旧书摊买书随想

平素有读书的习惯或爱好，因为经济条件的限制，书店那林林种种，装帧精美的图书，只有望而兴叹。自然就把眼光投放到了旧书摊上。然而近些时，也许是受地域情感的驱使吧，总想把郴州本土作家﹑诗人的作品弄来读读。忽一日，光顾旧书摊时，一本打算要买的书倏地映入了我的眼帘，翻开扉页，我却发现此书是作者曾经赠送给他人的。赠书，怎么能出现在旧书摊上？这让我大惑不解。
　　 有句俗话叫做“物以类聚，人以群分”。如此看来，我想赠书者和被赠书者至少是“同类人”了，抑或是朋友﹑是知音，抑或是赠书者敬仰的尊者。不管是朋友﹑知音也好，还是尊者也好，把别人赠送给自己的书随意处之，进而流入到旧书摊上，这种做法总是不妥的。
　　 这实在是对赠书者情感的一种践踏。
　　 这实在是对赠书者私人劳动的一种蔑视。
　　 中国可是个文明古国，有礼仪之邦的美称。在悠久的历史长河中，曾涌现出很多可歌可泣的人与人之间纯洁友谊的故事。
　　 高山流水遇知音的故事就是其中之一：
　　 春秋时期，有个叫伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。在一个清风明月的夜里，他乘船游览，思绪万千，于是情不自禁地抚琴弹奏，琴声悠扬，四处扩散……
　　 忽然，听到有人在不远处的岸边叫好。伯乐闻声走出船来，投入他眼帘的却是一个樵夫，但他似乎预感到，此人将是他的知音，便邀请上船为其演奏。当伯乐弹起赞美高山的曲调时，樵夫说道﹕“好……好……雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样”。当他弹起表现奔腾澎湃的波涛时。樵夫又说：“好……好……宽广浩荡，好像看到了滚滚的流水，无边的大海一般。”伯乐兴奋了，激动地说﹕“知音，知音，你真是我的知音”。这个樵夫就是钟子期。从此他们成了非常要好的朋友。
　　 后来，当伯牙知道钟子期死了的时候，他匆匆赶到钟子期的墓前，为其弹奏《高山流水》以示哀悼，随后把琴摔碎，发誓不再弹琴。后人因为他们的友谊而感动，就在他们相遇的地方建筑了一座琴台。
　　 2001年元旦，我曾随牵手江城南北文艺家联谊会的成员到了那里。我的思想得到了一次净化，我的情感接受了一次洗礼。
　　 然而，随着社会的不断发展，物质生活水平的不断提高。人与人之间的真情反而在不断地淡化，纯洁的友谊只表现在嘴上。像我这篇文章开头说的那种“赠书人”与“被赠书人”之间的关系倒是到处可见。真的是：
　　 “春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。
　　 2011.10.13.