感业寺的“男尼姑”让观众情何以堪
作者: 黄自怀
时间: 2015-01-22
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评分: 1.0分
据凤凰网报道,《武媚娘传奇》最新播出的剧集中,武媚娘入感业寺,而细心的网友发现剧中感业寺里的尼姑居然全是男的,五官硬朗,喉结都清晰可见,搞笑的是,右边
摘要:不知编导们是否想过,化妆与演技都如此拙劣的“男尼姑”忽悠现象,让观众们情何以堪呀?作为像电视剧这样互动性很强的作品,观众就是“上帝”,制作方应多从观众的感受出发,不要一味去搞些“笑料”,尽量避免一些不必要的“疏忽”,把“戏”演“真”,用实在的东西来赢得票房与点赞,才会有较长的生命力。否则,就会像那些新《西游记》一样,首播后就难以“再播”,得不偿失了。
据凤凰网报道,《武媚娘传奇》最新播出的剧集中,武媚娘入感业寺,而细心的网友发现剧中感业寺里的尼姑居然全是男的,五官硬朗,喉结都清晰可见,搞笑的是,右边男尼姑胸前衣服里面还塞有“内容物”。网友纷纷留言批《武媚娘》太敷衍,有网友调侃:“这就是武媚娘怀孕的真相。”不过也有网友表示理解:“据说女演员都不愿意剃光头,戴头套又很麻烦,干脆让男的上……这种随便将就将就的片子,也就一个笑料罢了。”
正在热播的古装大戏《武媚娘传奇》一时间成了演艺界的焦点,之前或是曾因太过“波涛汹涌”而被停播,以致观众、演员都众说纷纭,重新“处理”后的《传奇》确实也得到了不少的点赞,什么“美艳”“华贵”之类的词汇,自然成了该据的“卖点”。也是哈,打开网页播放《传奇》,满屏幕的雍容华贵真令人眼花缭乱。
对于“武则天”这样的历史人物,虽说是非功过任人评说,但其传奇式的人生在人们心中都早有定式。虽然民间对于“武媚娘”的版本不一,但基本的情节走向还是大同小异罢了。先前,曾看过归亚蕾版和刘晓庆版的“武媚娘”,演技各有千秋,故事情节也就是那么回事,因为是历史剧,再怎么“处理”也不会太超原则。因此,对于反映重大历史事件或名著改变的电视剧,许多观众是不主张过多的“翻拍”的。
就拿前几年的《西游记》“翻拍热”来说,在拍摄前或拍摄中,一个二个都“信心十足”,要拍出“全新”的感觉。大家就在想啊,吴承恩的《西游记》讲述的就是那么件妇孺皆知的事儿,你又怎么个“全新”呢?结果新剧一播,才明白“新”在胡编乱造,“新”在以眼下的低俗来代替古时的高雅,倘若吴承恩大师泉下有知,不知又该作何感想了!不是吗,除了“六小龄童”版的《西游记》久播不衰之外,还有那部“全新”的《西游记》还有生命力?
但是话又说回来,“翻拍”也并非该“全盘否定”,关键还是取决于“翻拍”者对观众的态度问题,是用实在的演技来赢得观众的点赞与票房,还是以“忽悠”的方法来欺骗观众的情感,很是值得深思。本来,谁都知道戏就是假的,但总该让人在欣赏时有那么点“真”的感觉吧,不然,还看什么电视,不如看小说呢。就拿新闻中说的“感业寺尼姑”来说,本来也是一个“看点”,用上个别群众性的“男演员”也是无可厚非的。但是,剧组可能真是从简单、便宜的角度考虑,才敢让这座名寺的尼姑“全是男的”,其中一个“男尼姑胸前衣服里面还塞有‘内容物’”,与其他完全“平胸”的几位“男尼”形成鲜明的对比,岂非“此地无银三百两”啊!这种让观众一眼识破的“情节”,其演技之拙劣,编导之敷衍可见一斑也!
对于演戏,古人就有“台上做戏,台下做人”之说,也就是说如果你在台上演的是坏蛋,你就得将“坏蛋”演得“逼真”,演得“坏”,才能打动观众。有对联云“你看我非我,我看我,我也非我;他装谁像谁,谁装谁,谁就像谁”,把演员应该具备的基本功写得入木三分。作为像《武媚娘传奇》这样的“鸿篇巨制”,一个小小的疏漏都会让观众大打折扣,更不要说像“全用男尼姑”这样“随便将就将就”的“失误”了。
自然,由于多方面的原因,拍摄一部电视剧,难免会出现“穿帮”,也是可以理解的。但作为编导,作为演员,起码应该尽量避免“穿帮”的出现,更不应“明知故犯”。对于那些少量的布景、衣饰方面的不易察觉的“穿帮”来说,观众还是能够接受的。启用男演员演尼姑,只要化妆与演技到位,也是可行的。可惜的是,不用去“鸡蛋里挑骨头”,这“骨头”就硬生生摆在哪儿,观众们该有何感想,编导与演员该有何感想!
不知编导们是否想过,化妆与演技都如此拙劣的“男尼姑”忽悠现象,让观众们情何以堪呀?作为像电视剧这样互动性很强的作品,观众就是“上帝”,制作方应多从观众的感受出发,不要一味去搞些“笑料”,尽量避免一些不必要的“疏忽”,把“戏”演“真”,用实在的东西来赢得票房与点赞,才会有较长的生命力。否则,就会像那些新《西游记》一样,首播后就难以“再播”,得不偿失了。
(笔名:何竹梅)