夕阳碎语
作者: 夕阳童子
时间: 2014-11-26
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评分: 4.0分
1,一段路,需要的是认真养护,不能随意让其破损。不然,一旦造成坑洼不平,就不好修补;一份情,需要真心培养,不能轻易冷落。不然,一旦冷落,就难以捂热;一颗心,
1,一段路,需要的是认真养护,不能随意让其破损。不然,一旦造成坑洼不平,就不好修补;一份情,需要真心培养,不能轻易冷落。不然,一旦冷落,就难以捂热;一颗心,需要真诚呵护,不要让其破碎。不然,心一破碎,就不好修复;一个人,需要真心陪伴,不要只是应付。不然,就会失望。人一旦失望,就再难挽回;一段文,需要认真书写,不能马虎。一旦马虎,就会漏洞百出。所以说,写文最重要的是要有严谨的态度。不求可以成为传世的名作,惟愿可以闪烁思想的光芒!两颗真诚陪伴的心,可以带给彼此关爱。身体的余温,对于陪伴的人来说,就好比暖心的怀炉,让人爱不释手!
2,《竹颂》竹有虚心垂首叶,梅无媚俗俏枝花。一直以来喜欢竹的空朦灵动,高洁虚心!它和傲寒的梅花一样凌寒向阳,独立寒冬!初出土时便有节,及至蓝天仍虚心!竹在寒冬就开始积蓄能量,然后破土而出,从此高洁满腹,不落尘俗,用稚嫩的生命把坚硬的地壳颠覆。骄傲地向世界宣布,不慕百花馥郁幽香,不恋蜂蝶翩飞逐舞,用它独一无二的绿色向蓝天倾诉,把一片绿意布满深秋!身有高节,心怀正气,一生虚怀若谷。不与百花争艳,不与百鸟争鸣!看竹!根根挺拔,枝枝舒展。不计生命的得失赢输,没有人类的勾心斗角,不怕狂风呼啸摧枝折腰,不怕暴雨注体香消陨落,宁肯置身荒野,也不贪慕繁华!不恋金碧辉煌,栖息悬崖峭壁。于凄风苦雨中独展风骨!
3,《梅颂》人们习惯上把梅,兰,竹,菊合称为四君子,又把前三者叫着岁寒三友!而我却反其道而行之,由于对竹的偏爱,所以把《竹颂》放在了首篇来写。今天把梅花续其次而描摹。不是对梅花的不重视,而是觉得梅花作为花中之魂,太过孤傲和冷艳,又是每年的冬春相交之际开放,并不是像我们见到满山遍野的竹林那样随处,随时,随地都可以见着。自然与竹比之起来少了一份独特的亲切感。但是,对于梅的傲寒脱俗的傲骨,又是极为敬佩。所以我说:竹有低头虚心叶,梅无媚俗翘首花。梅花傲首群芳,报春不争春。艳丽的花色,却从不招摇,不像桃花那样搔首弄姿,引人注目。而是静立一隅,悄然绽放,尤喜与雪同枝,相映成趣。因此诗人梅尧臣说:“梅许逊雪三分白,雪却输梅一段香。”是雪净化了梅的傲骨,是梅装点了雪的精神气概!所以,梅和雪相辅相成,相映生辉。就凭着梅花可以于冰天雪地里傲然绽放,就能够受到人们的敬仰和爱戴。梅花,清雅脱俗,坚韧不拔,这些都象征着人的品格,魅力。黄色之梅,如金似玉,温润雅致;红色之梅,灿若彩霞,艳丽似火;白色之梅,洁白通透,冰清玉洁。梅身上的冰肌玉骨,表达:“逆境不屈服,建功更谦逊。”的人文精神。无论梅花的花香浓烈,沁人心脾。还是她的花期绵长,清幽馥郁都象征着一种顽强不屈!
4,《兰颂》较之梅花和翠竹,兰花又是别具一格的柔美。与兰花为伴,人也会感受到淡雅和幽静。它含蓄,内敛,低调,从来不张扬,招摇。尤其是处于山石之巅的兰花,更是给人一种置之兰若,幽旷深远的意境。它质朴,典雅,曲径通幽。素有置之兰庭终致芬芳之说。中华神州在世界上来说是兰花的发源地,是一种品种繁多,千姿百态的特殊花卉。且兰花生命力极强,最适合移栽,所以,好多人家都培育有这样的盆栽。武汉的东湖更是有专门培育,养植兰花的“兰苑”,就和磨山的梅园一样受到江城人民的喜爱和推崇!散发出来的幽香,飘香万里,有“天下第一香”的美誉!兰花和梅花,翠竹一样,不惧霜雪浸染而变色,胸怀浩然正气。终年碧绿,盈润亮洁。象征着坚贞,高洁,坚韧和不屈。陈毅曾有咏兰诗:“幽兰在山谷,本自无人识。只为馨香故,求者遍山隅。”兰花出自山谷,迁栽都市。简约而不简单,素雅而不俗庸。
5,《菊颂》菊花的品种之多,人人尽知。它形色之繁,更是家喻户晓。它的造型之美更是无以伦比。菊花适应性强,且极具观赏价值。在百花中独占鳌头。它和梅,竹,兰一样都有斗霜傲寒,独立寒秋的品格。更有一种前三者无法比拟的意义,就是人们总是在凭吊先烈和先祖时,拿它和苍松翠柏一道表达对英烈们的崇敬之情。用以缅怀先烈们的丰功伟绩,追思先烈们鞠躬尽瘁死而后已的战斗精神。特别是,它总是于万木纷谢己独荣的之态寓意着,萧索而不衰败的民族精魂!那些生长在满山遍野的野菊花,体现着大山的质朴,畏困苦的坚韧。菊花于寂静中悄然绽放,谢绝蜂舞蝶恋,独自孤眠月下,那样的超凡脱俗,卓尔不群。却也不孤芳自赏,可与众花簇拥,共同抗击秋声!陈毅元帅有赞美《秋菊》的诗:“菊花能傲霜,不惧重重恶。本性能耐寒,风霜奈其何?”菊花素有“我花开过百花杀!”的美誉,到了秋菊盛开的时候,旷野里几乎就是一片萧索的景象,只因为空中有了菊花的芬芳,淡雅的清香,才传达出一种顽强不屈的奋斗精神!每到入冬之后,旷野里几乎看不到其他花卉的身影,即便没有完全凋蔽,也已经枝残叶落。所以,菊花又被冠以“我花开过百花杀!”称谓,其傲立群芳的秉性可见一斑!
6,《荷颂》荷花又叫莲花,与竹,梅,兰,菊不同是唯一的生于水中的花卉,且根茎——莲藕是可以食用的蔬菜。莲子可入药,亦可熬粥。它是点缀水景的名花,寓意圣洁,吉祥之花。荷花虽是品种不多,有马蹄莲,睡莲,并蒂莲,品字莲,四喜莲,五子莲之分……周敦颐的《爱莲说》将荷花称之为:“出污泥而不染,濯清涟而不妖。”是对荷花圣洁的最好诠释。近代诗人余光中也有《莲爱莲》的诗篇赞美荷花。荷花的品格主要象征着少女的天真无邪。已故总理周恩来珍爱马蹄莲,认为它洁白圣洁,一尘不染。在江城武汉,一种不结藕的观赏莲,初生的莲径,我们称其为藕带,是一种做泡菜的最佳食材。吃起来松脆爽口,清淡滑润。荷花象征着吉祥如意,人寿年丰,爱情纯美,夫妻和睦!所以人们爱莲,把它当成美的化身。荷花展绿叠翠,当月光普照之时,素有露似珍珠月似弓的美誉!于是,朱自清的《荷塘月色》便成为描写荷塘夜景的佳篇。当朝阳初生之时,你看那荷叶的上面,小水珠闪闪发光,熠熠生辉,晶莹剔透。像少女娉婷玉立于碧绿的荷叶之间,面含娇羞,满脸绯红。那半开的荷花嫩蕊苍翠欲滴,散发出沁人心脾的幽香。正因荷花,叶如伞盖,碧绿苍翠,古人才会写出:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”的优美诗句。因为荷花通身是宝,把一生毫无保留的献给人类,所以又有“花中君子”之称。
7,《松颂》苍松翠柏都属于针叶类,四季常青的树种,有着宁断不弯,刚直不阿的秉性。松,滴泪成脂,曰为松脂。是重要的化学工业原料。日常生活中可以知道的,二胡这样的乐器,为了在拉奏中发出悦耳动听的音响效果,会涂上一些松香,便于拉出清脆的音效。松脂还有一个重要的作用就是可以作为夜行人照明的火把,俗称松明子,就是在一根棍子的顶端缠上布,蘸一些松脂,非常耐烧。青松,总能给人一种高大伟岸,坚韧挺拔,屹立不动,坚如磐石的感觉。松鹤为伴,体现着仙风道骨般的不俗。寓意着松鹤延年,吉祥平安之意。素有:“福如东海长流水,寿比南山不老松!”之说。它四季常青,高洁伟岸的姿态最是受人敬仰。陈毅有吟咏青松的诗曰:“大雪压青松,青松挺且直。要识松高洁,待到雪化时。”伟岸挺拔的青松,就像一个有担当的男人,顶天立地,风吹不摇,雷打不动。不惧风霜雨雪更番相侵,始终岿然屹立。做人,就应该学习青松的品格,刚毅,坚韧,正直不阿,能断不弯。宁为玉碎不为瓦全,置之荒山,甘居宁静。不慕繁华喧闹,高贵脱俗。真正能够做到,宁静致远,淡泊明志。
8,《石颂》:石,作为自然界里最常见,最普通的物品,目之所及,比比皆是。但我们不能因为就说,这是一种廉价的东西,因为它也有坐价待沽的时候。比如和氏璧,就属于:“待沽身价珠万斛,坐地增值叹洛阳。”和氏璧价值连城的故事,与完璧归赵都是家喻户晓的。从类别上说,可以把石分类为:鹅卵石,钟乳石,山石,大理石,雨花石,砚石,鸡血石,猫眼石,珍珠石,翡翠石。尤其是,当人们凿石为碑,就可以把先烈们为民族解放所建立的丰功伟业篆刻下来,铭记心中,成为永久的丰碑!更重要的是,石有一种甘奉献,甘于托举的精神。俗话说,万丈高楼平地起,假若没有基石的托举,高楼大厦就没有立足之本。所以,我们常常说,岩石可以坚如磐石,墩石可以是中流砥柱!我到过陕西的紫阳县,在那儿见到的有关石的记忆,在我心中留下独特的印象。当地人,常常从山上采下那种条块状的石片,代替泥瓦盖在房顶,遮风挡雨。石中精品乃玉石翡翠。素有:“宁为玉碎不为瓦全”之说,就像人,为了不毁损自己的名声,宁可玉石俱焚,也不苟且偷安。石,大到公园里的假山石,小到甬道上的铺路石,可谓千姿百态,千奇百怪。玲珑剔透,或温润圆滑,或突兀险峻,或犬牙交错,都是石的天然呈现,无需斧雕笔凿,浑然天成的通着一股灵性。蒲松龄在《聊斋志异》也曾经讲诉过一则关于赏玩爱石的故事,把如何才能真正拥有一块宝石需要具有的因缘巧合阐述的非常精透。扬州八怪之一的郑板桥,一生酷爱画竹,画兰,画石,他总是能把竹,兰,石完美的组合在一起,给人一种稳重,幽静,挺拔的美感!
9,雄狮宁愿与猛虎搏斗,也不愿与鬣狗纠缠。与猛虎搏斗,哪怕倾尽全力才能将其征服,也能彰显一种威风!与鬣狗缠斗,即便轻而易举就可获胜,也不能体现什么荣耀。万一不小心,反被其咬一口,就会在伙伴们心里留下笑柄!这说明选择和什么样的人打交道,和什么样的人相处很重要!与内心阳光的人相处,眼中看到的全是美好!与内心龌龊的人为伍,心里就会充满阴暗。
10,说《忍耐》:忍耐是人一生中的一场修行,非得经过千锤百炼不能修成正果!忍耐就是做到不与人斤斤计较,得饶人处且饶人!所以说,忍耐一时容易,长久忍耐不易。真正的忍耐,不是让自己麻木不仁,而是更好的包容他人。世上没有别人与自己过不去,只有自己跟自己过不去。假若我们能够做到,承受不了就放下,说不通时就闭嘴,看不惯时就闭眼,走不通时就绕行,一切都会变得简单。用心聆听花开的声音,让阳光照进自己的心窗,就不难发现,原来生活虽然没有我们想象的那样美好,却也不像我们感受到的一样糟糕!
11,《雨中即景》:银杏叶黄秋逝远,霜雾渐浓已冬天。雏菊不惧冬寒苦,雪中霜里斗婵娟!
对于一个写手而言,人生最大的快乐,莫过于可以写出,能够像明灯一样,永远闪烁人性光辉的心灵文字!多年的坚持与努力,让我深深感到:只要写文用心,便可以妙语连篇;只要生活用心,便可以温馨浪漫;只要做事用心,便可以事半功倍;只要交友用心,便可以感动温暖!凡事用心,不要怠慢。做到这样,即便某一天生命会停止律动,也能够受到亲友们的惦念!
12,人生在世,无论初涉任何一个领域,都是离不开由默默无闻,不被人知开始。只要你认定一个目标,锲而不舍的拼搏,渐渐地就会被人发现和重视。不要怕自己没有知名度,或者说担心自己无法成为知名人士。世上,总是先有普通人,而后逐步被别人认识,才有可能成为知名人士。没有任何一个人,一出生就是一个名扬四海的知名人士。所有的知名人士都是一步一步从普通人中脱颖而出,最终成为知名人士。所以说,切莫要以自己在自己所在的领域影响力小而自弃;也莫要以自己在这个领域影响力大而骄狂。只要你肯努力你的影响力就会由小变大;只要你骄狂,你的影响力就会由大变小。也许会一点一点丧失殆尽,甚至一夜之间彻底的崩塌!
13.《也谈如何做才算叫做爱国》作为我们这些华夏子民,如何做才算是真正的爱国?是不是,只要我们可以自觉地抵制日货,不到日资所办的工厂做事,就算在爱国呢?或者说,凡是家里买了日产的电器产品,自觉将其毁坏;凡是看到与日本相关的东西,比如小区里栽种的樱花树,就将其连根拔掉,就算是在爱国呢?显然,这样的做法是肤浅的。真正的爱国是一种自觉提高国民素养,比如:处繁华不到处招摇撞骗处荒野不迷失心性;不将目光往金钱,权力上聚焦;把尊重知识,尊重学问当着维护学者们尊严的习惯;需要遵守秩序的地方,自觉排队。比如乘车购票,比如就医挂号,不插队,不挤搡,不争先恐后;当发现有人遭遇险境时,敢于伸出手来援助;公共场所,不随地吐痰,乱丢果皮,纸屑;坐公交车可以主动给年长于自己的人,或者孕妇,抱小孩的妇女让座;见到外宾不点头哈腰,崇洋媚外,卑躬屈膝保持我们中华民族子孙的民族尊严。假若,我们每一个华夏子民都可以在这些细微的小事面前,从自己做起,那么,我们的民族素质就会得到大幅度提高,那时就会一致对外的对付小日本,维护我们的领土完整。这才可以算作真正意义上的爱国!把保卫钓鱼岛,捍卫祖国的领土完整当成我们义不容辞的责任!
14,《平凡》每个人都渴望自己可以活的高大,我也毫不例外。所以说,不是我不渴望高大,实则是自己没有高大的资本。我自知自己是如何的渺小,一如一滴水落入了江河,瞬间就化为了乌有;一如一缕风吹向了原野,瞬间就销声匿迹;一如一粒尘土飘落海滩,瞬间就彻底遁形。但我并不因此而郁郁寡欢,因为我知道,自己的存在只需要自己认可,别人的看法又有什么重要?就像太阳的存在无需让任何人知道,因为它可以带给人们温暖,所以没有人舍得了离开太阳;月亮的存在无需让任何人知道,因为它可以带给夜行人光明,所以没有人舍得离开月亮;大地的存在无需让任何人知道,因为它可以提供给人们生存的食物,所以没有人能够离开大地!与太阳相比,我没有那样的热能,所以我只能是一滴雨;与月亮相比,我没有那样的光明,所以我只能是一缕风;与大地相比,我没有那样的蕴藏,所以我只能是一粒尘土。我想,不单单是我,就是所有人,谁敢说,与太阳,月亮,大地比起来,自己不是同样的微不足道呢。
每一个静水流深得日子都有无限的感动!每一个人生命里都有自己值得铭记的人和事,重要的不只是把这些牢记于心,而是懂得珍惜和感恩。要记住:每一个花开的季节都有优美的风景;每一个关怀的心愿都有温暖的深情;每一个分别的瞬间都会有短暂的忧伤;每一个相逢的计划都有热切的期盼;每一个牵挂的思念都有难忍的煎熬;每一个相守的日子都有甜蜜的温馨;每一个成功的举措都有难忘的喜悦;每一个失败的过程都有刻骨的苦涩。不期待欢乐可以永恒,只希望忧伤不迷乱心境。眼光朝前看就有奔头,一家人和睦就有温馨!
15,坐在清晨的时光里,听着晨鸟在深秋的枝头婉转歌唱,打开窗幔,把黎明的帷幕收起。黑夜的沉寂就慢慢的远去,等待着即将露出笑脸的旭日,伸一伸懒腰,望着天空若明若暗的晨星,还有天幕上一丝一缕的悠悠白云,每一个早晨都有这样的祥和与安宁陪伴自己。这是上天对自己最大的恩赐,无所求的美缓缓的向我靠拢。此刻的内心,静谧柔美。于是,不得不去爱生活中的无限美好!爱早晨的清风拂面,舒爽怡适,爱果腹的一餐一饭,爱美容的一衣一物,爱疗伤的一药一丸,爱健身的一跑一跳,爱朋友的一颦一笑。爱每一个身边的亲人。把最单纯,最执着的我尽情展示。简单的活,深刻的思!从生活的无穷哲理中获得感悟,再将自己的所思诉诸文字,铭刻于心!