小题大做话跟风

平安夜就吃苹果？太扯了！
　　 在西方平安夜与苹果并不谐音，人家也没有这个节日习俗，让人怀疑是国内商家的诡计。据说，苹果就是毒蛇受魔鬼指使，引诱夏娃偷吃的禁果，所以西方又叫它撒旦果，亚当夏娃吃了被逐出天堂，在人间时刻遭受生存的痛苦和死亡的威胁，反倒不平安了。希腊王子帕里斯把复仇女神明珠暗投的金苹果判给了爱神维纳斯，爱神让他成功盗走绝代美女海伦，引起了旷日持久血流成河的特洛伊战争。西方童话中，苹果又成了女巫下毒的载体。所以人家忌讳在宗教节日吃这种诱惑之果。中国人就这么有本事，拿来主义与实用主义勾搭成奸，把土洋节日都用来搭台，经济唱戏，办成购物节、玩乐节。
　　 以小见大，有人造势，就有人跟风。从打鸡血、喝红茶菌，到抢购食盐、黄金、盲目网购以及吃高价圣诞苹果等等，商家的诡计，骗子的谎言何以经常得逞？中国人怎么了，这么容易被人忽悠？假到真时真亦假，无为有处有还无，轻信而上当的结果是连对的也不信了，该有的信仰和诚信也抛弃了，什么时候才能拥有独立的思想和坚持正确的主见？
　　 要说挖根源嘛，我们不妨追溯一下，春秋战国时代礼崩乐坏，诸侯国君各自为政，那时的社会崇尚本性的自然流露，率性而为，从贵族至贫民有钱没钱都任性，很少有一窝蜂的现象。各路诸侯可以任意在百家争鸣的知识分子中猎头，当然他们只找对自己的统治和扩张有用的人才，比如兵家吴起、孙武，纵横家苏秦、张仪之流，这些紧俏的人才往往可以像球星转会一样，游走于各国之间。其中也有像商鞅一样作茧自缚不得好死的文人。而像孔子这种主张大一统的贤人生不逢时，只好流浪各国甚至困厄陈蔡无所作为了，倒也落得个尽寿而终。
　　 始皇一统后，全然不顾攻守之势异也的国情，继续延续仁义不施的国策，作为高级知识分子的李斯率先媚上，助纣为虐焚书坑儒，最终把自己也折进去了。到了汉代，武帝明白了文人学士像野草一样，野火烧不尽春风吹又生，砍头如同割韭菜，一茬又接一茬，不如把他们洗脑利用起来，于是想吃冰糕就下起了冰雹，董仲舒学得文武艺，货卖帝王家，为虎作伥，罢黜百家独尊儒术应运而生，到了隋唐更是花样翻新，朝廷一招科举试就让所有知识分子自觉落入皇帝彀中，反正升官发财自古华山一条路，走偏了就是万丈深渊。宋代皇帝还算温柔可爱，谆谆教导人们书中自有颜如玉、黄金屋、千钟粟、车如簇，到了明清那就只能坐在四书五经这口深井里观天，能看到的却只是井口悬着一块文字狱的巨石，被坐井观天后又被落井下石。对文人如此，对平民百姓更有甚者。首先是重农抑商，把人民牢牢地羁押在土地之上。再就是鄙视科技为奇技淫巧，让一切劳作通过人力来完成，人力抬的轿子就是中国独有的风景，科技落后就这样造就了中国人民勤劳的美德。最后是尽可能地搜刮民脂民膏，让人们生活在饥饱无常的贫困线上。为什么要这样？封建社会统治和被统治是对立的阶级，民富则国危。
　　 所以，从汉代到明清，两千年王朝轮回的社会不是没有一点进步，最起码统治的艺术达到了顶峰。这是对社会文明进步的反动。这种征服思想的艺术奴化了人们的头脑，愚化了人们的观念，驯化了人们的言行。这样一来，千古兴亡就可以都由百姓来买单了。到了现代，王朝的阴魂并没有轻易散去，一位被举报的局长大人说得直白：“当官的就该骑马坐轿，老百姓想跟官一样？真不要脸！”千百年来，那些等级观念和奴性已经渗透到人们的头脑中、反映到思维习惯上，进而左右人们的言行，在社会中遗传了下来，一切就等着青天大老爷来给小民做主。对社会积弊不是埋怨官员不作为就是指责公众素质低下，一副怨妇状，一旦青天大老爷靠不住，寄希望于吃苹果就管用吗？求神不如求己。在经济生活中也是如此，一人造势，众人跟风，为什么不用自己的脑子思考？比如抢购食盐，有一个土豪甚至囤积了六吨食盐。用脚后跟想想，这是一种无论怎么涨价都要吃的生活必需品，一旦缺货极易引起人心浮动、社会混乱，甚至会威胁到政权，这就是为什么历代王朝对盐业实施专营的原因之一，政府不会看着不管，管的结果大家有目共睹。这也是让西方国家羡慕的地方，那就是集权国家不鸣则已，一旦下决心做什么的时候，那就一定能办成，谁都拦不住。
　　 如果平民百姓共同努力，让社会安定，少些浮躁怨气，不吃苹果照样平安，别惯商家那些毛病。