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反腐倡廉话传统

作者: 断肠崖居士 时间: 2014-12-18 阅读: 194次 点赞: 37个 评分: 5.0分

作为中国人,应该遵守中华民族的优良道德传统;作为党员干部,应该遵守我党的优良传统;作为军人,更应该牢记三大纪律八项注意和遵守我军的优良传统。大家都自觉遵守这

作为中国人,应该遵守中华民族的优良道德传统;作为党员干部,应该遵守我党的优良传统;作为军人,更应该牢记三大纪律八项注意和遵守我军的优良传统。大家都自觉遵守这些优良传统了,何忧国家不兴,何忧军队不强,何忧人民不乐?
   可是,我们的党出现了一批像周永康、刘志军那样的叛徒,使我们的党不再纯洁;我们的军队出现了一批像徐才厚、谷俊山那样的败类,使我们的军队不再严明;我们的社会出现了一批像乔四、刘涌那样的黑老大,使我们的社会不再安宁。
   贪官败类黑老大都不可怕,可怕的是我们民族的、党的、军队的优良传统一旦丢失殆尽,我们的国家就真正到了危亡之秋!因此我们呼吁传统归来!
   作为中国人,应该知道中华民族有很多优良道德传统,诸如热爱祖国,勤俭持家,勤劳勇敢,自强不息,爱好和平,尊师重教,扶弱济困,尊老爱幼,与人为善,己所不欲勿施于人,公、善、诚、义、孝、仁、忠等等,都是以古代儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统道德思想的精华。在两千多年的历史过程中,儒、墨、道、法各家伦理思想及佛学中的心性之说,相互影响,相互吸收,形成了中华民族特有的伦理传统。
   从古至今,中华民族在现实生活中,在立交的教化下,有了特有的义气:对国家民族尽忠义,对父母长辈行孝义,对亲人重情义,对朋友讲信义。人们义不容辞、见义勇为、伸张正义、施行道义直致舍生取义。为义已成为整个社会道德的重要信条,舍生取义的高尚境界激励着一代又一代中国人为国捐躯、为民献身。
   首先,中华民族优良道德传统的核心,就是强调为社会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想。《诗经》中提出的“夙夜在公”,贾谊讲的“国耳忘家,公耳忘私”都不断强调着一种为整体而献身的精神。正是在这种精神的影响下,宋代名将范仲淹提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主张;文天祥在国家生死存亡之际,亲历危难,吟出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱;明末顾炎武则以天下为己任,高呼“天下兴亡,匹夫有责”;清代林则徐主张“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;民主革命先驱廖仲恺与何香凝夫妇,留下了著名的诗句“劝君莫惜头颅贵,留取中华史上名”等等。这些诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为整体献身的精神。在长达数千年的历史长河中,中华民族依靠这种精神,无所畏惧地战胜了一个又一个困难,涌现出了一批又一批光照日月,名垂青史的民族英雄,谱写了一曲又一曲高亢激越的整体颂歌。
   其次是推崇仁爱原则,强调人际和谐。仁是儒家伦理思想,己所不欲,勿施于人,仁既是一种最高的道德原则,又是一种崇高的道德品质,在人我关系中,惟有从爱人出发,才能达到“人恒爱之”的彼此相爱的和谐关系。提倡人与人相爱,尊重人的价值、同情人、帮助人,体现了古代的人道主义精神。在长期的历史发展中,它对于协调人际关系和维护社会制度的稳定,发挥了重要作用。
   三是提倡尊老爱幼,强调人伦价值。在人伦关系中,儒家特别重视父母同子女的关系,即所谓父慈子孝。抚养子女和孝顺父母,是中华民族传统人伦关系中最重要的要求。养老敬老是中华民族淳朴而美好的思想情感和传统美德。孝被称作一切道德的根本,是所有教化的出发点。历代统治者把提倡孝道、孝行作为立身教民之本,建国立邦之基。孝道除适应当时社会政治、经济、文化发展的需要外,在广大人民群众中也有较深厚的社会基础。
   四是注重大义,讲求奉献。在道德原则和个人私利发生矛盾时,应当“义以为上,义以为质,先义后利”。在遇到可得的利益时,要“见得思义和见利思义”,主张“义然后取”,反对重利轻义和见利忘义的思想行为,强调“君子爱财,取之有道”。注重大义讲求奉献的高贵品格,极大地促进了中华民族的发展壮大,并造就了一代又一代民族精英,形成了中华民族的脊梁。
   五是注重道德践履,强调自我修养。一个人要有坚定的志向和远大的理想,要有坚定的信仰和崇高的情操。要时时处处克己内省,经常进行自我反省和检查,不断发现自己的缺点与不足。要经常地改过迁善,正确对待自己的缺点与错误,向别人的优点学习看齐。意志磨砺,笃实躬行,慎于言,敏于行,言必信,行必果。
   作为党员干部,更应该在遵守民族优良道德传统的基础上,牢记我党的优良传统。中国共产党在长期的革命斗争和建设中国特色社会主义的实践中,形成了许多独具风格的优良传统。诸如,全心全意为人民服务,理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评,清正廉洁,艰苦奋斗等等。
   作为军人,更应该在遵守党的优良传统的前提下,牢记三大纪律八项注意和我军的优良传统。人民解放军优良传统的内容十分丰富,党的三代领导和老一辈无产阶级革命家有许多论述,概括起来主要有:一是军队必须接受党的绝对领导,必须坚持党指挥枪的原则,努力使部队成为贯彻执行党的路线、方针、政策的模范;二是坚持全心全意为民人服务的宗旨,紧紧地和中国人民站在一起,为人民的利益而战斗,永葆人民子弟兵的本色;三是进行强有力的革命的政治工作,坚持用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论教育部队,用先进科学的理论武装广大指战员的头脑,树立革命的信仰和理想,保持坚定正确的政治方向;四是重视党组织和干部队伍建设,充分发挥党委的核心领导作用、党支部的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用,坚持任人唯贤和五湖四海的干部路线,坚决反对山头主义、宗派主义和其他危害军队团结统的错误倾向;五是实行官兵一致、军民一致和瓦解敌军的原则,坚持政治民主、经济民主、军事民主的制度;六是坚持人民战争思想和积极防御的军事战略,采用灵活动机的战略战术,以劣势装备战胜优势装备的敌人;七是重视军事训练和管理教育,强调严格训练,严格管理,通过勤学苦练,不断提高干部战士的作战能力、指挥能力和管理能力;八是坚持艰苦奋斗、勤俭建军的革命精神。
   还有很多良好的传统早已与人民水乳交融,如春节贴春联,端午划龙舟,中秋赏月……无不是幸福的加油站。如风水、中医、武术……无不是健康的护身符。如仁义礼智信、温良恭俭让……无不是做人的道德经。传统,乃是社会的自发秩序,乃是文明的积累,乃是构建国民认同的文化维度。
   从来没有完美的传统,传统也需要与时俱进。因为社会不是停滞不前的,它会演进,最终建成能够最大程度上保护公民自由的现代宪政秩序。但这个宪政秩序不可能是空降的,也不可能是在摧毁掉传统的废墟上全新构建的,而是如冲积平原一样积累出来的。文明需要积累,而传统便是文明的积累,特别是儒家千百年来推动建立的礼俗秩序与传统自治组织。因而,在一个尊重传统的社会,宪政秩序的建立有如水到渠成。因为传统是积累生成的,在长时段的演化过程中,它必然是趋于合宜的。传统还有一个重大的功能,潜移默化地塑造共同体成员的价值偏好与文化认同,所以传统又是民族国家无可替代的粘合剂。
   而上面阐述的民族的优良道德传统、党的优良传统、军队的优良传统,都是经过历史演化存留下来的精华,是民族振兴、党政建设、巩固国防的基石。为了奠定这个基石,反腐倡廉就是我们党和军队的一场持久战,人民的一场持久战。有人担心再反下去会不会反散人心,还能不能反得下去?纵观历史治乱、政权兴替,从来只有因腐败不除丧失人心的,而没有因反腐反散人心的。腐败是社会的毒瘤,清廉是人民的期盼。反腐越深入,党的肌体就会越健康;反腐越彻底,政治生态就会越清明。反腐到底、除恶务尽,只会深得党心军心民心,增强向心力凝聚力战斗力。
   反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。腐败不会有特区,反腐不会设禁区。“到此为止”绝对是一种错误,“骑虎难下”显然是一种误判。让我们在发扬优良传统的前提下,国民一心军民一心,打好反腐倡廉的持久战。

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