论男女平等与关爱女孩

在中国两千多年的漫长封建社会里，男人一直根深蒂固地主宰着整个世界。因此，重男轻女、男尊女卑、三纲五常一直是中国封建社会天经地义和理所当然的精神枷锁。即便如此，偶尔出现像武则天、慈禧太后等女性专权而名不正言不顺第昙花一现统治中国，但是也一直被当作不可思议的洪水猛兽而唾沫。
　　 直到明代晚年，李贽才在《焚书·答以女人学道为短见书》中最早提出了男女平等的学说思想，他论道：“不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世之不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。”成为中国社会历史上第一个提倡男女平等的先枢。但是，在当时，他的政治主张如新生事物而微乎其微而力不从心，男尊女卑的精神思想仍然主宰着中国的封建社会，广大的妇女在精神枷锁的禁锢下而如在黑魆魆的漫长夜中苦苦挣扎。路漫漫其修远兮吾将上下而求索。
　　 到了1919年的五四新文化运动，深受西方先进资产阶级精神文化影响的广大革命仁人志士勇敢而猛烈向封建礼教宣战，力主男女平等，婚姻自主，解放女人裹足等，从而开劈了中国社会男女平等的新纪元。尽管如此，当时在国民党的黑暗统治下的几十年，尽管在第一次国共合作中的孙中山、宋庆龄、何香凝等对妇女解放和男女平等提出了政治主张，并且为这个问题鼓与呼而做出积极的贡献，但是，当时这个问题仍然没有真正解决，男尊女卑还仍然是社会的主流，男女平等仍然如黎明前的黑暗。
　　 直到1949年解放后，在中国共产党的正确领导下，新的《婚姻法》颁布，破四旧、立四新和彻底向封建礼教和陈规漏俗挑战，新中国才真正发生了翻天覆地的变化，男女平等才在中国有实际意义的体现。特别是中华人民共和国宪法明确规定：“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利”，从而旗帜鲜明地提出了男女平等的思想和纳入中国法制化的轨道，这个妇女解放运动大踏步前进。
　　 1995年9月4日，联合国第四次世界妇女大会上明确提出“男女平等是促进我国社会发展的一项基本国策”。从而把男女平等和解放妇女提到了基本国策的位置。即使如此，随着国际形势的不断变化发展，特别是中国国门的完全打开，一国两制，全球一体化、地球村里是一家，全世界原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会等五种制度并存和有两千多个民族的客观前提下，男女平等和关爱女孩的问题又面临着最严峻的考验与挑战。特别是一些男尊女卑、妇女被当作商品买卖、男人三妻四妾和封建社会帝王将相的奢侈生活平民化等封建社会残渣余孽又死灰复燃。这样很不正常的社会矛盾与男女平等的基本国策确实是格格不入。因此，必须与时俱进地推行男女平等的政策，并且努力纳入中国全社会化、科学化、规范化、系统化、法制化的轨道，并且把男女平等作为当今中国社会文明进步发展的标志，作为小康幸福文明社会的重要标志；作为基本国策和一个长期的社会系统工程来抓；作为当今中国的第一要务。同时，一定要把关爱女孩是中华传统美德进一步升华的主题凸显和充分体现，从而形成全社会人人关心女孩的健康成长，彻底抛弃“重男轻女”和“男尊女卑”的封建思想，为2020年全面建成具有中国特色的小康和谐文明幸福社会主义社会而打下扎实的基础。
　　 我们知道，男女平等是整个社会公平正义的基础。而关爱女孩则是男女平等的具体体现，是男女平等的平台和载体。没有男女平等这个大前提和基础，就没有真正的关爱女孩的最终结果，只有实现了男女平等，才能够有关爱女孩和实现全社会公心、公道、公正、公平的可能。这是男女平等是关爱女孩的辩证关系。既然如此，那么，在当今中国，究竟怎么样才能够实现男女平等和关爱女孩的呢？笔者认为：
　　 一、必须把男女平等和关爱女孩作为2020年全面建成小康社会的重要标志
　　 党的十八大提出：“到2020年，中国要全面建成小康社会。”小康社会是一个全社会系统工程，男女平等和关爱女孩也是社会的系统工程和基本国策，更是实现小康社会的重要标志。我们知道，实现小康社会，不仅是各种硬性指标能够达到小康社会目标的要求，更重要的是全社会都要彻底克服“重男轻女”和“男尊女卑”的思想，形成男女平等和关爱女孩的社会正能量，真真正正实现男女平等和关爱女孩，形成全社会的公心、公道、公正、公平，这才是真真正正的小康幸福文明进步的和谐社会。
　　 二、必须根本全面科学地找到“重男轻女”和“男尊女卑”的顽固思想的症结
　　 在当今中国，要根本实现男女平等和关爱女孩，就必须要根本全面科学地找到“重男轻女”和“男尊女卑”的顽固思想的症结和致命原因。在旧中国，特别是自从几千年漫长封建社会“重男轻女”和“男尊女卑”的顽固思想形成以来，一直是主宰和阻碍社会文明进步的暗礁和绊脚石。究其根本原因，除了女性的生理缺陷以及根深蒂固的动物本能的繁衍基因后代和传宗接代之外，很大程度是由于“生、老、病、死”的四座大山沉重地压在中国人民头上。在黑暗的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”压得中国人民透不过气来而长期处在水深火热之中，因此，在几千年根深蒂固封建社会形成的思想意识形态下，男女不平等和形成“重男轻女”和“男尊女卑”的顽固思想那是顺理成章和理所当然。由于几千年的封建思想意识形态的根深蒂固和积重难返，再加上国门全方位打开，世界上五种社会制度并存，封建社会的帝王将相的极度奢侈腐败荒淫的生活等封建意识形态又死灰复燃，贫富悬殊、特大自然灾害频繁、生态自然环境破坏程度越来越严重、局部地区战争暴乱不断等社会矛盾越来越突出，因此，即使是在当今中国，“重男轻女”和“男尊女卑”的顽固思想依然不同程度地客观存在，有的地方甚至是根深蒂固和不可逾越。
　　 三、必须把男女平等和关爱女孩作为社会文明进步发展的里程碑
　　 在中国人类历史发展的进程中，我们可以知道：长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。整个已经进入了21世纪，中国共产党已经成立了93周年，中华人民共和国已经成立了65周年，自从男女平等纳入中华人民共和国宪法以来，特别是男女平等列入整个的基本国策以来，男女平等已经成为全社会的正能量，关爱女孩已经成为全社会的风尚，“重男轻女”和“男尊女卑”的顽固思想已经得到了根本的改变。因此，必须把男女平等和关爱女孩作为社会文明进步发展的里程碑。
　　 四、必须把男女平等和关爱女孩作为社会公平稳定的主要标志来看
　　 说句心里话，我们每一个人心里都有一把平衡心理的杆称。自从上一个世纪七、八十年代以来，中国便把计划生育作为长期的基本国策来严格执行，并且采取前无古人后无来者的超高压手段来控制中国人口的增长。在这样的前提下，国家干部职工和城镇非农业人口都是执行夫妻只生一胎的政策，其实，这一部分的人为了中国执行中国的计划生育政策而默默无闻地作出了最大自我牺牲。也为我国在一定程度上有效地控制了这个人口的过快增长作出了应有的贡献。但是，这样做也确实遗留下不少十分棘手的社会大问题。比如说：一是性别问题，由于几千年漫长封建社会“重男轻女”和“男尊女卑”的根深蒂固思想作崇，特别是在农村，相当部分的人都是向男孩看齐，这就很大程度上给社会男女性别上造成很大的麻烦。二是独生子女问题。由于国家干部职工和城镇非农业人口的夫妻都是只有一个子女，特别是独生女，一个单根独苗的女孩要承担双方父母甚至是三亲六戚的“生、老、病、死”，这样惨重的社会家庭责任负担需要一个女孩来独立担当确实是十分的可怕。现在，广大的城镇地区大多数都是独生子女户。因此，在中国，特别是在城镇，只有真真正正的实现男女平等，全社会都来关爱女孩的健康成长，特别是制定政策和投入资金建立长效社会机制为独生子女户共同分担社会家庭“生、老、病、死”的沉重负担，是根本实现社会公平稳定和长治久安的关键措施。也是根本实现男女平等和关爱女孩实现社会公平稳定的主要标志。
　　 五、必须把男女平等和关爱女孩作为群众路线教育实践活动的重要内容来抓
　　 历时半年党的群众路线教育实践活动轰轰烈烈地搞过了，但是，究竟效果怎么样，笔者没有发言权。其实，把男女平等和关爱女孩作为群众路线教育实践活动的重要内容来抓，这才是最得人心和最实际、最与时俱进。这是因为：第一，作为中国共产党，领导中国人民建立新中国，最得人心的就是废除各种各样解放妇女的陈规陋习，制定《婚姻法》推行男女平等的政策，并且作为基本国策来长期执行。第二，作为中国共产党，如果能够完全彻底干净地改变旧中国几千年漫长封建社会“重男轻女”和“男尊女卑”的根深蒂固思想和各种各样的陈规陋习，那才是推动中国历史最大社会文明进步发展，才是功德无量和前不见古人后不见来者。第三，作为中国共产党，无论是城市或者是农村，如果能够真真正正地根本解决社会上“生、老、病、死”的大问题和主要矛盾，那中国的其它社会矛盾问题便会迎刃而解。因此，必须把男女平等和关爱女孩作为群众路线教育实践活动的重要内容来抓，并且齐抓共管，形成合力，作为中国长期的最大社会系统工程来抓，作为实现幸福小康文明进步和谐社会的根本标志，这样才能够“噹”的一声，敲正锣齐。
　　 六、必须把男女平等和关爱女孩作为中国人口性别平衡的头等大事拉抓
　　 特别是在农村，弃婴或者溺婴的现象仍然还不同程度地存在，有的地方是在仍然十分的严重。因此，必须把男女平等和关爱女孩作为中国人口性别平衡的头等大事拉抓，真真正正形成全社会男女平等，形成全社会共同关爱女孩的合力，树立男女平等和关爱女孩作为中华民族的美德，作为社会文明进步发展的象征，共同维护中国人口性别的生态平衡。这样，咱们国家才能够根本实现人类社会人口自然生态的平衡，才能够根本维护社会的稳定和长治久安。比如：广西浦北县认真把关爱女孩的主题和政策落到实处，并且树立平睦镇小梁燕作为全国道德模范提名奖和全国美德少年为先进的典型，在全社会产生了比较良好的效果，为在北部湾地区推行男女平等和关爱女孩的基本国策而起到了率先垂范的作用。
　　 七、必须把男女平等和关爱女孩作为地球村里的统一共识和行动
　　 实话实说，不破不立。看中国的汉字，象形会意，田、力而组成一个男字，即男子有力耕田的意思。特别是在古代，男子凭着力气而担当者整个家庭，成为一家之主。男耕女织、自给自足便是封建社会的特点。但是，现在的中国，已经从农业国向工业国的方向转化，从事第一、第二产业的国人不断向第三、第四产业转化，女性从事社会劳动不断与男子并驾齐驱，男女平等和关爱女孩已经成为整个说话的正能量。但是，要知道，在中国的历史上，正确的宏观决策可以使中国的社会发展进步步伐进一步加快；而失误的宏观决策即可以使中国倒退几十年甚至几百年或者改朝换代，在中国的历史上，这个惨痛的教训是非常深刻的。因此，中国出台大的宏观决策一定要慎之又慎。
　　 一花独放不是春，万紫千红才是春。男女平等和关爱女孩不仅仅是中国的事情，更是全世界的一项系统工程。因此，只有全世界形成共识，统一行动，把男女平等和关爱女孩作为地球村里的和平发展和文明进步的象征，才能够形成全世界的共识，使全世界能够和平进步和发展。
　　 八、必须把移风易俗和革除陈规陋习作为男女平等和关爱女孩的具体体现
　　 实践证明，移风易俗和彻底革除陈规陋习是中国男女平等和关爱女孩的关键所在，也是中国男女平等和关爱女孩的具体体现。因此，一定要把移风易俗和革除陈规陋习作为男女平等和关爱女孩的具体关键措施，作为各级党委政府的第一要务。特别是作为咱们人口比较密集的北部湾地区，一定要对北部湾地区基层农村的丧葬习俗进行大胆的探索和改革，并且只许成功，不许失败。
　　 目前，在北部湾地区，特别是在广大的基层农村，如果一律要求全部实行火葬的话，恐怕行不通。因为火葬既有使人产生十分恐惧、害怕和反胃心里的事实，也有臭气熏天和污染环境毛病和高收费、还要再建昂贵飞坟墓二死不起、长途运送尸体和不方便到殡仪馆参加火葬礼的缺点。因此，广大的农村群众也不乐意接受。在这样的前提条件下，北部湾地区基层农村的丧葬必须要实行大改革，而且只许成功，不许失败。所以，必须要在实践中不断调查研究，不断探索实践，不断改革创新，努力找到切实可行的科学办法来解决北部湾地区基层农村丧葬面临被动落后并且与生态、环保、土地、科学、现代文明、道德、思想、信仰等相矛盾的最棘手的社会大问题。我们知道，如果这个大问题解决了，那么，其它的比如说：计划生育、重男轻女、移风易俗、养老保险、大病治疗、社会稳定、精神文明、国计民生等问题都将迎刃而解。确实，自从秦汉就已经有丧葬坟墓以来，到现在经历了几千年的时间，中国到现在究竟有多少个坟墓？要占领多少个山头和土地山林面积？这个确实是涉及到森林气候、自然生态环保、地震、火灾、洪灾、旱灾、土地、矛盾纠纷、社会稳定等方面的社会焦点矛盾大问题，是比乡村清洁卫生显得更加迫切、更加尖锐、更加重要的社会焦点热点矛盾问题和社会系统工程。这个死人与生人争地争山的突出社会问题应该是各级党委、政府第一把手的第一要务和形象工程、政绩工程和任职目标管理责任制工程。在这个方面，回民族同胞为我们北部湾基层农村地区的广大群众做出了模范和榜样，他们在人死后都土葬深埋，不留坟墓；又如，我们的瑶族同胞，他们也一样，人死后土葬深埋，不留坟墓，并且在埋葬的地方种上一棵树，人的尸体作为树的肥料养份，这一棵树便成为这个死人的化身而神圣不可以侵犯。浙江省温州市也曾经在农村地区实行把原来的坟墓全部推平，然后植树造林，还青山绿水于大自然。再如，浦北县乐民镇白石村委会的共产党员陆经文同志，他移风易俗，把自己的祖公坟墓全部就近迁移到一处安葬，其它的地方还原于大自然的青山绿水。因此，我们北部湾地区基层农村的丧葬改革应该科学地借鉴以上四个先进做法经验，在科学排列组合后科学改革创新。在丧葬改革中，保留原来的祖坟墓不动，让他们在青山绿水中自然消失。但是，从现在开始，农村死人后一律深埋而不再要用棺材（因为棺材是破坏森林生态环保的罪魁祸首）和留坟墓，并且在埋葬的地方种上一棵树，还青山绿水和蓝天白云于大自然，绝对不再和生人抢占土地山地。这样比城市的火葬更清洁卫生，成本低，不污染环境，农村群众也可以乐意接受。当然，特殊的传染病死者要特殊处理，和城市的一样火葬（而这个都是特殊的个别问题）。我们认为：解决这个焦点问题的有效措施之一：各级党委政府的第一把手一定要像乡村清洁工程一样亲自任组长，副职任副组长，其他领导为成员，一级抓一级，一锅端和一竿到底，真心实意，齐抓共管，形成合力，并且视之为比乡村清洁工程更为重要和迫切的、关系到执政党和国家民族生死存亡的一件特别大的事情来抓；措施之二：制定科学而切实可行的具体方案；措施之三：兵马未动、粮草先行，有关部门要提前介入，绝对保证领导、干部、资金、物资、措施方案等五到位；措施之四：有关部门广泛参与，积极主动，起到内因的关键作用，共产党员、共青团员、各级干部及家属、教师、工商户、企业主、工人、致富能手、宗族头人先带头；措施之五：大造声势大力宣传；措施之六：总结成功经验全面普及推广。措施之七：长久坚持，形成规章制度和村规民约常抓不懈。措施之八：对于带头实行丧葬改革的农村群众，政府和民政、财政等部门要大力争取上级的重视支持，树立先进典型，并且立项争取专项项目资金扶持，奖励或者给与适当的补助，并且作为长期性的项目来兑现。同时，通过在全区、全国、甚至全世界推广，从中也可以修心积善积德，福荫子孙，功在千秋万代。