江湖

摘要：列叙江湖现象在当今社会的种种表现，分析其渊源，指出弘扬正能量丶肃清江湖陋习的正确方法。
　　 “江湖”一词，在古时泛指远离当权控制、躲避法律约束的社会环境。因此，与“江湖”沾边的词语往往是是负面的，如“浪迹江湖”、“江湖险恶”等。随着时代进步，江湖的概念也有改变。时至今日，一个人走上社会、参加工作，不管士农工商、为官为民，都可以称之“闯荡江湖”，这与传统概念的“江湖”已有泾渭之别了。
　　 新中国成立以来，党领导人民群众荡涤了旧社会遗留下的污泥浊水，以崭新的精神面貌投身社会主义革命和建设。人民的精神生活、物质生活都发生了天翻地覆的变化。就社会稳定、人民团结这方面来讲，西方国家、穆斯林国家均不能望我项背。美国人至今还生活在9·11的阴影里，惶惶不可终日，满世界都是他们的怀疑对象。意大利黑手党心黑手黑，控制社会，根本不把政府放在眼里。金三角、银三角、金星月、贝卡谷地的毒王，勾结军队，挟持政府，猖狂制毒贩毒。深受其害的美国无奈其何，只得弯下腰来与毒枭谈判，请他们高抬贵手，少卖一些毒品到美国。更无奈的，美国人不禁枪支，江湖人等动辄用枪。上至总统，下至良民，保不定什么时侯一颗花生米就飞进了嘴里！有比较才有鉴别，一比才明白：新中国的日子是好过的，我们这些良民是幸福的。
　　 是否可以说，在我们国家，江湖的现象已经是“名存实亡”了呢？也不尽然。江湖的劣根性是很顽固的，影响是深远的、入微的。更主要的，只要江湖的手段对谋取利益仍然有用，就会有人来“践行”之。我们只要注意观察，就会发现江湖现象在人们身上几乎普遍存在，下至幼儿园孩子，上至上流社会精英；下至说“我爸爸是李刚……”、“……我爸爸是李……”的纨绔，上至这些纨绔的娘老子。我的四岁的孙女上幼儿园，老师钦定她当了个小组长。有一次我去接她，只见她像个老师一样，把手背到后面，俨然地监督她的组员滑滑梯。她的组员似乎也懂规矩，都认真地爬上滑下，有的组员还抽空对我孙女笑一笑。我是个眼睛很毒的老江湖，我分明从这些四岁孩子的笑容里看到了谄媚的成份……我管过工业，谙熟一些厂长、销售人员的江湖之道及积习。我只要看一看对方的眼睛，就大体知道他的江湖道行。假如此人目光游离，有自卑、求助之色，那他不是个新手就是个成绩不佳的老手；假如彼人目露三分诌媚、三分狡诈、三分观察审势之色，那他就是个成熟的供销员或小厂长。有一种人，转移视线时不转动脑袋只转动眼球，显出所谓的白眼，那可要小心：此人惯用心计，善于当面说好话—背后干什么不得而知。
　　 当今社会上，杏林、梨园有所谓的“潜规则”，政坛上有些人腐败糜烂、卖官鬻爵，拉帮结派，结党营私。个别项目招投标运作时，也有不完全透明的操作，这些都是典型的江湖现象。这一两年，中国平均每月拿下一个省部级高官，每两天送进去一名厅局级高官。香港的刘德华、陈冠希、张学友等人主演了一部名为《江湖》的电影，内容无非是黑帮大佬打打杀杀，掺合一些爱情、人情之类的情节。大陆上这些巨贪的事儿都是江湖大戏，巨贪是主演，还有一大帮合演、助演。戏的精彩复杂程度，让刘德华等人演的《江湖》小巫见大巫！
　　 江湖现象也有非典型的、超常规的。就说踢个足球吧。假球黑哨直把东家和观众当做白痴，江湖够深的！就说下个棋吧。那只是一种游戏，也是一门艺术。但真正进入者会发现：这里是一个江湖！买棋、卖棋、假棋成风，你不顺应江湖风气，就休想爬上“官方”棋坛。业余天王姚洪新因为不让棋而被黑道施以中国功夫，若不是他身体素质好，早已是“站着进去、躺着出来”了。就说写个字吧。必须按江湖规矩入了他的协会，才有宣传、展览、拍卖的机会，才会被挂牌×万元一平尺—不必当真，真卖到×万元一平尺，一天还不写它一百平尺、两百平尺？就说买张把名画玩玩吧。明明是假画，偏有重量级大师力证它是真的，偏有重量级土豪金出大价钱去买。旧社会有一画家办画展，一土豪金去觅宝，画家说他有两张无价之宝，并展示一张。画的是一学子放学回家，挟把雨伞，走在桥上。土豪金端详半天，不得要领。画家吱唔道：“要等下雨天才能看出奥妙……”不几日下雨，土豪金直奔画室，一看那画上倾盆大雨，小孩子已经把雨伞撑开啦！土豪金“看出了奥妙”，连呼“神画”！死缠硬磨，出五万两银子把画买走。第二天雨止，土豪金又来了，责问画家：为什么天上的雨停了，画上的雨还在下？画家笑对：“我告诉你是两张！你只买了一张！你再出五万两，我把那一张不下雨的也卖给你”！这是一个江湖笑话，但这个笑话在今天却有了真实版。1995年浙江拍卖会上拍张大千的《仿石溪山水图》，此画不久前在台湾拍过，未能成交。到浙江拍时，又增加了两位国内顶尖鉴定家的题跋，于是拍出去了。不久，买家找题跋的鉴定家看画。一位鉴定家说：“我的题跋是写在真画上的。你这幅画是假的，别人用技术手段把我的题跋移到这幅假画上了”。另一位鉴定家是拍卖行的顾问，他咬死认定此画是真品。幸好那位买家也有两把江湖刷子，他居然将此事一直闹到最高法，还将启功、刘九庵等十几位泰斗通统请到场，进行终极鉴定，才确认了这幅画属于膺品，这才结束了这场江湖斗法。
　　 听说2014年两会上有两个“委员”抛出了一个提案，要求将主席遗体火化，纪念堂改为文革纪念馆。这两个“委员”就是超常规的江湖高手。他们使用的是“剑出偏锋、出丑卖乖”的江湖手法，蓄意挑起其他委员与其争辩、对其批判。这样，他们就有了进一步宣扬谬论的机会和舞台，甚或会引起美国中情局第五纵队的关注，将这两个“反共民主义士”弄到美国去过“好日子”。这种无良行为，类比落水狗爬上岸，冷不防抖动皮毛，溅了旁边的人们一身污臊。如果人们与这种狗去论理，那就提高了狗的知名度。所以绝大多数的委员都识破了落水狗的花招，懒得与其理论，直接抡起大棒，当头一击，迅即把这两只狗又打回水里去了。顺便说一句，政协委员的产生不需要层层选举，这两个江湖败类偶然混进了政协队伍不足为奇。
　　 国际社会是一个更大的江湖，美国自认为是江湖霸主。终日拉帮结派，恃强凌弱，挑事生非。2014年又搞到乌克兰，把合法政府政变了，扶植了一帮亲美派。惹毛了北极熊，“呜”地扑上去，一大口吞下了乌克兰一只胳膊。奥巴马气急败坏：“你们违反国际法”！普京忍俊不禁：“你这时候想起了‘国际法’啦”？
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　　 江湖现象为何如此根深蒂粗、猖獗顽固、五花八门？这是有着历史根源的。四大名著之一的《水浒》，就是一部全方位揭示宋朝江湖生活的书。时迁是做贼的，晁盖是种田的，吴用是教书的，安道全是行医的，阮氏三雄是打渔的，解氏兄弟是打猎的，朱贵、宋万是搞餐饮的，孙二娘、张青是开黑店的……这些人的生活曾经是五光十色，千姿百态，终被地主、霸头、官府逼得流落江湖，最后上了梁山。甚而至于官场也成了江湖。林冲、鲁智深、杨志、杨林都是被官场的江湖所淘汰，转而进入草莽江湖的。进了江湖，说话就有江湖规矩。大小人等，彼此见面，抱拳施礼，开口辄言：“在下××，江湖人称×××……”
　　 杨林的老婆属于军婚，竟被一个念经的和尚破坏了！林冲身为堂堂八十万禁军教头——至少相当于今日的总参作训部长——为何连个老婆都保护不了？这个朝廷的江湖真是太深、太暗！江湖大于官府，甚至官府也成了江湖，那么离改朝换代也就不远了。一部《水浒》，将朝廷内外、三教九流、工商农医的江湖现状描写得淋漓尽致，鲜活生动，昭现了大宋朝衰亡的征象。大英雄晁天王看出了这个征象，他发誓“要与宋朝皇帝做个对头”，亦即欲取而代之也。连妓女都搞不定的小押司宋江是没有此等大志的，他想的是将晁天王的基业献与“大宋天王”，“望天王降诏，早招安，心方足”。所以宋江的下场很窝囊，死得没有尊严。
　　 《水浒》中昭现的江湖生活中，打杀场面较多，如李逵常常不分青红皂白，“抡起板斧，排头砍去……”似乎宣扬了恐怖，不利于营造和谐社会。因此，有人建议我国政府禁止《水浒》的出版和《水浒传》电视剧的播映。其实，要禁《水浒》的人多多矣！明朝的李贽认为《水浒》宣扬的是“忠君”，他要人民学习宋江，忠于皇帝，不要造反。而造反的人却不买李贽的帐，他们懂得“忠义”要掉脑袋，只有聚义才有活路。于是崇祯帝赶紧下令收缴《水浒》，不许“聚义”。乾隆中期，人民大量失业，教会统治社会，贪、盗、奸、劫蜂涌而起。朝廷又认为这些社会乱象都是亡人施耐庵惹的祸，都是《水浒》“诲淫诲盗”惹的祸，于是乎下令禁《水浒》，气得施耐庵在阴朝地府直跺脚。
　　 时至今日，东突势力欲分裂祖国，美国中情局第五纵队大搞颠覆、破坏，幕后操纵，煽风点火，弄出一帮亡命之徒来杀人放火，这些也都与《水浒》毫无关系。那个在昆明火车站疯狂砍人的维族小姑娘，恐怕连水浒的“浒”字也不一定认识哩！
　　 周是褒姒闹亡的，商是妲己玩完的，明清是《水浒》折腾没的—这样的话岂非天大的笑话？！君不见“树欲静而风不止”？君不知“刘项原来不读书”吗？
　　 毫无疑问，江湖现象是一种负能量，是一种腐蚀剂，是人类文明丶社会进步的反作用力。对于江湖思潮、江湖现象，应当坚决斗争，肃而清之，剿而灭之。为了达到这一目标而采用“禁水浒”之类的似是而非、隔靴搔痒的做法是不行的，我们必须认真贯彻习总书记的指示和部署，大张旗鼓地宣传和树立共产主义的信仰，弘扬正能量，实现中国梦，使我们的党员、我们的人民成为雷锋、焦裕禄、王进喜这样的人；必须真刀真枪地厉行法治，严刑竣法，将那些危害国家、危害社会、损人利己、蝇营狗苟、贪赃枉法之徒钉上耻辱柱，扫进垃圾堆。
　　 江湖现象是复杂的，我们对待江湖现象的态度也要一分为二，对一般人身上的一些江湖小毛病，大可以宽容、阳光的态度去对待之。随着社会不断进步，随着公民素质的不断提高，江湖的“面积”必将逐步萎缩，直至消亡。我们国家必将成为一个扫清了雾霾、充满着阳光的无比美妙的社会主义乐园。