酒文化与现代社会
作者: 九疑樵夫
时间: 2015-03-14
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中国是文明古国,也是酒的王国,品种之多,产量之大,居世界之最,堪称独一无二。酒分白酒、黄酒、红酒、啤酒等,形态万千,各具特色。中国是酒的乐土,不分东西南北,
摘要:酒可怡情,酒能娱人,酒可误事,酒能亡国,这是历史告诉我们的宝贵经验。前车之覆,后车之鉴,为了中华民族的伟大复兴,为了营造一个风清气正的社会环境,愿大家:少端酒杯做好事,少说酒话办实事,少沾酒气接地气,少耍酒风扬正气。
中国是文明古国,也是酒的王国,品种之多,产量之大,居世界之最,堪称独一无二。酒分白酒、黄酒、红酒、啤酒等,形态万千,各具特色。中国是酒的乐土,不分东西南北,无论满汉蒙回,饮酒之风,历久不衰。
据史书记载,中国造酒的历史极其悠久,从出土夏商两代的文物来看,夏商的酒器不仅数量繁多,种类齐全,而且巧夺天工,形态逼真。夏桀当年曾经“作瑶台,罢民力,殚民财,为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人”。
到了商代,统治阶层的豪饮风气不仅没有收敛,反而变本加厉。据说商纣饮酒七天七夜不歇,酒糟堆成小山丘,酒池里可以行船泛舟。夏商两朝最后的君王都是因为酒而引来杀身之祸,最终导致国破家亡,身败名裂。
西周时期,统治者对酒有了管束,发布了我国最早的禁酒令《酒诰》。规定人们不许无故饮酒,只有祭祀时才能饮酒。对于随意聚众饮酒的人,可以处以极刑。在这种高压政策下,西周初中期,人们酗酒的风气有所收敛。西周的《酒诰》认为酒是大乱丧德、亡国灭族的原因,这构成了中国禁酒的理论依据之一,也成为后世引经据典的根本。
在中国,饮酒的意义远不止生活消费,满足口腹之乐;在各种场合,酒作为一种特殊商品,一个文化符号,更多的是表示一种礼仪,一种气氛,一种情趣,一种心境。尤其是一些名酒,还给人美的享受,心的交流,情的沟通,礼的尊崇。
中国是酿酒和饮酒大国,在中华民族五千年的历史长河中,酒和酒文化始终占有一席之地。酒本来是属于物质的东西,但又融于人类精神生活之中,起着与众不同的作用,在传统的中国文化中有着非同一般的地位与魅力。自从盘古开天地,三皇五帝到如今,中国人就与酒结下了不解之缘,在异彩纷呈的历史画卷中,曾留下无数与酒有关的神奇动人的传说,因此,我国的酒文化可谓博大精深,源远流长。
酒之所以成为文化,大概与一些文人墨客喜欢喝酒不无关系,由于人为的作用,酒在漫长的发展过程中,最后演变成了文化。而文人那些有关酒的诗句和作品,无疑都对酒文化的形成,起到了推波助澜的作用。中国古代喝酒的文人多如牛毛,数不胜数,如李白、杜甫、白居易……他们大多才高八斗,爱酒如命。李白的“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”是何等的潇洒豪放!从杜甫的“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”中可以看出,杜甫即使过着简朴清贫的生活,但也不可一日无酒。白居易说“身后堆金拄北斗,不如生前一尊酒”,由此可见酒在白居易的生活中也是不可或缺,十分重要。
在中国浩瀚如烟的历史上,不仅文人喜欢喝酒,武将也崇尚喝酒,出征前喝“壮行酒”,凯旋后喝“庆功酒”,总之是离不开酒,那酒喝得豪气干云,那酒喝得痛快淋漓!当然历史上因喝酒误事的也不乏其人,如三国的张飞就是一个极其典型的例子。他因酒醉打人,被人报复算计,不仅将自己守卫的城池给弄丢了,结果还把自己的性命也搭了进去,这实在是本末倒置,得不偿失。
从古至今,人们喜欢用“玉液琼浆”、“陈年佳酿”来形容酒、赞美酒,酒文化被视为文化百花园中的一朵奇葩,长开不败。中国是世界上酿酒和饮酒最早的国家之一,距今已有数千年的历史。据有关部门统计,我国一天喝掉的酒可以填满杭州西湖。
现实生活中,人类与酒更是相伴而行,如影随形。生日寿辰要喝酒,开业庆典要喝酒,升官晋职要喝酒,检查验收要喝酒,结婚满月要喝酒,招标竞拍要喝洒;逢年过节要喝酒,评职定薪要喝酒,酒无处不在,宴无处不摆,酒渗透到家庭的里里外外,联系着社会的方方面面,与人类生活有着千丝万缕的联系。
酒作为交际应酬的调剂品,是人们交流感情的渠道,融洽关系的桥梁,酒为人类带来欢欣祥和,使生活充满情趣;酒在为人类带来喜庆的同时,也为人类播下了悲剧的种子。有多少人因酒误事,有多少人因酒犯错,有多少人酒后失德,又有多少人酒后滋事;有多少人因醉酒弄得朋友反目、兄弟成仇,有多少人因酒驾导致他人丧身车轮,还有多少家庭因喝酒搞得妻离子散、家破人亡,可以说酒是欢乐的天使,也是灾祸的源泉。
人不喝酒的时候,大家的言行举止都大同小异,而一旦喝酒过量以后,各自的表现就千差万别了。有的人面红耳赤、手舞足蹈;有的人口无遮拦、胡言乱语;有的人捶胸顿足、痛哭流涕;有的人狂呕滥吐、摇摇欲坠;有的人撒泼耍赖、恶语相向;有的人一言不发、倒头便睡;有的人掀桌摔碗、吵架骂娘。有的人喝醉后百无禁忌,什么笑话、荤话、脏话、下流话滔滔不绝……总之,醉酒之人是千姿百态,不一而足,让人忍俊不禁,笑掉大牙。
酒精的作用非常之大,它能把寡言少语的人搞得快言快语,又把快言快语的人搞得胡言乱语,最终把胡言乱语的人搞得不言不语。有人曾把酒友们喝酒高度概括成四个过程:先是花言巧语,后是豪言壮语,再是胡言乱语,最后就是缄口不语。
酒,蕴中华民族之勤劳,承神州儿女之智慧,汇五谷杂粮之精华,聚名山秀水之灵气,成为经久不衰的中国独特的酒文化。关于酒的论述历来就有扬有抑,褒贬不一,可谓仁者见仁,智者见智。
有人说:喝酒可以结交朋友,活络关系,可以签订协议,做成生意;喝酒可以鼓舞士气,激发干劲,武松当年如果不多喝几碗酒,他敢独闯景阳岗打虎吗?这不是酒壮英雄胆吗!
有人说:文人喝了酒,才思如潮,妙笔生花,一篇篇美文感人肺腑,催人泪下。武将喝了酒,豪情满腔,勇气倍增,大义凛然,视死如视,上阵杀敌,无往而不胜。
有人说:酒可以助兴,酒也可伤人,酒能使人头脑发昏,思维紊乱,丧失自制力。有人酒后失德,作奸犯科,违法犯罪,及至身陷囹圄,抑或命丧黄泉。
有人说:无酒不成席,无酒不成欢,没有酒的生活像一潭死水,缺乏生气和激情。哪里有人,哪里就有酒,哪里有酒,哪里就有推杯换盏的高谈阔论,哪里就有此起彼伏的欢歌笑语。
有人说:酒色财气四堵墙,人人都在墙里边,若能跳出墙外面,不是神仙也寿长。酒可让人乱性,酒可使人失德,酒可诱人丧志,酒能使人颓废。
古人说:“明月几时有,把酒问青天”、“对酒当歌,人生几何”、“何以解忧,惟有杜康”、“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”、“酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷”、“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”、“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”……这些脍炙人口的壮丽诗篇,实在令人浮想联翩,荡气回肠!
有人说:适量饮酒,可解除疲劳、增进食欲、有助消化,促进血液循环。有舒经活血,提神壮胆之功效;还可活跃思维,激发灵感,开阔思路。
有人说:酒可以成事,也可以败事,万事万物都要掌握适度,如果你一旦过“度”,事情就会向相反方向发展,就会自食恶果,追悔莫及!人的生命只有一次,人死不能复生,何必喝酒伤身,自讨苦吃,酒到微醺方正好,饮酒不醉乃英豪。
有人认为:感情铁,喝吐血;感情深,一口吞;感情浅,舔一舔;宁可把肠胃喝个洞,也不让感情裂个缝! 把喝酒的多少与感情的深浅扯到一块,这是不理性的表现,这是愚蠢的行为,完全不值得效法。
有人认为:现实生活中,人人都有烦恼,个个都有苦闷,人人都需要倾诉,个个都需要发泄。然而不同的人,有不同的发泄方式,有的人去唱歌,有的人去跳舞,有的人去喝酒,在酒酣耳热之际,把自己的压力和无奈向朋友一吐为快,这样酒喝完了,你的苦闷和烦恼也在朋友的开导和劝解之下烟消云散,化为乌有,这是喝酒之妙!
有人认为:现代社会虽然越来越开放,人们的心却越来越封闭,在茫茫人海之中,能互相理解、彼此欣赏的人实在太少,知音难觅,于是便有了“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”之说。一旦男人遇到了知交好友就喝,不再压抑,今朝有酒今朝醉,莫使金樽空对月。人生难得几回醉,于是便觥筹交错,兴高采烈,这是喝酒之乐!
据科学分析:人饮酒后,除了极少数由汗、尿、唾液和呼吸排出外,其余绝大部分都要经过肝脏解毒,因此人如果饮酒过多,容易使人发生酒精中毒及脏器功能损害,可能埋下肝硬化、中毒性肝炎和脂肪肝、胃癌、心血管病等疾病隐患,后果堪忧。
酒精对人的中枢神经危害严重,如果饮酒过多,就会面红耳赤,胡言乱语,让人站立不稳以至醉倒、呕吐等。随之血压下降,最后陷入昏迷,严重的还会引起呼吸困难、窒息,甚至造成酒精中毒死亡。
饮酒过量,容易引起人肌肉无力,容易让人未老先衰。酒精对人的精子和卵子都有毒害,容易引起不育不孕和影响胎儿生长发育。东晋时代的文学家陶渊明才思敏捷,但却嗜酒如命,每饮必醉,结果他的三个儿于,不是白痴,就是呆子。
如果人经常饮酒,时间长了就会对酒习以为常,离不开酒,甚至对酒产生依赖,沦为酒的奴隶。经常饮酒者大约有15%的人可发展为各种精神疾病,甚至使人产生心理脆弱或者智力缺陷。如果过量饮酒甚至酗酒,往往容易让人"烂醉如泥",可以导致人体内多种营养素缺乏或引发酒精中毒伤害肝脏;一旦染上酒瘾,沉沦其中不能自拔,更是有百害而无一利。
虽说生活中“无酒不欢”,但酒同时也是“穿肠毒药”,酒能麻痹人的精神,迷惑人的心智,使人言语不清,行为失控,甚至诱发争吵纠纷、打架斗殴、酒后驾车等各种事故。过量饮酒带来的危害可谓司空见惯、耳熟能详。每年不知有多少人因喝酒损伤身体、危害健康、造成意外甚至断送生命,这实在是骇人听闻,发人深省!
有这样一个真实的故事:2012年冬天,我老家农村一个叔伯兄弟娶儿媳妇,新郞的舅舅前去贺喜,在当天的晚宴中,新郎的本家兄弟纷纷热情地给新郎的舅舅敬酒。新郎的舅舅是个朴实豪爽的人,不管谁敬酒都一视同仁,来者不拒,最后也不知喝了几十杯,反正是喝多了。在亲朋好友闹洞房的时候,新郎的舅舅却独自一人骑着自行车回家了,当天晚上新郎的舅舅一夜没有回家,他的家人还以为他住在了新郎家,也没有在意。第二天早上,等人们发现新郎的舅舅的时候,他已经长眠于回家的路上,再也没有醒过来。喝喜酒本来是一件值得高兴的事,而新郎的舅舅却因为管不住自己的嗜好,禁不住他人的劝酒,毫无节制的狂饮豪喝,最终导致自己酒醉身亡,一命归西。后来死者的家属将此案诉诸法庭,结果喜宴中所有劝酒的人都无一例外的承担了相应的民事责任,赔偿死者家属经济损失若干。
从这个劝酒致人死亡的案例可以看出,劝酒人不仅要承担相应的民事责任,如果明知对方身体不好还要劝酒,劝酒人甚至要承担刑事责任。因此,我们喝酒的时候最好不要劝酒,对方能喝多少喝多少,千万不要勉为其难。否则,后果难料,遗患无穷。
人生苦短,生命宝贵,没法复制,更不可能从头再来。为了人类少一些泪水和悲伤,多一份欢乐和祥和,为了生命更加鲜活,为了悲剧不再重演,为了自己和他人的幸福平安,为了社会和家庭的和睦温馨,我们一定要节制饮酒,以免误人害己,抱憾终身。
现实生活中,有的人希望通过喝酒这一渠道找到更便捷、更实惠的升迁之路、致富之道。为了达到不可告人的目的,“酒”被人为地发挥到极致,当酒的社会作用被无限放大,人们便千方百计、绞尽脑汁劝酒敬酒,直到尽兴而归,皆大欢喜。
在酒风日盛且越来越被庸俗化、大众化的今天,酒这种享誉中外的琼浆玉液已被腐败的官场文化破坏得面目全非,失去了本来意义。有人为升官晋级设宴,有人为敛财赚钱请客,有人用劝酒灌酒作为一种乐趣,有人因嗜酒醉酒忘乎所以、丑态百出,导致影响工作,耽误正事。有人本不想喝酒,但为了交差却无奈去陪酒、敬酒,真是欲罢不能,苦不堪言,有人因终日陪酒、敬酒导致伤害身体,甚至“以身殉职”,实在可悲可叹!我国每年因公款吃喝而糟蹋的粮食、浪费的钱财更是数额巨大,令人触目惊心……
酒本身是没有思想和生命的东西,它只有质量高低之分,并无本性好坏之说。就像一把威力无比的宝剑,如果在行侠仗义的人手里,它可以惩恶扬善、扶正抑邪,它是伸张正义的利器;而它一旦落到十恶不赦的歹徒手中,就会成为杀人越货、残害无辜的凶器。酒是邪恶的祸水还是幸福的源泉?关键是看人们怎样对待它,如何掌控它。其实不仅是酒,世上万事万物何尝不是如此呢?但愿我们异彩纷呈的酒文化不被世俗邪恶所玷污,能够按照正确的发展方向焕发出璀璨的光芒。
人生在世,我们的身体不光属于自己,更属于爱我们和我们所爱的人,因此,我们不仅要为自己考虑,还要为家人和亲人考虑,一定要珍惜自己的身体。因此,无论什么场合,我们喝酒都要量力而行,适可而止。最好是达到《菜根谭》中所说的“花看半开,饮酒微醺”的境界。
酒犹如一柄双刃剑,有利也有弊,既能给人带来欢乐和喜庆,也能给人招来灾难和不幸,多少车祸因酒而起,多少悲剧由酒而生,因此我们一定要谨慎地对待酒,千万不能无节制的好酒贪杯,更不能酗酒生事。为了社会的和谐及家庭的幸福,请你关爱自己也珍惜他人,从自己做起,从现在做起,尽量少喝酒、不劝酒,做到:喝好不喝高,尽兴不醉倒,构建新型的科学文明的酒文化。
酒可怡情,酒能娱人,酒可误事,酒能亡国,这是历史告诉我们的宝贵经验。前车之覆,后车之鉴,为了中华民族的伟大复兴,为了营造一个风清气正的社会环境,愿大家:少端酒杯做好事,少说酒话办实事,少沾酒气接地气,少耍酒风扬正气。