书法本位的回归

一位在异乡漂泊多年的游子总会时常想起家乡的温暖，时常会要无数次的在梦里梦见回乡的路，路的遥远阻碍不了心的驰往，只要心依然眷恋着这片生他养他的土地，我相信总会有一天他会回来的，哪怕是山高路远，哪怕是荆棘丛生。落叶归根是一个必然的选择，也是一个圆满的归宿，对于艺术而言，特别是当今的艺术而言更是如此，我们应该回眸一下，审视一下，回归一下，当我们无数次向上瞻望期盼光明到来之时，那个曾经温暖过曾经蕴育过无数遐想的地方，我们不会也不应该忘记。对书法而言，回归本位和传统尤为重要，游离于边缘，脱缰于原野者是该醒悟是该到回来的时候了，因为传统是书法的根本，是一切书法创新的基础和源泉。
　　 我们说的本，是书法的根本，归根结底是说书法的传统，传统是书法发展创新的基础。书法的发展和创新离不开根本和传统，正如鱼离不开水一样，这是一个相互依存相辅相成的关系，我们只有抓住根本，打牢基础才能在发展和创新中游刃有余。回归是一次呼唤，是一次对书法本体和书法传承的理智呼唤。走的太远，忘记了回家的路，这永远是一位慈祥母亲所考虑的，母亲的胸襟依然宽广，家的大门永远向迷途知返的人敞开。
　　 对于当今书坛的种种现象，我们应该一分为二地去看待，书法热的兴起也不是一天两天了，所谓的热，也就是一时的激情和跟风，是一窝蜂似的甚至失去理智和基本判断力的跟风，在这种冲动下，一些行为在时间的不断推移和在无数次历练当中最终会暴露出其真实的面目，所以我们不必为一拥而上而担忧和沮丧，我们今天所担忧的是那些经过淘汰和历练过后的依然执着于此道的人们，他们的笃信和虔诚的跟随，才是书法未来发展和创新的希望。也正因为此，我们要特别强调书法本位回归的重要性和必要性，他们的书法之路是当今甚至是今后未来书法的希望，甚至可以毫不夸张地说，他们的选择正确与否，直接关系到书法未来发展方向的正确与否。
　　 书法的审美、认识以及书法的意义，都是当今人们应该认真思考和研究的课题，传统与现实，历史与未来这是影响与被影响的关系，所谓影响与被影响一方面是现代的思潮和对书法的理解，他们既影响和推动着书法的发展以及以后的总体趋势和理念，在潜移默化中影响着思维和对书法的价值取向；另一方面传统和历史的积淀也在给予未来发展强大的精神动力和力量源泉。所以说只有书法的本位得到回归，书法的传统得到真正的巩固，书法未来的发展和创新才有了新的活力和正确的方向。当今有相当一部分书法爱好者（我说的是书法爱好者而绝非书法家，然而当今往往堂而皇之称之为书法家）就是从一个极端走向了另一个极端，他们往往只强调了发展和创新而忽视甚至把传统当成累赘和绊脚石，极力要抛开或脱离传统而去寻找他们所谓的具有当代审美个性的风格，其实寻找和探索是无可厚非的，最怕的是迷途而不知返。
　　 我们常讲中和之美中庸之道，古代儒生的为学之道立学之本常把根本奉为圭臬，“君子务本，本立而道生”，然而今天我们很少有人注意这一点，恰恰是创新求变之风淹没了理性的诉求，同时也摧毁了千百年来在书法领域的基本定式，一旦定式被打破，突破藩篱的冲动就会滋生和蔓延，这是犹如瘟疫一样可怕的现象，这是跟风后的后遗症，是一股不正之风所应付出的代价。
　　 我们说当今书坛是有这么一股不正之风的存在，简单举例来说，有人就在搞什么行为、抽象、概念之类的书法怪胎，并且自诩为书法家来博得出奇和创新的效果。书法的畸形是有其产生历史的背景和生存土壤的，在这一点上我们不得不承认，书法之所以会被他们以赤裸的抽象的形象加以表现，只有变形的和扭曲的才能反映书者内心世界，这是扭曲的几近变态的心理在作祟，这也恰恰说明了书者的无知和无能，对于书法根本的掌握不清，基础技巧的生疏和乏味，使得他们在此道混迹多年且成为书法家的人们感到颜面扫地，从而也就要求新求变，他们往往以这样卑劣的手段去填补其根本和技法上的不足，以期达到哗众取宠蒙混过关的目的。
　　 当我们无数次无数人在说传统，在提倡和继承传统之时，有人会说我们顽固不化不思进取，会说我们没有创新精神，老是囿于固有的程式而没有改进，对于书法传统的顽固不化我们必须坚守，一切创新者如若忘记传统拿传统当幌子都必将走到书法的歧途，当背离传统而去标新立异之时也是丑态百出流弊肆虐之日。诚然，每个时代都有书法不正之风，而以当下言之尤为严重，这并不是夸大其词和危言耸听，事实是似乎我们现在大有跟风而下趋之若鹜之势。风有春风和煦，也有寒风凛冽，我们要的是书法春风的抚慰而不是寒风的席卷。回归根本继承传统始终以传统为基础，视传统为生命，这是书法温暖之风，正气之风；脱离实际另辟蹊径标新立异狂怪陆离这是书法寒冷之风是邪恶之风。我们说其实如上所述，有些人是知道孰是孰非的，只是环境和利益的驱使使得有些人丧失了对书法应有的坚守和保护，丧失了书法的根本，从而也就失去了可以发展的空间，这是可悲的也是可怜的，可悲的是书法作为我国优秀文化在发展上不能有正确的认识，我们本应该继承和发扬，从而使其在新的历史时期焕发出更加夺目的光辉与活力，然而有些人却无耻的利用书法来满足自己的私欲。可怜的是在书法领域是容不下半点的做作和非传统的游离，每当我们看到那些以非正常非传统的方式去所谓的创作之时，我们总会发现作品是有多么的狰狞和怪异，是有多么的张牙舞爪扭捏作态。
　　 理性的光辉永远会战胜激情和冲动，对于书法而言，我们更多的是需要理性的审视和判断，需要的是根植于传统的发展，需要的是自觉的坚守和保护，而不是盲目跟风和盲从。书法热的掀起一方面带动和发展了对书法意识和书法理论的深入思索和探究；另一方面也影响和左右书法的根本和传统。纠正不正之风，引导和带领习书者走向书法正轨，这是当今或今后一段时间亟待解决的问题。在古代我们知道书法也是有流派和风格的，那时的所谓流行之风是时代或者说是历史趋势所决定的，一个时代之风的形成是自然的，是历史和现实的高度融合，是书家和审美受众的高度契合之下的书风。书风的形成需要过程，更需要时间和实践的检验。当然，曾经历史上也出现过若干个游离于传统之外的书风，但终究是昙花一现或是被历史发展的大潮所淹没，最终被人们所摒弃和遗忘，因为一个符合历史潮流一个继承传统之风才是书法发展之风。
　　 晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，明清尚态这是经过历史和时间无数次检验和总结的成果，是经得起历史和时代检验的风格。一个书风的形成不是孤立的，它必然要与当时的时代背景和人文关怀相融合，这是左右书风的唯一因素，书风不是偶然或是某个人形成的，我们要把书风的形成放到大的历史环境当中去，在历史与环境，传统与现代中去寻找去总结，只有这样才能顺应时代潮流。历史是无情的也是公正的，一个书风的形成必然会有其形成的道理，我们今天始终相信，一旦得到时间的检验书风也就有其存在的理由和必然性。反观我们今天的书坛，书法的兴起屈指可数也不过几十年而已，若想形成当代的经得起历史检验的书风不易于痴人说梦，我们不要忘了，古代书风的形成是要用上百年甚至一个时代才能形成，急于求成只能自惭形秽。
　　 书法只要不脱离根本，只要不脱离传统和实际就有发展，就一定有美好的未来。只有在传统的基础之上去创新和发展当代书风，才能有前途才能有结果。我们不要奢谈和刻意去追求什么书风和面貌，其实我们只要脚踏实地按部就班地按照传统去遵循，在传统的道路上不要偏离航线，书法的高峰和书风形成就只是时间的问题。