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缘...... 散于今生 聚与来世?

作者: 寒枫月 时间: 2011-12-11 阅读: 446次 点赞: 43个 评分: 5.0分

五月的风,漫天的刮着,搅动着柳絮如遗世独立的仙子般翩翩起舞。望着那绝世的舞姿,欣喜的笑容并没在我的心底萌芽,更没在我的脸上开花。相反却有一盆叫作“怅惘”的

五月的风,漫天的刮着,搅动着柳絮如遗世独立的仙子般翩翩起舞。望着那绝世的舞姿,欣喜的笑容并没在我的心底萌芽,更没在我的脸上开花。相反却有一盆叫作“怅惘”的污水泼在了嫩芽上,进而,腐烂整个幼苗。
   村上春树说过“死,不是生的对立面,而是作为生的一部分永存”。其实,对于生和死的界限也许就和凡人与神仙的界限差不多:既存在一定的血缘,又十分的想摆脱这种血缘,总感觉那种血缘已不符合自己的身份,自己的身份提高了,血统就必然的高贵了。因此,生出许多的是非。
   古诗有云“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”缘,这是一个很奇妙的字,因为关于缘的解释大都带有一种神秘的色彩,而这种神秘的色彩被国家和社会定性为迷信,因此,关于“缘”就更加的扑朔迷离了。对于今生和来世之说我向来是不作任何解释的。但是就在不久前偶尔的翻阅《佛经》才知道所谓的因果循环、六道轮回还是有的。其中的一个故事佛经注示曰“一女,其母素不信佛,每逢朝拜之日,大肆不敬之词。后,竟早逝。其女知有蹊跷,便拜见我佛言曰:愿以己寿还其母之寿,佛遂被感动,就应允其言。待其母醒后,知此事,终信佛”.文中的女子就是后来的地藏王菩萨,而关于她和她母亲的情分也随着她母亲的觉醒而终止。
   或许有人会说:“缘,散与今生,定与来世”,是矛盾的,因为今生就已经散了,来世还能在一起吗?这其实就关系到佛经的一些知识了。俗话说:没有前世的因,怎么会有今生果。而缘散的今生就可以看成前世,缘定的来世就必定是今生。因此,这中间的复杂程度就像马拉松一样曲折漫长。
   回首曾经的岁月,蓦然发现,我们今生的生活原来是这样的,那我们前世的生活或者后世的生活会是怎样的呢?
   前世,今生,来世,看似遥不可及,实则就是我们现实生活的大舞台。因为在这里你才能知道“缘”,才能了解到“缘”,才能体会到“缘”所带来的力量。
   今生、来世过眼烟云,今生、来世浮华迭起,今生、来世终成一缕轻烟飘向未知的天际!
   思前世,叹今生,幻来世,世世都成梦;
   过往缘,今生缘,来生缘,缘缘都成空。
  

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