牛人资格
作者: 刘春
时间: 2014-12-09
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评分: 5.0分
如今说牛人,大多是吹牛的人,反正不上税,吹多么大的牛,也无所谓,愿听就听,不愿意听,悉听尊便。玩嘛,何必那么认真?还有一种是自以为是的人,装牛,好像
如今说牛人,大多是吹牛的人,反正不上税,吹多么大的牛,也无所谓,愿听就听,不愿意听,悉听尊便。玩嘛,何必那么认真?还有一种是自以为是的人,装牛,好像自己是天才,啥都懂,天文地理,古今中外,琴棋书画,历史地理,政治经济,让人眼花缭乱,啥都能说一阵子,不了解的,还真让说得一愣一愣的,过后才知是半瓶子醋,是驴粪蛋子外面光的货色。其实真正的牛人,不用装,出言便让人刮目相看。
读书中了解了一些牛人,可都是货真价实的,只认真理,不向强权低头,其言其行令人钦佩。真应了火车不是推的,牛皮不是吹的那句古老的民间俗语。
不是人们对民国很向往吗?那就说民国的牛人。上个世纪前几十年,风云变幻,时局动荡,处此时代,一些人志向不变,性格不改,我行我素,不失狷介狂放,名士风流。可以说,显得很另类,天不怕地不怕,也就是很牛。人家牛气,是有牛气的本领,有牛气的道理,有牛气的底蕴,有牛气的学识。谦虚为何物,且放一边,而对真理的执拗追求,却是别人永远难以企及的。当然还有那面对人生的童稚之心。牛气,从不收敛,当是真性情,大丈夫,当之无愧。有时也行事乖张,让人难以捉摸,大概就是童稚脾气吧?
比如,章太炎。他具有深厚的传统文化根底,对于西学亦有相当的了解和运用,在那个时代,用承前启后和空前绝后形容其学问,当是天下第一了。其牛气精神,交给鲁迅先生说:“考其生平,以大勋章作扇坠,临总统府之门,大诟袁世凯包藏祸心者,并世无第二人;七被追捕,三入牢狱,而革命之志终不屈挠者,并世亦无第二人。这才是先哲的精神,后生的楷模。”对袁颁发的大勋章毫无敬意,敢于在袁大总统门前招摇,且大骂,并世真无二人,疯、狂加上牛!袁世凯恨之入骨却毫无办法,用暗杀宋教仁的手法解决掉?有其心却不敢,只能软禁起来。而章太炎自以为必死,在狱内就为自己写好了墓碑。此人,堪称有资格的大牛人。
那么,敢面对蒋介石指手画脚,当面斥责的,此人牛不牛?不但牛,还要捎带上狂,狂放无羁。此人是谁?刘文典是也!
刘文典,字叔雅,安徽合肥人,著名学者。一篇文章如此描述:刘“曾讲红楼。缓步上台,坐定,从容饮一女生斟的茶,豁然站起,有板有眼念开场白:‘宁—吃—仙—桃—一口,不—吃—烂—杏一满筐’!仙桃只要一口就行了啊……我讲的红楼梦嘛,凡是别人说过的,我都不讲,凡是我讲的,别人都没有说过!今天给你们讲四个字就够了!’手拿粉笔在黑板上写‘蓼汀花溆’四字,解曰‘元春省亲大观园,看到这幅题字,笑道:“花溆”二字更好,何必“蓼汀”?“花溆”反切为“薛”,“蓼汀”反切为“林”。可见当时元春已然属意宝钗了……\\\'”就这“两个凡是”(与后来的两个凡是不同)就可以为红学一家之言了。一部红楼,四字力敌万言,概括不可谓不简,研究不可谓不透彻深入。而细想,可不是吗,贯穿红楼的,不就是围绕宝黛钗的悲剧吗?1928年,蒋介石多次欲到刘主持的安徽大学视察,都为刘拒绝蒋“莅临训话”。后蒋终于还是去了,然冷清无欢迎队伍,刘甚至说:“大学不是衙门”。蒋不悦。后安徽发生学潮,蒋召刘去,刘云:“我刘叔雅并非贩夫走卒,即使是高官也不应对我呼之而来,挥手而去,蒋介石一介武夫,其奈我何!”不得已见面,称蒋为先生而非主席,蒋不满,冲突升级,刘指蒋“你就是军阀!”蒋即羁押刘。后蔡元培出面才于一个月后释之。
历史学家陈垣先生也是很牛的人。敢于抗争,出言不逊,伶牙俐齿,令人钦佩。抗战时,陈垣身处沦陷区,八年间,考史证古,阐发爱国思想,一有机会,即借古骂贼,痛斥日伪汉奸。抗战胜利后一次元旦团拜会,接收大员陈诚讲话说“抗战期间,北平这个地方没有一点民族意识”。陈垣立刻反问:“陈部长,你过去来过这里没有?我们在日本人统治下进行斗争,你知道吗?可惜你来得太晚了!”说完扬长而去。让陈诚闹了个大窝脖。须知,在莫谈国事的时代,一句话说的不对付,很可能被扣上汉奸帽子。但陈垣书生本色,丝毫不惧,说了,并且拂袖而去,就不给你面子,爱咋咋!
还有一位,不得不提。其牛在于知识的丰富,这就是梁漱溟先生。1941年,日本偷袭珍珠港,并进占香港。在港文化名人乘船撤离。天上飞机轰炸,水中水雷骚扰,满船文人惴惴,夜不能眠。而梁漱溟鼾声如雷。人问:先生不害怕么?梁答:“怕什么?我是死不了的。我死了,中国怎么办?”口气如此之大,也令人咋舌。既非政治家,何来如此豪气?知识是也。而自信也是他生命的支柱。后来成为右派,环境恶劣,让然著书立说,竟然挺到平反摘帽,此人可谓牛也。
近代学人熊十力也是以为以学识自诩的牛人。原名继智,十力是自起的号。本为佛家术语,专指佛祖如来的十种智力,熊取之加诸自身。他到欧阳竞无的支那内学院学佛,撰《新唯识论》,挑玄奘毛病,惹得欧阳大师的弟子寝食不安。遂作《破新唯识论》攻之。熊再作《破破新唯识论》应战,出版署名黄冈熊十力造。与佛经署名——某某菩萨造相同,自称熊十力菩萨。能与佛家经典打擂台,且自谓之菩萨。菩萨不是谁都可以自称的,但活佛人间比比皆是,能自悟,能行善,能度人,就是活佛。
所以说,牛人不是随便人可以做的。有人牛,是吹牛,是那种底气不足,虚张声势的所谓牛,是故作掩饰惟恐别人识别出来用大话吓唬他人的牛。而真正的牛,是底气十足的牛,胸有韬略蔑视一切,唯我独尊,真牛!如此神气,怎一个牛字了得!这牛劲,怎一个狂字说得!
如果在这样的人面前,任谁也会热血沸腾,由不得不吼出一声:“快哉!”
牛与狂,人人可为,然绝对不是一回事。比如,有人喊我是流氓我怕谁,是一种;有的说我是大老粗,你能把我怎的,又是一种;还有一种,电视上你可能见过,此人大言不惭:我是世界第五大发明家,应得诺贝尔奖,不然,诺贝尔解散!这些,牛与狂,令人暗自冷笑之余,还会令人觉得恐怖。当今社会,也有很多真的牛人,不过我们不能一一历数,因为,他们的牛气还在继续。且很低调,就不打扰了。我说的现在有很多所谓牛人,经常发些牛言牛语,让老百姓丈二和尚摸不着头脑。因为,这是假大师之名,装牛的人。本来不说话还觉得很正常,但话一出口,就露出吹牛的意思,反而让俺看低了。不信,报刊网络上去找找看。