文字的呼唤 ——致喜欢文字的人们
作者: 三世长情
时间: 2014-11-25
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评分: 4.0分
首先,感谢我的兄弟。是你把我带进了另一个展现文字的平台。 文字,拥有着世间最为高尚的品质,文字虽没有生命,却比有生命的人们更加迷离,比死气沉沉的人心更具
摘要:文字,拥有着世间最为高尚的品质,文字虽没有生命,却比有生命的人们更加迷离,比死气沉沉的人心更具活力,比繁华虚伪的世界更值得珍惜。它可以狂傲不羁,也可以静谧琉璃。
首先,感谢我的兄弟。是你把我带进了另一个展现文字的平台。
文字,拥有着世间最为高尚的品质,文字虽没有生命,却比有生命的人们更加迷离,比死气沉沉的人心更具活力,比繁华虚伪的世界更值得珍惜。它可以狂傲不羁,也可以静谧琉璃。
文字当以笔者的内心为父,情景、事物为母,不独与华丽共舞,取舍于朴素之间。
文字以一种从死到生,再由生到生的迷离,展示着世间的一切魅力。
世界的根本,在于时间和空间。关于这一点,叔本华在《作为意志和表象的世界》一书里,已经给出了应有的解析。
世界存在,文明随之而来,而展示文明的最佳途径非文字莫属。人类历史的记述,离不开文字的付出。科学文明的进步,离不开文字的辛茹。
至此,谁还在那里无知的否定着文字的品质?
文字是高尚的,恶劣的只是那可怜的人心。文字是孤独的,喧嚣的只是那无知的尘世。
我想,除了生活中爱上的人,文字就是我唯一的最爱了。
文字,本身没有空间,却可以无限的容纳,容纳这世间的一切改变,容纳这世间的一切灵魂,容纳这世间的一切学说。
文字的学问,成就着文学的本身,却被人们用那可悲的规矩,进行着编程。真正的文学,当以文字为根本。规矩只能参与格式的纷争,韵律只能美化文字的章程,而文学的内涵该当在于文字本身。以故事为情节,以写手为神话。
我说:古代通假字的存在,不知是笔者写错了却不愿意承认,还是中国文字本就那么的博大精深。
无论如何,我们都不可以完全以固有的定律,去理解这个世界奇珍——文字。
我是一个狂傲不羁的喜欢文字的人,曾经对文字充满了无限的向往,曾有“唯任文字以知音,不经尘硝乱人耳”的孤凉。
却不曾以自己的无知为无力,恰恰相反,我在以自己的无知为动力,督促着自己去领悟、去学习。当然,这里说的领悟是对于文字的领悟,并不是对人生的领悟。因为,人生本是拿来体验的,而不是拿来领悟的。
当然,你要想领悟人生,也并非无门,你可以自立一门——心门,向世人展示你的领悟成果。如果真有这么一天,你会发现自己的存在只是一种迷茫的悲哀。
在这个为文字附加上了呻吟与虚伪的元素的世界里,你要是还有那么一点点的进取之心,不想当无知的人,那么,你的机会来了。去领悟吧!领悟文字的魅力与真谛。
若以哲学的态度来衡量文字,那么,文字既是一片大海:海纳、广阔、波涛、凝云、降雨、润世。