对 联 格 局 小 识

摘要：作为一种文学形式，对联与诗、词、曲乃至其它体裁文学一样，有自己的体式和要求，在某些方面说其要求更为规范。 作为一种文学形式，对联与诗、词、曲乃至其它体裁文学一样，有自己的体式和要求，在某些方面说其要求更为规范。
　　 1、对句要求
　　 （1）字数相等。这是最起码的。汉民族语言以单音节词为主，文字更是各自独立的，所以较容易联成对偶整齐的句子。对句要求除了有意突出某字的位置以达到修辞效果外一般说来在同一联中上、下句字数必须相等。
　　 （2）句法相似。对联不仅要求字数想相等，而且从语法角度还要求词类相当，即上、下联相应位置要实词对实词，虚词对虚词。具体地说，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词、量词、代词及其各类虚词一一对应。此外，还要注意结构相应，即主谓、动宾、偏正、动补、并列、固定等结构相对相应。与词类相当，结构相应同等重要的是上、下联句式相似，也就是说构成句子的短语节奏要一致。否则，就会造成失对。如武侯祠联，上联是“四——三”：“三顾频频天下计；”下联亦应为“四——三”：“一番晤对古今情。”
　　 （3）平仄相对。“平”即平声，包括阴平和阳平；“仄”即仄声，包括上、去、入三声。现代汉语中，凡属阴平和阳平的字均为“平”，凡属上声和去声的字都为“仄”。对句要求上联末尾一字用仄声，下联末一字则必须是平声。另外，上、下联中对偶的字一般也要求平仄相反，上下互对，此主要是为了起到平仄协调，音韵和谐，错落有致的修辞效果。当然，决不可因词、因声而害义，故在部分联语中，表现得较为灵活。
　　 （4)内容相关。对句，不仅要求形式上形成对偶，而且内容上必须相关。这是不言而喻且十分必要的。对句内容上的相关，指的是上、下联之间思想内容的有机联系和逻辑相关。它包括特定事物、事理、事情间相同、相反、相应的联系相关，包括双方特征、性质、状态及人们的认识和态度相关（“无情对”属特殊意义、形式的相关），从而实现其文学价值。
　　 2、对句形式
　　 (1)言对。注重语言、文字方面的对偶，多见于集句联成语联。如：“吴苑宫闱今冷落/广陵台殿已荒凉。”（集唐后主李煜《渡中江望石城泣下》句）如：“有容德乃大/无欺心自安。”
　　 (2)事对。注重用事实、事例、事体来构成对偶，注重用典，多见于堂联、名胜古迹联。如：“唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府/苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。”（贺长龄题白公祠联。白居易曾任苏州刺史）如：“甘棠绕屋，荐鞠浮尊，比当年广厦万间，下榻正宜徐孺子/玉笛无声，青山依旧，精此处明湖一曲，停车都唱蒋安阳。（题孤山人依楼联。徐孺子即徐孺，名雅，东汉豫章南昌人，隐居不仕。陈蕃做豫章太守时，专设一榻接待徐氏，徐去后即悬。蒋安阳，安阳侯，指蜀相蒋琬）
　　 (3)正对。上、下联内容相关或相似，从不同角度来说明同一事物，内容上互为补充。如：“登楼看月胸襟阔/把酒临风感慨多。”如：“泉冷古梅花，可与盟心唯向水/亭空孤鹤影，居然埋骨共青山。”（沈景修题林逋墓）
　　 (4)反对。上、下联内容相反或相对，形成鲜明对比。如：“多言即寡味/无欲斯有为。”如：“王业竟偏安，叹息北征将士/精忠独报国，伤心南渡君臣。”
　　 (5)串对。也称流水对。即一个意思分两句说，两句合起来为一个整体，上下联有因果、承接、递进、条件、假设、目的等关系。如：“直登云麓三千丈/来看长河百万家。”如：“东林精舍内/颜洛闽中枢。”
　　 (6)工对。对仗工整，严格妥帖。词类词性、短语结构、平仄等对应一丝不苟。颜色对、数目对、方位对等即为常见的工对类型。如：“沥胆披肝，六经以来二表/托孤寄命，三代而下一人。”如：“洞前一只白鹿，仙会恍游篷岛路/笛外数声黄鹤，我来犹记洞庭秋。”
　　 (7)宽对。与工对相对而言，形式上有较大自由。如：“要想着收咱失地/别忘了还我河山。”如：“仙源何处寻？自西汉而还，谁更入山问道/清泉知我渴，倘东坡到此，也应扫石题诗。”
　　 (8)借对。一词多义在古今汉语中均不鲜见，借对联语正是利用这一特点，从而创作出意趣横生的佳联，显得别具一格。如：“汉苑风烟吹客梦/云台洞穴接郊扉。”联中“汉”指“汉朝”，借指“星汉”之“汉”。如：“沧海月明珠有泪/蓝田日暖玉生烟。”借“沧”与“苍”同音，与“蓝”相对。前一联为“借义对”，即制联时上联用甲义表示内容，下联用该词的乙义或丙义适应对偶；后联为“借音对”，即借取与本字读音相同或相近的另一字适应对偶。
　　 (9)邻对。制联时以名词对时，可由这一小类词与相邻的另一小类词相对。如《红楼梦》中题潇湘馆联：“宝鼎茶闲烟尚绿/幽窗棋罢指犹凉。”如陈逢元题萧县天门寺山门联：“仰惊六宇宽，变成几多雨，几多露，几多雪，几多风和雷，时往时来，多少神奇谁锁住/俯瞰众山小，看破一个嵩，一个衡，一个恒，一个泰与华，自东自西，个中底蕴此平分。”
　　 (10)当句对。上联和下联的分句形成自对，同时上、下联之间又构成对偶。虽然有时上下联的句法结构不完全一致，但由于句中自对精巧，两联相对也显得工整。如挽鲁迅先生有联：“妻子莫痛，朋友莫悲，且遵遗嘱，管自己的事，越专越好/民族将亡，奴隶更苦，若求生存，学先生一样，不屈不挠。”如：“成佛岂无慧业，出家尚有名心，文字本难工，试听暮夜钟声，诗境何如禅境趣/我犹带水拖泥，君已拈花种果，邻居缘太浅，惟说灵山香火，来世无忘今世因。”
　　 (11)隔句对。亦称扇面对。上联的前一个分句与下联的前一个分句形成对偶，上联的后一个分句与下联的后一个分句形成对偶，即是说上、下联两句分成两段分别对偶，这是对联对偶的基本形式。如：“五老峰高，秀插云霄如玉笔/三姑石大，响传风雨若金镛。”如：“读全部珐华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士/醒半生蝴蝶梦，利民俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人。”
　　 （12）难对。如：“三光日月星/四诗风雅颂。”此联传为苏轼对辽使出句，又传说李清照夫妇对。下联之“四”只能用三个字表示，此类对句极难。
　　 对联格局诸多规范，不同学者、不同著作其观点、角度不同，归类不同，就正统辞典一方面看，仅嵌字一格即含有鹤顶格、燕颔格、鹿颈格、蜂腰格、鹤膝格、凫颈格、雁足格、魁斗阁、蝉联格、云泥格、鼎峙格、碎锦格、晦明格等13种格局，兹不作赘述。