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隔离栏的启示

作者: 龙飘飘 时间: 2015-03-27 阅读: 27次 点赞: 0个 评分: 5.0分

古训道:“无规矩不成方圆”,把这上升到国家社会的层面,也就是法制问题了。提到法制,大家马上会联想到这样的实情:无论是法、还是制,从来就是很矛盾、也是很麻烦的

摘要:谨以此篇祝贺平凡世界的诞生! 古训道:“无规矩不成方圆”,把这上升到国家社会的层面,也就是法制问题了。提到法制,大家马上会联想到这样的实情:无论是法、还是制,从来就是很矛盾、也是很麻烦的。大家期望很高,可事实上落差却很大。如此,人们就觉得很郁闷了。忽然间想起了马路中间篱笆一样的隔离栏,觉得这寻常的东西似乎还能给我们一些启示的。
   ——题记
  
   高新区的科技路,用曾经时髦过一个时期的陕北方言说出来就是“可挤了”。这条路的确很挤。路太狭窄?非也,路不但不狭窄反而很宽阔。这条路拥挤是家常便饭,特别是上下班高峰时段,路面上人和车子如潮水一般,行进的速度慢得如同蜗牛。一提开车走科技路人就头大。一提从科技路西口再向西的富鱼路,人不但头大,而且头大得发痛,甚至痛得想发狂!用一个字来概括—堵!堵得人心乱,乱得人心堵!
   富鱼路,路南是一个具有相当规模的城中村,居住着相当数量各式各样谋生的人群。路北一溜串坐落着三所也具有相当规模、容纳了相当数量学生的院校。再加上路两边鳞次栉比的店铺、坐地揽客的商贩,平时就别提多热闹了。富鱼路狭窄吗?还是一个非也!那宽阔的富鱼路在号称“东方明珠”的香港真找不出几条来。香港的路面大多数都比这狭窄得多,有的甚至还不到这路的一半宽,但就是很难见到如此拥堵和纷乱的场景!当然了,这得把他们自知违法的“占中”事件除外。这种例外也表明一个问题,香港虽说也属于“黄皮白心”的社会,但到底那心还没彻底漂白,多多少少还残留着与咱们一样的“传统特色”。
   这“传统特色”最大的特点就是:不爱讲规矩。虽说从古就有“没有规矩,不成方圆”之说,可在现实的生活当中,却又有了“规矩是死的,人是活的”、以及“规矩是人定的”等等说辞。如此,有利时讲规矩,不利时不讲规矩就成了我们这个社会的潜规则。这潜规则一盛行,一切的秩序都会被打破、打乱,有时甚至会乱到如同显微镜下物质的分子热运动,好一个乱字了得!因此,我们这个社会时常给人留下这样的形象:愿景很美好,行为很矛盾,现状很混乱。
   乱源于争,争之别解是为不让。作为咱们国人,骨子里显然继承了“明亏难吃”的性格基因,有利自己的事自然不自然地也就当仁不让了。“当仁不让”的事物多了,大家也就更心安理得于争和抢了。资源紧缺的岁月里养成的争抢的习惯,就像染上了毒瘾一样,再也很难革除掉了。
   人不让人,车不让车;车不让人,人不让车;人与人在争,车与车在挤,人与车在抢。抢道时好像都有急事,顶牛了有急事的也不急了;集市是马路,马路是集市;开车时怨行人不讲规矩,行走时骂开车的缺乏教养。总而言之,大家自己都有理,自己以外的人都无理。因而,无理取闹的情况也就时有发生了。公理不是没有,只是觉得那玩意儿太麻烦,懒得去讲。没有公理了,道德的底线可以被突破了,法理的底线同样也可以被突破了。
   这条富鱼路就具备了典型的“传统特色”,不但乱,时常堵,而且堵住了可不是一时半会儿的事。经常堵到你心慌头痛,想脱身都难,想发狂那就很自然了。
   忽然有一天,富鱼路中间设立了一道隔离栏,可别小看这篱笆一样的东西,就这一道篱笆在正与反之间这么一隔,却有了立杆见影的成效,顷刻间富鱼路上的面貌就大为改观了!原来横冲直撞、左冲右突、常常绞作一团的出租车、公交车、蹦蹦车、摩托车、自行车、以及行人等等,一夜之间似乎其觉悟都提高了一大块,都学会守规矩了。马路上也一下子豁然开朗、变得井井有条起来。秩序好了,事故少了,道路畅了,心情好了,风景似乎也靓了。当然了,要象香港那样不堵车,还需假以时日的。但这起码让人们的心情要比以前好的多、不大会发狂了。
   一道肖薄的隔离栏竟能有如此的魔力,让久制不愈的顽习大有改观,是这隔离栏通了高压电?当然不是。真正的原因是:它所代表的规则和法律比那有着同等效力的标线强硬了、严格了。虽然开始时让人觉得有伤自尊,也有些难看,但假以时日人们也体会到其中的好处来了。虽说立个隔离栏很简单,但却有效、很实用。标线也是法,但为什么往往形同虚设呢?其原因是:首先,大家的觉悟还没有真正提高到自觉遵守规则的水平;其次,犯规成本太低,导致有些人也就无视规则了,于是乎也便敢于践踏法规了;再次,我们并没有把法律提升到神圣不可侵犯的位置;最后,日常生活中执法的随意性,更使法律失去了尊严。时常见人在对待一些严肃的事物时,总是先要声明“先小人,后君子”,其实这隔离栏确实也是这样子的,就是不要你象小人一样偷偷地践踏规矩,从而提高了违反法规所要付出的成本。
   人的行为一般都是趋利的,得不偿失的事只有傻子才去干。之所以敢无视规则,藐视法律,通常情况下是因为犯罪成本低,或执法不力的缘故。加一道小小的隔离栏,无论人或车想随意地违规走捷径,对不起,小心你的财产和性命。为了一时高兴而要拿生命和财产做赌注,自然划不来了。更何况碰撞和践踏栏子是为违法,而且一目了然、是非分明,一般情况下你也无法再无理取闹了。除了损命伤财,你还得接受相应惩罚和制裁的。设若给隔离栏加上电,那就绝对不会有人碰撞和践踏了。这是说个笑话,若真那么干了,这也就不是供大家走的马路了,那是法西斯集中营或监狱!
   没有规矩,不成方圆。这是千百年来人们在大量的社会实践中总结出来的真知灼见!同时,社会实践也证明了:看不见摸不着的主观自觉性,往往是靠不住的。因此,要规范这个社会的秩序,只有依靠法律。
   常言道“法网恢恢”,也就是说法律就应该是冷酷的、严肃的,同时也应该是高高在上、神圣不可侵犯。一旦代表绝大多数民众利益的法律形成,就决不允许任何人挑战!打个比方,法律就如同电线,低压时不会伤人,往往会有人图方便在电线上晾衣服,接着还会有人挂鸟笼子以及干更多的事。最后电线不堪负重断了,大家没电用了乱成了一锅粥;常压时会伤人的,甚至会造成惨祸,这时大家就不敢随意造次了。但要是居心叵测,利用各种方便,再辅以有关技巧,偷电利己的事也时有发生;高压时就完全不一样了,不要说有什么想法,从高压线下面经过时听到那滋滋声,人都会心惊肉跳、不寒而栗,逃之犹恐不及!人家香港那并不宽阔的马路上之所以不堵车,并非人们的素质真的有多么高。在香港,法律是至高无上的,决不允许挑战!在香港民众的眼里,路上的隔离栏是高压线,路面上的各种线符同样是高压线。
   法律的本来面目就应该是灰色的,一切对法律的美化和粉饰都是对法律的地位和尊严的亵渎,只能给社会带来负面影响、带来麻烦。试想,若是给高压线上挂满了鲜花、给氰化钾的瓶子上换一副仕女图,这将会引来什么样的后果?
   前不久,H市对机动车违章实行集中处理,只罚款不扣分,受惠的违章司机们自然山呼万岁。可这“万岁”喊过之后,大家势必会放松了手中的方向盘,不少人会认为“违了章不就是钱的事嘛”!紧接着,X市也有类似的举动,机动车司机若是能证明自己的车子违法时并不是自己本人所驾驶,那么被处六分以下罚分时,可销除、免于处罚。这下更好,连钱都省了,只要会编谎就能解决问题。这些拍脑袋的惠民决定,实际上真能惠民吗?太想当然了!这不但在社会上起了积极作用,反而助长了违法行为和歪风邪气。同时还让大家质疑这么做的动机和目的。这疑似借“人性化执法”或“惠民”的幌子,用手中的权力把法律人为撕开了个口子,供以钓誉或敛财而已。如此任性地使用权力,那才是在犯罪呢!讲维稳不能失去原则,讲和谐不能牺牲法律!大赦天下本来就是封建帝王社会人治的典型标志,当今社会居然还有人如获至宝,这简直是对我们当今的进步社会的极大讽刺!
   近两年在对违法犯罪的量刑认罪和司法判决上出现了“激情犯罪”一说,套用这一说,咱们这个社会激情执法,激情行政的因素更浓郁一些,而且根深蒂固、源远流长。激情干事,看似轰轰烈烈,其实往往难见实效,甚至适得其反。其后遗症常常贻害无穷!群众运动式的执法和行政,除了劳民伤财,做了一些表面文章,大潮过后一切照旧,往往还留下更多的垃圾!最要命的是使高高在上的法律失去了威严!“以德治国”的提法倒是不错,可是看不见摸不着的软指标根本就是靠不住的。人的素质、修养与觉悟参差不齐,其对社会作用的着力点也不尽相同,光靠动动嘴皮子、做做思想工作,要推动社会发展,要取得社会和谐,那是在做梦呢!
   人常言“先小人后君子”,其寓意就是先立下规矩,然后按规矩办事,如此,事情才能公平、公正、完满、和谐。历史上法制清明的朝代都是富裕和强大的。反之,法制颓废的社会都是昏庸无能和混乱的。混乱的社会,老百姓岂有安乐的日子?
   在马路中间立隔离栏,看似简单,其实这也不是一拍脑袋说立就立的事,讲规矩更要讲科学。不切实际、不讲科学的隔离栏,不但起不到规范和疏导作用,反而会成为一种制造和恶化交通的障碍,最终会被废弃、会被大家丟到垃圾堆里去的。
   科技路西口向北是昆明路什字,这地方的人流和车流比科技路什字更大。以前大家并没有什么特别的感觉,偶尔也乱、也堵,但这乱和堵却没有发展到常态化的程度。可自从划了新的路面标识之后,这乱和堵就变成常态化了。细察之后,发现这新线与先前有些不同。从逻辑上分析,道路功能及相应标线的制定原则一般是直行是主流、直行优先。原先的标线一直就是这么标示着。可前个时期重新规标示之后,问题就来了,既乱又堵,而且天天乱、天天堵,让大家天天闹心。
   这什字自北向南本是三个车道,功能分配依次为左转、直行、右转,这没错。存在错误的地方是,首先,未到什字的边道上有个引导标识,是个左转与直行双行的标识,可到了停车线时却变为单行左转标识。如此,有些要直行过什字的车老跑错道。其次,单行的右转车道本应该一直畅通,但因为要直行的公交车当道,右转也就畅通不了了。这两个因素造成了由北向南时的乱和堵。
   自南向北方向是个四车道,原先的车道分配依次为:左转、直行、直行、右转,按“新逻辑”划的线却改成了:左转、左转、直行、右转。现实情况是:次里侧左转车道老空着,唯一的直行车道却总是排成长龙、往往还挤成疙瘩。左转车辆并不多却占了两个车道,直行车流很大却只有一个车道。许多不熟悉的人按正常逻辑直行时,常常自然而然地行驶在次里侧的车道,谁成想到了跟前才发现这是个左转车道。无奈之下只好侥幸强行变道,违规压实线不说,还得冒了风险去插队、加塞。因此,这地方的违章、事故就明显比以往多的多,骂声也越来越多。
   这新标线却很强硬,虽被不断指责和批评,但却一直岿然不动,好似要一意显示自己的存的合法性、以强力来证明这种存在的不谬。有人传言,这是交警部门和监控系统的承包商协商之后才划的这新标线,目的是多抓拍一些违章,好多罚一些款、也多分一杯羹!我的确不愿相信这传言是真的,可这强硬与任性的作派真的又令人不得不多想。
   路面上划的仅仅是几个符号、几条线吗?那是规矩、是法!如果把法律如此儿戏一般当自己的私物一样操控,这社会不堵、不乱才怪呢!
   科技路什字以西的富鱼路上的隔离栏很成功,对规范和疏导交通起到了积极作用。昆明路什字的划线很任性,的确给交通添了堵,也给大家的心中添了堵。也许,这也是中国特色。这种特色之所以存在,大概是因为中国社会的一切可持续性发展都还是“在路上”的缘故了。既是在路上,那就不妨多增加几段诸如科技路西口富鱼路上那简单实用的隔离栏,别再出现昆明路什字的“新逻辑”、以及别的什么别出心裁的宣传、说教了。
   咱们这个国度有着几千年的悠久历史,君子圣贤多如牛毛,匆匆然你方唱罢我登场。说教了好几千年了,早就不缺说教了!其实,这个学说,那个理论,还真不如一个篱笆来得有用,来得简洁,来得痛快。马路中间若去掉篱笆,自然能好看一些。然面子虽好看,里子却龌龊,大家能不闹心么?
   忽然想起了西游记里的一段故事:完成了取经大业,老孙升华成了斗战胜佛,他要求师傅去掉他头上的金箍子,唐师傅说:“当时只为你难管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣。岂有还在你头上之理!你试摸摸看”。悟空一摸,果然没了,高兴得直翻跟头。
   其实,富鱼路上的篱笆就跟悟空头上的那道金箍子是一样的。延而伸之,我们当今社会的可持续发展美好愿景的实现还在路上,一切都还处于初级阶段,这简单明了、经济实用的隔离栏不妨再多设几道,等到大家意念里都深深嵌入了这道必不可少的篱笆,这道篱笆也就没有必要存在了。

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