我的鲁院

摘要：　为了文学，为了鲁迅精神，我甘愿伏下身子，再匍匐一程！ 混际在人流中无二的我，还是在今年的仲夏时节来到了鲁迅文学院。论说感受，仅有二字：凄惶！为自己的这次学习机会儿；为自己的习文经历。懵懵懂懂地奔行在东去的路上，思绪如波涛一样翻滚，内心凄惶得很。同行的还有四十位去京“朝圣”者，多数也如我，来自基层，首度进京。
　　 从事习文有年，但对自己究竟能走多远，既没有什么规划，也没有什么奢求。信手涂鸦，博大家一乐，聊以自慰。仅此而已。我心里明白，文学只是个梦，既飘渺，又不可及。当然，这期间也有过“欣喜”，如第一篇稿子变成了铅字，第一篇小说获了奖等。平心而论，这些犒奖并不是唯一的动力，似乎更像是对文学的热爱所驱。至于说文学梦，鲁迅说，十个青年就有九个做过这样的梦。我尚不是这九个之外的另一个，于是我还在写，忍着冷嘲热讽和难耐寂寥。
　　 缘于二十年前的那次“冲动”，开始了我习作的经历，并用占据了我人生中的二分之一时间玩“码字”的把戏。用二十年爱一件事不易，特别是对于我这样毅志并非坚强的人来说。那时，我还在巴丹吉林沙漠边缘的一座军营里服役，百无聊赖，就伏在三尺案头，卯足了劲、愣头青劲地写写画画，可往往广种薄收，受到戏落不少。不过再薄收也是收获，就有了收获的喜悦。我至今搞不清编辑们究竟看上了我那枯草般文字里的什么？是处于同情，还是有可教之处？总之，在他们的鼓舞下，我便继续了下来。我一直在想，倘若没有这些，那这二十年陪伴我的还有什么呢？
　　 在鲁迅作品占据课本绝对篇幅的年代，我艰难地完成了学业。我是在鲁迅先生如炬目光喂养大的一代人，自然对先生顶礼膜拜。由于去江南较多，曾多次去过鲁迅故里。对于那些“拿着课本对照看”的景点，我想稍读过几年书的人都会清楚的，一篇《从百草园到三味书屋》已道尽了百草园的斑谰色彩、盎然情趣。有“无限趣味”的“短短的泥墙根”至今仍留存如故。以朝圣者的虔诚去绍兴，每次去都会有新的体会——这是中国近代文学的圣地。支撑鲁迅的是民族精神，培育他的是中华文化。我们这个时代，似乎缺失了那些精神与文化。从这个层面上讲，那是远离了传统的、纯文学的娱乐制品，在媚俗的同时，也使许多人丧失了自我，有的甚至难以自拔。鲁迅的时代虽已远去，但鲁迅的精神永远不会过时，他有文人的气节，文人的精神。
　　 来到鲁院，面对中国当代文学走过的历程，我再次回眸以“民族魂”鲁迅为代表的世纪之初的文化巨匠们，感受着“五四”时期新文化、新文学精神对现当代中国文学的深远影响，接受一次次心灵上的洗礼。鲁迅先生以他那博大雄浑的文化气度及其所开创的一代文学精神，在创作意识、精神气质、文化观念以及包括语言在内的审美表现形式上，给中国当代作家以无穷的滋养和灵魂的启迪。鲁迅的意义在于以宽广的胸怀，用极富包容性的文体说出一个时代的复杂性，他的作品是丰富而深邃的，是我们眺望世界、认识人生的一扇雄阔窗口，因为鲁迅不仅仅属于他那个时代，而是属于所有的时代。
　　 进入不惑之年重进学堂，颇令人忐忑。稍一了解，我还是学员中较为“年轻”的，于是便释然了。二十多天里，我了解了文学最新走势，接受了新思维，学习了新方法，这是在我所在的边陲小城里闷座百年、拍破脑门也想不出、悟不到的东西。对于学长们来说，来到鲁院，是进修，是拔高，而对于我来说，是启蒙，是领悟，这是我的“三味书屋”。鲁迅的画像就在教室进口的上方，他在平静地注视着你，你还能想些什么？和诸学长们一样，也有过一些所谓的成就，也有过彷徨，甚至就此搁笔的念想。物欲横流的时代，干点什么不行，非要在文学道上一条路走到黑呢？但是啊，当你进了鲁院的大门，你会打消这些想法的，使命使然。
　　 “灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。这是郁达夫对鲁迅的评价。时光飞逝，人们在和平年代过久了，好像越来越喜欢风花雪月，开始对鲁迅怀疑，开始反思鲁迅杂文的价值，甚至出现了贬低鲁迅先生的逆流。语文课本里一些作品也被其他的作品所替代，但我始终对鲁迅先生充满敬意和爱戴，也坚信鲁迅的力量是永恒的。
　　 在鲁院不长的日子里，我常常在校园里轻轻漫步，细细的感受，静静的聆听。那一草一木、一亭一阁、一池一塘，似乎都充满感情，淌满故事。我就想，作为鲁院的一员，应以鲁迅为榜样，把各种丑陋邪恶置于放大镜，显微镜和照妖镜下，揭穿一切伪善者的画皮，不但敢于向别人开刀，而且勇于揭开自己的面纱，向自己开刀。
　　 为了文学，为了鲁迅精神，我甘愿伏下身子，再匍匐一程！