无限风光笑大千 ——弥勒佛联趣录

摘要：我国古寺佛联诸多，而尤以弥勒佛像楹联别见情趣。此类联语一反虔颂神佛的传统程式，注入现实此岸世界社会生活内容，语言诙谐，饶具风致，讽刺深刻，蕴含哲理，拥有不同于一般庙宇楹联的特色和审美价值，别具一格，殊耐人寻味。 梵宫敕建梁朝，推甫里禅林第一/罗汉溯源惠子，为江南佛像无双。
　　 此为苏州南朝四百八十寺之一甪直镇保圣寺联。保圣寺位于苏州市吴中区，原名保圣教寺，建于梁武帝天监二年（503）。该寺鼎盛时据说有殿堂五千，僧众千人，和杭州的灵隐寺齐名。楹联系元代大书法家赵孟頫所书，佛像出自唐代塑圣杨惠之手。晋袁宏《汉纪?永平十三年》称：“西域天竺国有佛道焉。佛者，汉言觉也，将以觉悟群生也。”
　　 弥勒，佛名。弥勒是姓，为慈氏；字阿逸多，意为无胜。佛经中说他生于南天竺，居于兜率天，“兜率天”又是知足常乐的意思。弥勒佛的形貌丰硕肥伟，方面大耳，慈眉善目，笑口常开，塑于古寺庙中，遍受人间烟火，众生普渡。不管何时何地，无论你喜怒哀乐爱恶……只要你光临佛所，总可受到这位笑面佛的抚慰，从而六根清净，感受精神灵魂的升华。而弥勒佛像两侧的楹对联语更给人留下丰富想象的空间，启人心智，让你去领悟、感受并陶醉于蕴含无尽诗美和哲理的微妙境界之中。
　　 济南千佛寺联：笑到几时方合口/坐来无日不开怀。千佛寺在济南南郊风景秀丽的千佛山半山腰。寺院南靠悬崖，北望泉城。寺院分东、西部分，西院称千佛寺，东院称历山园。千佛山原名历山，相传虞舜曾耕田历山脚下。
　　 北京潭柘寺佛联：大肚能容，容天下难容之事/开口便笑，笑世间可笑之人。潭柘寺，地处于北京市门头沟东南部的潭拓山麓，占地11公顷，有上下塔院、东西观音洞等众多景点。早在清代“潭柘十景”就已经名扬京华
　　 杭州灵隐寺佛联：峰峦或再有飞来，坐山门老等/泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。灵隐寺又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，始建于东晋咸和元年（326）。中国佛教著名的“十刹”之一。飞来峰又名灵鹫峰，高168米。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到此峰惊奇地称：“此乃天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”故名“飞来峰”。其实，飞来峰乃地质术语，意即外来岩块。我国飞来峰诸多，比如安徽天柱山第三高峰，山东“应天塔”，四川龙门山等。
　　 苏州西园寺佛联：大肚能容，了却人间多少事/满腔欢喜，笑开天下古今愁。苏州西园寺位于苏州阊门外虎丘路西园弄18号，别名戒幢律寺，俗称西园。创建于元代至元年间（1264－1294）始名归元寺，寺内五百罗汉堂为中国四大罗汉堂之一。
　　 四川乐山凌云寺佛联：笑古笑今笑东笑西笑南笑北笑来笑去笑自己原无知无识/观事观物观天观地观日观月观来观去观他人总有高有低。凌云寺是由天王殿、大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑，丹墙碧瓦，绿树掩映。天王殿前是参天古木楠树，殿外两侧分列着四座明清两代重修寺字的碑记。殿内正中塑像为弥勒坐像，皤腹欢颜，俗称“大肚罗汉”。
　　 另见南京多宝寺佛联:开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑/大肚能容，容天容地，于己何所不容。仪征北山开化禅寺联：眼前都是有缘人，相近相亲，怎不满腔欢喜/世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。江西九江海会寺佛联：终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局/经年袒乃腹，看胸怀洒落，都是上乘。云南宾川华严寺联：天王人王平等观，安用五体投地/出世入世随宜过，本可一笑附之。广州白云山佛寺联：大欢喜地/小竺迦天。
　　 “世界第一宝刹”南华寺天主宝殿中，弥勒佛像对门席地而坐，手托土钵，肩搭布袋，两侧佛联别见风致。联云：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀樾，信心时将何物供养/年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由？此联以幽默、讽刺的语言，大开弥勒佛的玩笑，对神佛持否定态度，语言生动、活泼、形象。上联在嘲讽弥勒佛的同时揭露佛教信徒的虚伪行径；下联集中奚落了不管处境如何却总是“欢天喜地”的没有生命、没有灵魂的“头陀”。
　　 宁波天童寺佛联：弥勒示贫相，稳坐主位，当纠察拖耳耳拖长/密祖现海量，喜让客僧，命侍者移位座位移。此联述一故事。五代后梁年间，明州今浙江宁波有个叫契此的和尚，经常疯疯癫癫，杖背一个花布袋入市，见物即乞，出语无度，人称布袋和尚。后梁贞明三年（917）三月三日，契此来到奉化岳林寺东廊，坐在一块磐石上，行将入天之际，口中念念有词：弥勒真弥勒/分身千百亿/时时示世人/世人自不知。念完偈语，即在磐石上圆寂。后人因此把布袋和尚当做弥勒的化身。据说有一次布袋和尚云游到天童寺，用膳时间来到，他就已坐在方丈的位置上了。当纠察劝他离开时，布袋和尚就是不肯让座，纠察便上来拖他的耳朵，结果把他的耳朵都拉长了。这时方丈出来，劝阻了纠察，主动把自己的座位让给了契此，而叫侍者在对面再放一把椅子用膳。自此，方丈用膳的位置就移了过来，从南面改为北面了。此联见该寺饭厅前。
　　 我国古寺佛联诸多，而尤以弥勒佛像楹联别见情趣。此类联语一反虔颂神佛的传统程式，注入现实此岸世界社会生活内容，语言诙谐，饶具风致，讽刺深刻，蕴含哲理，拥有不同于一般庙宇楹联的特色和审美价值，别具一格，殊耐人寻味。