话说“拿得起、放得下”

摘要：“拿得起、放的下”短短六个字说来非常轻巧，殊不知，这里面隐藏着多大的学问。试问，世上有几个人能做到“拿得起、放得下”？这是我辈俗人难以企及的一个精神高度。 “拿得起、放得下”，这句话但凡一个人应该都知道。当我们夸赞一个女人很能干时，我们就会由衷地说：“这个女人不简单，啥活计都‘拿得起、放得下’”；当我们劝慰一个人要当机立断的时候，也会告诉他：“大丈夫，要‘拿得起、放得下’，别像个娘们似的婆婆妈妈的。”……诸如此类的话语我们顺口就来。
　　 “拿得起、放的下”短短六个字说来非常轻巧，殊不知，这里面隐藏着多大的学问。试问，世上有几个人能做到“拿得起、放得下”？这是我辈俗人难以企及的一个精神高度。
　　 首先，你要“拿得起”，但，如何“拿得起”，这就要看一个人的能力了。小到烹茶煮饭、针线刺绣，大到文韬武略、经纬治国，这些本事可不是谁想有就有的。就一个小小的煮饭来说，如何用简单的食材做出精致、美味的饭菜，考验着一个女人的居家本领与智慧，要不，怎么会有好坏之差别。一件事情，当你看别人做得如鱼得水时，似乎觉得不难，可是，把你摆在那个位置上试试看？俗话说“是骡子是马拉出来遛遛”，我们总是站在旁观者的角度来评判与指责那些做事的人，带着挑剔的甚至是吹毛求疵的眼光来衡量做事者的决策，并一再的加以褒贬，并大言不惭地说：“如果这件事让我来做，会怎么怎么……”好像别的人都不如他有见解与做事的能力。但，如果你说：“好，这件事交给你来办吧”那他说啥也不会答应，还故作谦虚地说：“哎，这怎么行呢，咱能力有限，做不了这个……”其实，他心里比谁都清楚，自己就是顺嘴诌来，这件事情，他是无论如何也“拿不起”的。也正因如此，他才故作高姿态的表示“不是我拿不起，是我不愿拿”，这就是一些人处事的圆滑与巧妙。可见，能够“拿得起”不但是智慧的象征，更是勇气的体现。
　　 再说“放得下”，一个人不会总是一帆风顺；不会总是事事如意，“人生不如意事常八九”，总有我们需要舍弃的时候。但不是所有人都能坦然接受这种“舍弃”的，一种悠闲地生活；一段刻骨的爱情；一个心爱的物件；一个人人垂涎的位置……当我们不得不舍弃这些东西的时候，内心的痛苦与挣扎可想而知。要不，怎么会有人为情自杀；怎么会有人为保留自己的位置费尽心机；怎么会有人为了这些身外之物而不择手段？但是，饶是这样，你就能不“放下”吗？该走的会走，你留也留不住。不如潇潇洒洒地向过去做一个告别“挥挥手，不带走一片云彩”，可是，这样的潇洒不是谁都能做到的，有的人嘴上说已经放下了，其实，内心受的煎熬会更大。真正的放下是一种境界；一种思想的高度；一种灵魂的升华。只有真正的放下，才会获得心灵真正的平静。看一个人的风度，不要看他春风得意、志得意满之时，且看他在这些东西失去的时候表现出来的心态。正因如此，那些经过了人生的坎坎坷坷、风风雨雨依然保持一颗童真的心、一种乐观豁达的生活态度之人才是最让人敬佩的。
　　 那么，是不是不“拿起”就万事大吉了哪？非也。记得看过这样一则小故事“两个徒弟都跟着师傅学习，两个人学习都非常刻苦认真，也一样的聪明、谦虚有礼。其时，正好有一个职位可以推荐，老师就想在这两个弟子当中挑一个人出来。于是，师傅对他们分别进行了各种各样的考试，但最终两个人也不分伯仲，师傅也是相当为难。一天，当他在自己的储藏室把玩玉器之时，忽然想到了一个办法。第二天，他将两个学生领到了自己的储藏室。这个储藏室两个弟子还是第一次进来，一进门，两个弟子看到屋里的柜台上、架子上摆满了各种各样的奇珍异宝。小徒弟看见了，眼睛猛然一亮，但随即就闭上了眼睛，做不闻不见状。而大徒弟则相反，只见他慢悠悠地走到每一件珍宝前，拿起珍宝带着欣赏的眼光仔细地观赏一番，就轻轻地放下，直至把所有的珍宝都看完，才对师傅笑笑说‘师傅，你的珍宝很美，谢谢你能让我们观赏。现在，我们该去学习了吧？’师傅捋捋胡须，无声地笑了。”我想，大家或许已经猜出来被老师举荐的那个学生是谁了。对，他就是大徒弟。“爱美之心人皆有之”，对于美好的事物，我们不可能做到不为所动，关键是看你带着什么样的眼光去看，是带着欣赏的眼光，还是带着贪婪的心态，前者，你会看过就放下，而后者却要饱受欲得不能的煎熬。面对诱惑，如果你连正视的勇气都没有，还谈何“放下”？你假装不闻不见，其实，它已经植根在你的心里了。
　　 佛家讲究“出世”与“入世”，初学佛法之人，一心只想“出世”，脱离这个纷纷扰扰的世界，此时，正是“看山不是山，看水不是水”的阶段，对于人间的种种，还看不透，也参不透，一心只想躲避，这就像“小隐”一样，不是因为自己超脱了，恰恰相反，是心里的疑惑与不舍更多了，为了逃避这些，只能“眼不见心不烦”。用所谓的钻研佛法或怡情山水来掩盖和排挤这些念头。殊不知，这些念头不是没了，而是被暂时遮蔽了，并没有从根本上解决问题，一有机会，它随时会跳出来。
　　 佛法的又一境界，就是“入世”，抱着“出世”的思想做着“入世”的事情。此时，“看山还是山，看水还是水”。对生活中的种种悲欢离合、沉沉浮浮一笑置之，不再为情所牵，不再为名所累，不再为利而争，一切顺其自然，此才是人生之最高境界——既能“拿起”又能“放下”！