王孙芳草又天涯

摘要：现、当代杰出政治家周恩来总理诗道出了二十世纪前半叶古老中华民族精英赤心报国的奋斗历程。近代社会的黑暗政治、军阀统治、国民党政府治下导致无数热血男儿奋起抵抗。“黑云压城城欲摧”、“长夜难明赤县天”，在经历了一次又一次失败、英雄喋血之后，为寻求救国救民道路，革命志士急流勇退，买舟东渡，以期东山再起。康有为、孙中山、秋瑾、鲁迅、郭沫若……无数先烈前仆后继，诚可歌可泣、可感可佩，而国民党元老、爱国志士于右任先生的台湾之行堪称一幕锥心泣血的人生悲剧。
　　 大江歌罢棹头东/邃密群科济世穷/面壁十年图破壁/难酬蹈海亦英雄。
　　 现、当代杰出政治家周恩来总理诗道出了二十世纪前半叶古老中华民族精英赤心报国的奋斗历程。近代社会的黑暗政治、军阀统治、国民党政府治下导致无数热血男儿奋起抵抗。“黑云压城城欲摧”、“长夜难明赤县天”，在经历了一次又一次失败、英雄喋血之后，为寻求救国救民道路，革命志士急流勇退，买舟东渡，以期东山再起。康有为、孙中山、秋瑾、鲁迅、郭沫若……无数先烈前仆后继，诚可歌可泣、可感可佩，而国民党元老、爱国志士于右任先生的台湾之行堪称一幕锥心泣血的人生悲剧。
　　 于右任(1879-1964)，陕西三原人。原名伯循，后在《新民丛报》著文时始用此名，“右任”二字既为谐音，又含反清之意，因古代以“左衽”为受异族统治，故名。先生早年追随孙中山，致力于革命，一生为推翻满清统治、建立中华民国而矢志不移。于右任怒谴清廷的诗集《半哭半笑楼诗集》，扉页印了他的袒胸照片及自题对联；“换太平以颈血/爱自由如发妻。”他的诗词创作更表现出炽烈的爱国热情，请看其《感事》八首之一：
　　 义旗重举事非常/讨虏平生最激昂/冠带未全依正朔/艟艨分半助南疆/草间狐兔何时尽/天上风云自此忙/前席不劳君借著/一夫善射百夫强。
　　 1907年诗人创办大型日报《神州日报》，虽未声明是革命派言论机关，但实际上革命倾向非常明显，因故停刊后仅两年又创办《民呼日报》，由于负面报道很快遭到清廷控告，被逐出租界，被迫停刊。停刊两月后又在法租界创办《民吁日报》，不久即遭查封，1910年10月创办《民立报》，继续宣传革命。先生早年一腔热血志在反清，从这首律诗中，可见先生的民族意识是何等淳厚，革命气势又多么豪迈而雄浑。
　　 辛亥革命后，窃国大盗袁世凯夺取革命胜利果实，龙袍加身登上皇帝宝座。此时，于右任先生与其他革命者一起，毅然举起义旗，誓为讨袁。二次革命失败后，于右任逃亡日本，其诗《清水为麻鞋歌》道：
　　 熊罴在后狼在前/革命之难如是者/文章报国余肝胆/岁月催人杂风雨。
　　 好一个虎口余生的铁汉，其铮铮铁骨、拳拳之心跃然纸上。
　　 抗战期间，于右任先生身为“监察院长”目睹“前方吃紧，后方紧吃”的腐败现象极为愤慨，加之在重庆西郊歌乐山的老鹰岩因他的司机得罪检查人员而受特务们的非礼，诗人气极，立上辞呈，移居成都，并写了一首《浣溪沙?泪桐花》词，云：
　　 歌乐山头云半遮/老鹰岩上日将斜/清泉远远起谁家/依旧小园迷燕子/翻怜春雨冻桐花/王孙芳草又天涯。
　　 诗歌描写国家命运虽然危在旦夕，但少数达官贵人却过着歌舞升平的享乐腐化生活。只知及时行乐，就连那些受到伤害的花草也在为其悄悄落泪。论者认为此词意内言外，怨而不诽，堪称佳作。由于他力主矫正时弊但又未被当局重视与采纳，一怒之下，先生愤然去成都。不久，被劫至台湾。
　　 于右任先生居然身居孤岛，却始终在思念着大陆的山山水水及亲人故旧、民族复兴。1962年1月24日，于右任先生在日记本中写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》：
　　 葬我于高山之上兮，望我大陆/大陆不可见兮，只有痛哭/葬我于高山之上兮，望我故乡/故乡不可见兮，永不能忘/天苍苍，野茫茫/山之上，国有殇！
　　 该诗写诗人想象去世后站在台湾的高山顶上望祖国大陆、望故乡的动人情景。一个为国漂泊的魂灵站在一片空阔里，遥望大陆，孤零零、眼巴巴、泪汪汪，望穿秋水，故国难回，何等凄凉！1949年，于右任先生以70高龄被迫到台湾，日夜思念大陆，思念家乡，思念亲人。50年代中期，他辗转托人给留在西安的夫人高仲林和长女芝秀寄来600元台币，高仲林母女也托人给于右任捎去书信以及他爱穿的布鞋布袜，但始终有家难归。1964年11月10日先生于台湾溘然长逝。据称先生临终前一度陷入昏迷，没有留下任何遗言，只是向身边的人伸出三个指头，意指死后一定要将他的灵柩运回大陆，归葬于陕西三原县故里……呜呼，哀也！
　　 ——诗人千古！