领导者好表现
作者: 罗征刚
时间: 2014-12-24
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唐朝杜甫《江上值水如海势聊短述》云:“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。”——题记 俗话说:“枪杆子里出政权,笔杆子里出文章。”近年来一些官员或领导
摘要:本文对领导者爱好撰文的简略看法
唐朝杜甫《江上值水如海势聊短述》云:“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。”——题记
俗话说:“枪杆子里出政权,笔杆子里出文章。”近年来一些官员或领导者,或自己出版文艺作品,或为他人作序的较多,有著书立说或树碑立传者不少,早已司空见惯。姑且不论其当官从政,或为国爱民如何,仅从文艺创作水平上讲:有些领导者大抵如初学写作者相当,所写文章多是流水账,无多大实用价值可言;有些领导者所写是假大空的官样文章,全篇空无实物可取;有些领导者的文章则是由秘书捉刀,而后冠以自己的大名,占为己有罢了;有些领导者确实有一定的写作功底,不妨也写出一些优秀的文章来,然而实属少见。
我们从正常的角度看待,实事求是地分析,当官从政者应该为国为民,乃是本职工作的第一要务,必须做到“权为民所用,利为民所谋,情为民所系”。如果能够在本职工作的余业时间里,写出较高质量的文艺作品,固然是一件美事。在中国历史上,有这方面的为官当政者:三国的曹孟德以《龟虽寿》闻名后世、唐代的白乐天以《卖炭翁》流传称颂、北宋的范希文以《岳阳楼记》绝唱千古。他们不仅写出了流传千古的名篇佳作,而且身居宰相、司马、参知政事的高官,政绩斐然,为后世所称颂,固然两全其美。假如为官从政者,能够以他们作为榜样,进行文艺作品的创作,传播思想文化,既能够名作传世,又能够勤政爱民,不但是文苑的美事,而且是官场的幸事。正所谓:“当官不为民做主,不如回家种红薯。”为官之道,诚然即是。
从政并非不可从文,即能官运亨通,又能著书立说,可以名利双收。可是有些为官从政者,不但自己从来不读书看报,而且自己更不会文艺创作,然而掠美可有一招,官样文章必不可少。正如唐代李太白《行行且游猎篇》里云:“生年不读一字书,但知游猎夸轻趫。”领导者对于侵犯他人的著作权问题,从来就不存在。好像秘书捉刀,本是义不容辞的责任和义务。如今当官从政的领导者,真正能够写出有意义和价值的文艺作品来,实在是凤毛麟角了。据传清朝乾隆皇帝,喜欢舞文弄墨,一生写了四万二千多首诗歌,成为中国古代诗坛上空前的最高产写手。他所写的诗歌数量几乎与《全唐诗》等量齐观,可是全属于华而不实的流水账或打油诗,并且流传后世者甚少,故而在诗坛上从未确认他是位诗人。唐代诗人张若虚,流传至今的诗作极少,以一首被著名学者闻一多誉为“唐诗之冠”的《春江花月夜》,并屹立于中国古代诗歌之林,确立了他在诗坛上的历史地位。有道是“文似看山不喜平”,文艺作品真正的价值,不在于数量的多寡,而在于质量的优劣。
文艺作品间接反映人类社会的现实生活,我们不需要空无一点实用价值的文化快餐,而需要有真情实感和讲良知的创作成品。因为优秀的文艺作品,乃是人们创作的思想结晶和集中体现,所以文艺作品才具有生命力,才能流传后世长存,才不会在历史中封尘消失。