医者仁心

一、医者仁心
　　
　　 俗话说:“医者，父母心。”
　　 一位大漠深处的乡村医生，为了赶到沙漠那边给病号看病，只好借来乡亲的骆驼去跨越沙漠。
　　 也许是陌生的缘故，骆驼对这位医生朋友的态度并不友好，甚至很抵制。
　　 这位乡村医生开始做这位骆驼朋友的思想工作，并以分享食物的方式和这位骆驼交朋友。
　　 当这只骆驼和乡村医生相处得亲密无间之后，他们决定出发了。
　　 迈向沙漠的瞬间，医生问若有所思的骆驼:“沙漠风沙大，能不能完成任务？”
　　 骆驼点点头。
　　 乡村医生搂过骆驼:“来，宝贝儿，亲一个。”
　　 骆驼似乎听懂了一般，伸出头去，投入乡村医生的怀抱。
　　 看到这样的画面，我不禁为医者的仁心所打动。?
　　 我记住了，这位医生是沙漠深处的最美乡村医生安福久。
　　
　　 二、终于启齿
　　
　　 在人与人的交往中，常常会有私下的难言之隐。
　　 难言之隐，总是令人难以启齿。
　　 如果彼此之间能够聊一些难言之隐的话时，说明他们的关系已经比较牢靠了。
　　 有一种难以启齿的病症，折磨了我长达一年之久，这一年里，让我自卑得很少参加社会活动，更是很少私下见人。
　　 一年前的一天，在领导的办公室里，领导在看似无意之间给我轻描淡写地提了一个醒：你去医院查查口腔吧，你的口里有些异味，可能你的牙上有个漏洞；我的牙刚刚补好，原来也是有异味的。
　　 那么大的一个领导，如此关心我的健康，让我真是受宠若惊。
　　 领导既然能在不经意间指出我的口臭问题，我想那一定不是小问题。
　　 谢过领导，马上去医院检查口腔。
　　 挂号、排队，终于被大夫一一查过，很快得到结论：你的牙齿很好呢，没问题呀！
　　 那我为什么有口臭呢？我问大夫。
　　 大夫只是摇头：没有问题呀！
　　 我又到北京一家著名的大医院去拜访消化科主任，这位主任是我的朋友。
　　 别人都反映我有口臭，帮我查查。我开门见山。
　　 口臭的原因复杂得很，消化器官的任何部位有问题，都可能发生口臭，你让我给你查什么呀？反 正无论你查啥，咱们都是免费的。这位专家倒是显得既随和又实在，只是显得不够负责。
　　 伙计，你是医生还是我是医生呢？我真是郁闷。
　　 这位医生仍然不急不慢地说：口臭，只是一个感觉问题，每个人都有自己的特殊味道，有些人的味道很特殊，讨厌的人说臭，喜欢的说是香，这很正常啊！要让我说，你身上的味道，就是男人味，不是什么问题，嘻嘻。
　　 这伙计，不负责，但是也不得罪人。
　　 据说，这位说话慢吞吞的医生，是一位很有名的医生，从死神手里救人，屡屡创造生命的奇迹。
　　 可惜，对我的病，竟然举手投降，束手无策。
　　 一个偶然的机会，我到一家中医医院等病号，时间多得用不完，那就挂个号，查查我口臭的问题吧。
　　 应该挂那个科呢？
　　 在挂号处我咨询大夫。
　　 大夫建议我看针灸科。
　　 我看了看针灸科大夫的简历，正在值班的医生有两个，都是女大夫，其专业特长写的都是擅长治疗月经不调。
　　 我这个毛病难道相当于月经不调吗？我感到一头雾水。
　　 挂号的大夫也显得不好意思：你还是去针灸科问问大夫，问清楚再来挂号吧。
　　 到了针灸科，有个大夫正在闲着。
　　 针对我的咨询，她说：你感觉自己有什么问题呢？
　　 口臭。我回答。
　　 哦，那是口气，能调，我正好有时间，先给看看吧！大夫说。
　　 中医看病，望闻问切，我身上呈现出来的症状是：嘴唇干裂；舌头肿大，清晰可见牙齿的印迹；慢性咽炎；眼底通红；双手干燥……
　　 分析完症状，大夫说：这些毛病属于可以调理，基本调理一次就可以感受到明显好转。
　　 于是，挂号，调理。
　　 腹部，腿部，脚部，扎上了银针；翻过身来，后背，手臂，手，扎上了银针。
　　 手指放血，耳朵放血……
　　 平生第一次被扎针，就像被蚂蚁悄悄蛰了一下，而病灶之处，则有难忍的沉重的疼痛！
　　 我不知道武林中，被人点穴道之后的感觉，我却清楚地觉知，扎针之时，手脚分外感觉沉重，动弹不得。
　　 在扎针的无聊中，我忽然想起曾经在电视上看到一出北京曲剧，剧名至今也不知道，只是记住了一个大概意思，个别唱词感觉颇有一些意思。
　　 剧中的大意是说，有个皇帝害上了相思病，皇宫御医也无计可施，只好请两位民间郎中来看，两位郎中看过皇帝的病之后，有这么几句唱：
　　 （郎中甲乙合唱：）
　　 三宫中，
　　 有多少婀娜粉黛；
　　 六院中，
　　 有多少美丽的女裙钗；
　　 万岁爷，
　　 你不该把相思病害！
　　 （郎中甲：）
　　 我银针未用，
　　 请你用膏药替代！
　　 （郎中乙：）
　　 治这病，贴膏药？
　　 那纯粹是瞎掰！
　　 这出戏充满了娱乐精神。
　　 中医是一种全身的调理，针灸对于治疗疑难杂症疗效神奇，如果治疗相思病的话，恐怕只能用情致治疗了，针灸或者贴膏药可能都难以人心。
　　 针灸治疗疑难杂症手段很简单，无非就是扎针，放血、艾灸、拔罐等。然而，究竟在哪儿扎针，究竟在哪儿放血，究竟在哪儿艾灸，究竟在哪儿拔罐，其中的学问就太大了。
　　 在扎针的状态下，我清醒地感知：我整个人似乎被银针给化解了，我的念头是我的念头，我的身体是我的身体，身上的病在银针的刺激下，在身体里慢慢移动……
　　 第二天，阳光照进来，我从床上爬起来，突然对自己的身体有一种新鲜好奇的感觉：嘴唇的干燥不见了，咬一咬，很湿润，很圆滑；口腔的唾液也很丰盈清新，好像从沙漠地汩汩地冒出一股泉水，清清澈澈！
　　 再查：我的口气消失了！
　　 感谢我健康的身体，给了我清清澈澈的生命享受。
　　
　　 三、病床小憩
　　
　　 我正在接受针灸，调理身心，坚持每周两次的中医保健。
　　 仰躺在病床上，从额头、眉宇之间、嘴角、颈部、双手、手臂、胸部、腹部、小腿到脚，全都扎满了银针。数了数，大约有30多针，针细而长，短则不足一寸，长则三寸左右，深深扎入身体深处，犹如上了五花大绑，丝毫动弹不得。往往在这个时候，总是让人感觉身上个别部位发痒。再痒，也挠不得。真是羡慕那些平时有了痒痒就能挠的人，他们多么幸福啊。
　　 针全扎上，点燃着的艾铺满全身。大夫闭了灯，叮嘱说：你没事了，睡一会儿吧。
　　 我怎么能睡得着呢？全身不同部位的针，带给我不同的生命感受，有的似蚊子盯，有的似虫子咬，有的发痛，有的发胀，也有的发麻……，这些特别亲切的感觉，让我强烈地感受到我的生命、我的身体是这么深刻而真实地存在着，挺强的现场感。
　　 可是，我不睡我又能干嘛呢？睡吧，遵医嘱。想到这里，便放松下来，从身体到精神。瑜伽讲究“降服六魔”，这正是将瑜伽生活化的好时候。瑜伽认为，眼、耳、鼻、口、舌、心，是六魔，是人的痛苦之源。病床上的我要睡觉了，心不想了，眼不看了，耳不听了，鼻不嗅了，舌不品尝美味了，嘴也不说话了。
　　 我闭上眼睛。睡，由“目”和“垂”组成，其本意是，眼皮合上，眼球自然向下。道家修心有一个睡眠功法：先是垂帘，即眼睛闭上，然后，眼球力的方向或者气的方向自然向下，眼观鼻，鼻观口，口观心。如果一个人睡觉的过程中，如果眼睛往上看，往上翻，就是咱们常说的“翻白眼”，这样是睡不着觉的，只会越翻越精神。
　　 内心驱除所有杂念，不再心猿意马。心中只有一个念头，我要入睡了。用心感觉自己的真实存在，环境如此幽静，温暖，我仰躺着，双腿自然分开，双手放在身体的两旁，手掌朝天，闭目，合口，面露笑容，很放松的仰卧姿势。先做几次深呼吸，由关注鼻子的呼吸，到感受腹部呼吸，吸气肚胀，呼气肚扁，让自己的心，随着腹部的起伏而自然起伏，仿佛已经朦胧入睡，但又有一线直觉，控制杂念。
　　 眼、耳、鼻、口、舌、心，都处于休息状态。手脚也沉重的很，毫无力量动弹。好好入睡，身心泰然，无所牵挂。然后，观想自己的身体悠悠然乘着一片白云浮上蓝天，空气格外清爽，山林村落渐渐远去，脚下是碧波荡漾的水面，水鸟翻飞，景色清丽，自己的身体犹如一个飘飘仙子，翱翔于清空白云之间，优哉游哉，自然放松放软，尽去尘累，舒适轻快！
　　 身心全都放松的时候，就是入睡的时候。……
　　 酣眠故不可少，小睡也别有风味的。况且，是在这样的病床上。六根难得如此的清静，四肢也难得如此的沉重。本是难以入睡的时候，却也正是睡觉的良机。
　　 所以，每次扎针的时候，我都闭上眼睛，放松身心，睡上一觉。