曾三颜四, 禹寸陶分 ——名人自警联录
作者: 郭永涤
时间: 2015-01-16
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清乾隆进士、“扬州八怪”之一郑燮平生创作颇多,其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,作为著名学者,郑氏尤注重个人知识、品德修养,其自警联云: 曾三
清乾隆进士、“扬州八怪”之一郑燮平生创作颇多,其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,作为著名学者,郑氏尤注重个人知识、品德修养,其自警联云:
曾三颜四/禹寸陶分
联中“曾三”典出《论语学而》:“曾参说‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与友交而不信乎,传不可乎’?”
“颜四”指颜渊服膺孔子教诲的四句话,《论语?颜渊》孔子曰:“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动。”
“禹寸陶分”,晋代大将陶侃曾言:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”
典出《淮南子》:“大圣不贵尺之璧,而重寸之阴。”陶侃对下属要求极严,见到他们的酒器、赌具就抛到江里,违反禁令则严加处罚。他自己则更是以身作则,勤于公务,学习努力,以惜分阴著称于世。此联精炼简洁,寥寥八字连用四典,对仗工整,寓意深刻。上联写曾参、颜渊重视个人品行修养的美德,启迪后人严于律己;下联勉励人们要像大禹、陶侃那样珍惜时光。该联见苏州网师园撷秀楼“濯缨水阁”。郑氏另联“搔痒不看赞何益,入木三分骂亦精”等同样不失为一副待人接物、讽时论世、自警警人的好联。
晚清著名朴学大师俞越之故居曲园乐知堂联不失为学者自警,曰:积累譬为山,得寸则寸得尺则尺/功修无幸获,种豆得豆种瓜得瓜。
大师庭园形如曲尺,俞氏就其弯曲小筑亭台,凿池叠石,栽花植竹,取“人皆求福,己独曲全”意,题名为“曲园”。内有乐知堂,为大师当年举行喜庆活动处。上联以积土成山为喻,说明知识积累,只有零星集垒,铢聚寸积,才能由少变多;下联极言建功立业、修身养性为之不易,决不能靠侥幸心理获得,需做艰苦努力,蕴含“一分耕耘,一分收获”之哲理,颇给人以启示。
宋哲学家朱熹室联云:
事理通达/心气平和
联作者幼时家贫,自小聪颖,弱冠及第,绍兴十八年(1148)进士,历高孝光宁四朝,世称朱子。此联表现出作者非常重视修炼自身的品德修养,努力使自己达到见多识广、通晓事理、心胸开阔、不骄不躁、静以修身的境界。联语为自勉,也是自警。
明名臣张岳自警联,云:
未了解天下事/勿批评古今人
作者生于官宦世家,自幼好学,博览群书,工文章,以大儒自期,正德十一年(1516)进士,累官至兵部侍郎,湖、广、川、贵总督。他为官刚直清廉,学识精湛,联语说明知识的重要性,强调评古论今必须要有丰厚的知识积累为后盾,此正是先生自身为学思想的真实写照。
南宋重臣洪天锡自书联:
生平要识琼崖面/到此当坚铁石心
作者年少好学,理宗宝庆二年(1226)举进士,累官至监察御史、刑部尚书、端明殿学士。他为官刚直,嫉恶如仇,敢劾权贵,临事不惧。“琼崖”即海南岛,当时被视为烟瘴之地,苏东坡就曾被流放到这里,作者联语表明了他自己早做好了被流放到海南的最坏准备,绝不向恶势力妥协的思想精神。
明朝末著名军事家、政治家暨文学家,中国历史上著名的民族英雄、抗清名将袁崇焕自警联:
心术不可得罪于天地/言行要留好样与儿孙
英雄广东省东莞人,万历四十七年(1619)进士,后进兵部,巡抚辽东,有单骑阅塞、宁远大捷等壮举,己巳之变中被昏君明思宗下旨诛杀,磔刑处死。联中“心术”,是指居心、心计;“天地”不是实指天和地,而是指主宰万物的规律规则。联语教育人们要存善良之心,不能心术不正,居心不良,否则应付得罪天地,违背规律,受到惩罚,给后人作出好榜样。
现代文化名人苏局仙座右铭联:
力除闲气/固守清贫
作者为中国历史上的末代秀才、唐宋八大家之一苏东坡第28世孙,苏氏不仅书法、诗词俱佳,其楹联创作亦出手不凡,有大家之气。该联语仅八字,而深刻精警,铿然有声。上联之“力”、下联之“固”如诗词佳句中之“诗眼”,使全联显得旨趣高远,凝重沉郁。“掌故大王”郑逸梅先生见此联,不胜击节,抚掌赞叹曰:“势如流水激荡、秋风飘零,自是难得见到的。”
现代中国绘画之父徐悲鸿撰徐姓宗祠联:
直上青云揽日月/欲倾东海洗乾坤
此联激情澎湃,气魄雄大。“揽日月”、“洗乾坤”,抒写了联语作者追求进步、追求光明和济世利民的热切心情。此为先生撰徐姓宗祠联,也是作者自题联。画家早年曾留学法国,抗日战争期间,屡以己作在国外展售,得款救济祖国难民,并参加民主运动,联语正是作者处身立世为国为民非凡胸襟的如实自白。
鲁迅先生悬于北京寓所“老虎尾巴”书屋联:
望崦嵫而勿道/恐鹈鹕之先鸣
此联为集句联,联语出自屈原《离骚》。“崦嵫”,神话中的山名,相传是日落的地方。鹈鹕:即杜鹃,鸣时百花皆谢。联语是说希望太阳不要马上落山,担心鹈鹕过早啼叫。作者以此提醒自己:青春转瞬即逝,时不我待,我们应该珍惜光阴,发愤图强,有所作为。
周恩来总理年轻时代于天津南开学校读书时自题联:
与有肝胆人共事/从无字句处读书
此联词语对仗严格,仅十四个字,却表现了一个革命青年的远见卓识和宽广胸怀:与有识之士互勉互励,增长才干;从生活中吸取知识,追求光明,志存高远。读来发人深省,催人奋进!“有肝胆人”,指的是有理想有抱负的人格高尚的人;“无字句处”,指的是日常生活或书本中之前人所未发处。联语体现出总理伟大人格和善于观察、敢于发现的优良作风。
孙中山先生手书台湾(台北)中正纪念堂联:
养天地正气/法古今完人
据传此为1923年1月孙中山先生受蒋介石约请书此赠联。中华传统文化十分重视“养气”,即指自身修养。孟子:“吾善养吾浩然之气。”南宋文天祥有雄文《正气歌》。所谓“浩然之气”,北宋二程认为即“天地之正气”,即“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。古云“金无足赤,人无完人”,下联“法古今完人”之“完人”,是主要对人的本质与节操而言的,即指德才兼备的人。联语大气磅礴,掷地有声,对仗工整,被苏州大学引为校训。
名人自警,尤足警人……