谒普陀山

摘要：普陀山，是舟山群岛中的一个小岛。小岛山水相依，山借水而秀，水拥山而丽，洞、亭、桥、池、泉、碑、石镶嵌其中，尽显旖旎和俊美。岛上庙宇、梵宫、古刹星罗棋布，佛光圣火，晨钟暮鼓、梵音法号晨昏袅渺，不愧为一座“缥海云飞海上山，石林水府无尘寰”的海天佛国。置身于这片慑人心魄的圣山秀水之中，一种超然物外的虔诚和豁达会在心中油然而生，你会感到自己是那般的渺小、浅薄和愚顽。 普陀山，是舟山群岛中的一个小岛。小岛山水相依，山借水而秀，水拥山而丽，洞、亭、桥、池、泉、碑、石镶嵌其中，尽显旖旎和俊美。岛上庙宇、梵宫、古刹星罗棋布，佛光圣火，晨钟暮鼓、梵音法号晨昏袅渺，不愧为一座“缥海云飞海上山，石林水府无尘寰”的海天佛国。置身于这片慑人心魄的圣山秀水之中，一种超然物外的虔诚和豁达会在心中油然而生，你会感到自己是那般渺小、浅薄和愚顽。
　　 像一位朝圣的赤子，携着信徒般的赤诚和执著，揣着参禅般的宁静和从容，漫步在去普济寺的林荫小路上。转圜顾盼这岛上的旖旎风光，心灵上突然感到了一种震慑，不得不赞叹大自然之精奇。印象中的古刹琳宫，梵呗缭绕，梵音袅唱的海天佛国，竟然幻变成眼前这片四面环海，风光俊秀，幽幻独特的“第一人间清净地”，以其清幽、谧静、神秘成为驰誉中外的旅游胜地。
　　 普济寺与法雨寺、慧济寺，称为普陀山的三大禅寺，普济禅寺又叫前寺，坐落在灵鹫峰下。普济寺是供奉观音的古刹，古刹的主殿为“圆通宝殿”，殿中供奉着“毗卢观音”，塑像姿形端重，神态自若，楚楚动人；殿的两侧端坐着三十二观音的应身像，诸像雅致清秀、栩栩如生，各具鲜明。此时，大殿里香客云集，烟云缭绕。那些善男信女拜跪在观音面前，神情凝重，虔诚而敬畏，置身在如此肃穆、庄重的氛围中，心中自然充满了尊崇和敬仰，我想，在芸芸众生的内心里，大凡都需要神灵的佑护吧，因为，在宇宙、苍穹的面前，人类太渺小、太脆弱了。
　　 普济寺前有一个呈长方形的放生池，名曰“海印池”，四周被苍郁的古樟遮掩。池上横跨着三座桥，中间的称平桥，桥上有湖心亭，称为八角亭；西边的称为长堍拱桥；东边的称为东桥。池水为山泉所积，清洌澄静、晶莹透彻，池中荷叶田田，绚丽迷人，此景为普陀山十二胜景之一的“莲花印月”。寺庙前大凡都要建造“放生池”，大概是融合佛教的“慈悲”“不杀生”“求众生和合相处”的教义吧。
　　 午餐的饭店坐落在荫翳蔽日的密林旁侧，密林中参天的古樟，伟岸纵横，苍郁翠绿，伸展如画的虬枝间，弥漫着一缕缕淡淡的幽香，令人顿感神清气爽。普陀山古树名木中最多的是香樟树，普济寺前伫立着五株已有250年以上树龄的香樟，被人们称为普陀山上的“五老樟”。在普陀山，香樟树是很普通的一种树，它总是那般地默默无语，以一种平静的心态与平和的目光，迓迎着来来往往的香客、游人。但是，香樟树又是不平凡的一种树！它有一种温而不炽的生命热情，有一种生机勃发、蓬勃葱茏的气韵。有人说：“学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。我等凡夫俗子，与佛不求心驰神往，亦无须信誓旦旦洗心革面，但求立于“心”前，坦荡荡心安理得、问心无愧。当然，若是能够心静如水、心旷神怡，该是一种超拔脱俗的境界了。”我想，普陀山的香樟树亦然，因为它浸透了佛国的香火，也在做着充满禅意的沉思。
　　 攀着一条木板铺就的栈道，款款而行，栈道两边，片片紫竹豁然映入眼帘，竹影婆娑，疏密有致。传说中，紫竹是观音的化身，紫竹林是观音修行仙居的地方行在其间，聆听深处飘来的深沉、悠缓、庄严，夹杂着淡淡的苍桑、悲壮的袅袅佛音，心中充满了安宁、吉祥和宽畅。
　　 穿过“南海观音”的山门，沿着林荫小道继续前行，终于参拜到了拔地倚天，巍峨耸立的“南海观音”铜像，观音头顶苍穹，脚踩莲花，通体鎏金，左手托法轮，右手结施无畏印，遥望大海，俯瞰众生，神态飘逸，气势磅礴。观音铜像总高为33米，用亚金铜合金而铸就，共耗资3500万人民币，全部是由善男信女们捐款捐物而建造。据说观音像的开光仪式原定在1997年9月29日上午8点举行，因天气阴晦，决定提前半小时举行，就在宣布开光仪式开始的刹那间，太阳突然从阴霾的天空钻了出来，一缕金光直照在观音铜像的头顶上……参加开光仪式的上万人，被眼前这一奇观震撼了，齐刷刷地跪在地上，顶礼膜拜。观世音是梵文的意译，意思是能“观察”到“世上”的一切“音信”。据佛经中说，观世音菩萨为阿弥陀佛的左胁侍，以大慈大悲为德性。所谓“大慈大悲”有佛门的特定含义：“慈”，是爱护众生，给予众生以欢乐；“悲”，是怜悯众生，为他们祛除各种苦难。
　　 站在南海观音的铜像前远眺，辽阔无际的海阔天空尽收眼底，点点的白帆穿行在那一座座浮在海面上的岛屿之间，很是令人遐思。忽然感到一种通透的彻悟，一种感动与庄严，因为，我好像体悟到了一点有关人世间的真实、一点有关生命的真谛……