以茶陵、攸县这些较为偏远的山区，自古以来以农耕手作做为文明主流，延续之今的农耕文明正在悄无声息的传承并转变着观念。
　　 沿途一些建筑造型和装饰十分考究的现代化企业时不时跃入你的眼帘。这些依靠本地资源（攸县主要是煤矿资源、茶陵主要是茶叶和土特产）以及当地优惠的政策支持，再加上许多在外地打工而归的技术民工带回来的技术，兴办起来的民营企业，除了给当地政府缴纳了丰厚的税收之外，也给当地村民提供了许多就业的机会，他们在逐渐改变着古辈们那种面朝黄土背朝天的生活方式。与全国许多的地区一样，悄然地进行着一场农耕文明的伟大变革。因而本地的经济相当发达，成为了湖湘地区经济发展的重镇。
　　 飒爽而骁勇的湘东子弟，在革命解放战争年代为共和国的缔造，献出了鲜血和生命，他们的壮举感动天地。在如今中华民族的伟大复兴过程中，为实现新的中国梦，他们秉承了“始作耒耜”的神农炎帝精神，用敢为天下先的勇气在悠悠的洣水河旁，书写着一段又一段精彩的华章。
　　
　　 二、悠悠的洣水河
　　 进入茶陵地界后，沿途的山势陡然险峻巍峨。
　　 一波一波的黛绿从眼前逶迤而过。这波及眼帘的绿色，似乎在这个炎热的夏天，使得有些躁动烦累的心绪，突然间就变得宁静而清凉了许多。
　　 因部分地段修路造成的颠簸，再加上沿途两岸高耸着山的夹持，进入茶陵的公路，看起来也就变得越来越狭窄。其实路还是按照标准的国道，因为视觉效应突然间就变成了羊肠小道。
　　 心中便想，如此俊秀逶迤俊险的高山之中，必然会有好水。我的眼睛随着车辆的不断行进，一直在追寻着与水有关的另外一道风景。果不其然车过一层更为狭窄的山门之后，左下边一道靓丽的风景出现了。蜿蜒的青山脚底，一条澄清而幽绿的河水沿着道路的延伸娟娟而流。因时值夏至，青山由嫩绿转为黛绿，有些不知名的山花依然在山中绽放，点缀着夏日的山林。
　　 这条沿着公路不断延伸的河水，在夏风的吹拂下荡起阵阵涟漪，随着山势的蜿蜒伸展着曼妙的身姿，山随水动，水流山移。静静流淌的河水，宛如一位温顺而矜持的少妇，显得是那样的淡泊从容。在峡谷跌宕处却又激情满怀，绽起银珠般的浪花，就像一位勇往无前的勇士，正在高歌猛进所向披靡。让你看到了高山下河水流动时那种大自然的野性美。
　　 这就是湘东地区有着“历史长河”、“红河”美誉的洣水河。也是有名的文化之河。
　　 走进洣水河，你仿佛就像是走进了一副留动着的山水画，是那样的淡雅幽静却又激流澎湃。
　　 有着茶陵“八景”之首的“洣水环流”景观最为出彩，并留下了许多经典的神奇传说。传说观世音来云阳山云游，发现该地无水，便要侍童下山挑水久而无果，便随手将净水瓶往云端一倾，便有了这条洣江。登高观景，从山顶俯瞰洣水好似从蓝天飘逸而下的银绸，汇文江、茶水，半抱茶陵城，流经云阳山洪山庙峡谷，悠悠北去。虽然所有的自然景观中都有着或多或少的神奇传说，这是人们渲染景观的一种人为思想。但因云阳山山下的文江、茶水两条支流因自然现象加山水的影响有时略带浑黄，便形成了“金线吊葫芦”的奇观。这是大自然的鬼斧神工，有着神奇传说也是情理之中。
　　 据资料记载洣水河是湘江三大支流之一，发源于罗霄山脉西麓的炎陵县枝山。这里有中华民族先祖的安息之地炎帝陵，也有中国革命的红色摇蓝茶陵县，是毛泽东亲手缔造的中国第一个红色政权——茶陵县工农兵政府的诞生地。整条河流穿行于崇山峻岭之中，她源自炎陵，绕茶陵，穿攸县，于衡东新塘镇洣水河口流入湘江。
　　 千年流转的洣水河，以其丰腴的养分养育着这里的代代子民，她是农耕文化发祥地之一。中华民族始祖炎帝神农曾在这里教民耕织，弘扬“农勤于耕，士勤于学”的古训。尤其是刘三吾、李东阳、张治、彭维新并称明清“四大学士”，素有“四相文章冠两朝”的美誉。李东阳开创的“茶陵诗派”在中国文学史上影响深远。这些曾经在中国古代历史上演绎过叱咤风云的历史人物，为养育过他们的洣水河，增添了一道道绚丽夺彩而又厚重的历史人文景观。
　　 穿越时空，我们似乎可以听到来自洣水河畔，那茂密的丛林中，依然回响着革命战争年代先烈们与敌寇周旋拼杀的枪声，沿着洣水河畔寻觅先辈们为了寻求真理上下求索的脚印。他们的鲜血曾经染红了这条历久不息的河流，深深地侵入了脚下的这片热土。然战争的硝烟依然淹没在历史的时空里。我们正走在中华民族伟大复兴的康庄大道上，新的时代赋予了我们新的历史使命。回首过去，艰苦岁月里先烈们的那些英雄事迹让我们铭记，也让我们高山仰止。
　　
　　 三、巍峨的云阳山
　　 如果说丘陵地带没有平原那较为广袤的土地，种植数十亩甚至上百亩的水稻，也很难见到那稻浪连天飞舞的壮阔场面，然而它的气候、水土等自然优势却是十分适合水稻种植的。
　　 地处罗霄山脉的云阳山，因其优越的气候条件再加上丰腴的水土资源，为水稻的种植提供了最为原始生长空间。有资料显示：1986年，在云阳山南麓发现的独岭坳大溪文化遗址中出土的6000多年前的碳化稻粒，有力的佐证了炎帝神农氏在云阳山叫人“刀耕火种”的历史。
　　 我们不难设想在远古时代，水稻的种植始源于丘陵地带，随着岁月的流逝以及科学技术的不断进步，水稻的种植以星火成燎原之势推广到平原地区，并逐渐形成了那绵延数千年的华夏农耕文明史，时之今日在地大物博的华夏土地上，我们依然在不断演进着这种文明。
　　 在云阳山发现6000年前的碳化稻粒，可以考古证明，人类从刀耕火种依靠茹毛饮血的野蛮生存状态，进而演绎到“脍不厌精，食不厌细”的文明时代，水稻做为人类赖以生存的主要粮食，是我们的祖先从荒蛮走向文明的重要依据。这种转型确实是一种彪炳史册的伟大壮举。它的出土也给有着“古南岳”之称的云阳山书写了渊源而厚重的人文历史。
　　 走进云阳山随处可见丹霞翠屏如黛，飞瀑流泉如练。因生态环境优美，高密度的负离子空气使得此地俨然就是一座天然的大氧吧。山中动植物种类繁多，各类珍贵动物常出没在溪涧、深谷中，栖息于陵谷间，各类林木构成一道道青翠葱茏的森林景观。
　　 在云阳山可晨聆鸟语啁啾，夜闻古寺钟音。清幽雅静的自然环境，自古以来修建了许多书院，是仕子读书悟道的最佳之地，这些学子经过数十年的寒窗苦读，因了山的灵气以及本人的勤奋，成就了经天纬国之才，成众星拱月之势，照耀在历史的天空。
　　 钟灵毓秀的云阳山，因其优越的地理环境和兴盛的道、佛教文化，使得山中常年祥云缠绕、梵音悠扬、香火绵延。历代文人墨客，在此留下了大量的诗文词赋，因此山中翰墨飘香，氤氲着层层道骨仙气。宋代著名诗人黄庭坚，明代“茶陵诗派”领袖李东阳，著名旅行家徐霞客，曾任国民政府主席的谭延闿等先后到此探幽揽胜，留下了不少名篇佳作。为秀丽的云阳山平添了厚重的人文底蕴。
　　 前段时间一直在关注央视播出的《科举》考试制度。央视近8期详细解说，使我较为深刻地了解，这种制度源远的历史以及它的益处和弊端。如今走进云阳山，在这个有着浓厚氛围的读书求仕之地。就有着历史上的127名进士以及2名状元，1名榜眼。应该说是有着深厚的文化底蕴的。它不能不让我心生羡慕，更令我生发出许多的感慨。
　　 在华夏五千多年的文明进化史中，书院一直是历代仕子问道解惑的神圣之地，也是文化传承与见长的时代标志。在阳明山自古以来就修建了许多的古老书院，其中洣江书院、明经书院、东山书院、杜陵书院尤为著名。这些书院在时空的隧道里，秉承了匡正民风士习的办学主张，以“吾命亨而达，则措诸事业，以裨天下国家；或蹇而穷也，则亦可以敦厚风化，以善一乡一邑。”为教学理念。培育出了曾填补湖南200余年状元空白的萧锦忠。悠悠书院见证了这位出身贫寒的农家子弟那“朝为田舍郎，暮登天子堂的”辉煌历史。这些书院依托阳明山优雅静谧的自然环境，在朗朗的读书声中，一大批经世济国之才，李东阳、萧锦忠、谭延闿等怀揣着“穷则独善其身，达则兼济天下”的远大抱负，在华夏土地上演绎了一段段精彩绝伦的人生篇章。2013年谭铁牛晋升为中国科学院院士。这些光辉历史足可以证明阳明山是人杰地灵风水宝地。
　　 随着时代的发展这些古老的书院，在岁月的斑驳中，已然谈出了历史的舞台，留下的也只是一些遗址和残墙，手扶残墙脚踏遗址，穿越历史我们似乎可以听到，书院里那朗朗的读书声依然回响在时空的长廊里，历久不息。
　　
　　 四、茶陵烈士陵园
　　 在茶陵县城内，有一个环境极为幽静的地方，它四周草木葱笼，古树参天，高大的松柏下面曲径通幽，各种花草遍布期间，有楼台亭榭掩映在满池荷花之上。这就是著名的茶陵烈士陵园。
　　 沿着台阶拾级而上，我们就可以看见一座坐西向东，三层大理石结构，似火箭型的纪念碑矗立在正中央。那题刻在碑体上的“革命烈士永垂不朽”字体古朴苍劲。走近细观，才发现此题字乃著名书画家，原湖南省委书记熊清泉同志所书写。整座纪念碑突显在县城中央的一座山顶，周围绿树环抱，环境清雅，气势恢宏。
　　 中国的南方大多的建筑都是坐北朝南的，为何此碑却坐西朝东？于是观四周风水以及地势走形，忽然发现此碑正背靠巍峨的云阳山，而前面却是滚滚而去的洣江河水。是一座典型的靠山临水而建的碑陵建筑。而从茶陵县的总体区域来看，它处于罗霄山脉中段，正东方便是中国工农红军的发祥地井冈山，也就难怪此碑为何坐西朝东了。我想安息在纪念碑后面的烈士灵魂，他们的心永远情系井冈山，每天都面对着朝阳升起的地方，这是有着深刻寓意的设计建造。
　　 在纪念碑的后面有一幅渡铜制的大型浮雕墙，浮雕墙分四部分，用大理石做基座而建。浮雕的每一部分都有一个鲜明的主题，展现了革命战争年代英雄的茶陵人民，如何团结在党和红军的周围，打土豪分田地，建立红色政权争取自由的画面，还有烈士们在战场上那气吞山河的杀敌形象。浮雕的场面和内容栩栩如生，人物形象活灵活现，因没有落款无法知道浮雕的创作者为谁，实为一件憾事。
　　 这是一座修葺一新的烈士陵园。在烈士的英名墙上我们看到，那些曾经为理想和自由以及革命胜利而抛头颅洒鲜血的烈士，他们的英名彪炳史册。由于有些烈士常年在外做战，最后牺牲因而无法寻找，因此这座烈士陵园目前规模不大，大多的烈士后裔正在搜寻修建之中，期望着烈士的英魂早日魂归故里。我想青山处处埋忠骨，我们常怀感恩之义、思念之情、敬仰之心，时刻铭记先辈为了人类的解放事业，用生命和鲜血换来的和平盛世，如何继承和发扬优良的传统，继往开来，为实现中华名族的伟大复兴，贡献自己的青春年华和聪明才智，才是对烈士们的最好祭奠。