一念成痴

一觉醒来头疼欲裂，这样便为下午不上班又寻得了一个很好的借口。原本还不想去呢，病了，更可谓理由堂皇了吧？其实这两天在网上可是没少看到，说是什么得依靠正能量正念打败现代人的通病之类的文字。每天大概有都会有那么几篇，呜呜泱泱地出现在俺的眼前。总而言之就是要乐观地对待生活，对待工作，凡事拼命往好了想吧。把生活往和谐、往幸福里可劲地去想；把工作往死了幻化，直到可以把它看成是乐趣，当成是爱好。余不才，思量来思量去，也很努力地想进入此等正能量的演绎中，只是苦于心有余而力不足。也是，能快乐地挣钱，试问哪个愿意拒绝这种好事？只可惜，俺经了多番试验，无果。没办法。工作就是工作。在俺，是绝无法等同兴趣爱好的。
　　 是牛顿？还是爱迪生？居然为了试验忘掉吃饭。也许他们的工作便是他们生命中最为重要的环节吧。工作起来是那样的痴狂，忘乎所以。想想该多值得羡慕。他们活得一定充实吧，每天的忙忙碌碌分秒必争。那可是真正结结实实地在为人了。可以为之穷尽一生的兴趣也罢，爱好也好。若有，算福分吧？倘还能以此为事业，为糊口的必须，那就更是福中之福了吧？只是这样的好事不是轮不到咱头上，便是咱这俗人不具备享有的资格。懒，又鼠目寸光。吃不得苦，耐不得劳，受不得气。居人之下却又偏偏不喜受人摆布；不敢标新立异特立独行，却又不甘人云亦云，紧跟着口令去走。总之就是既不能命又不能受令吧。算好逸恶劳吗？估计也差不了多少了。缺少毅力，意志薄弱，也妄想着拥有人家那样的痴念，可见实在是好高骛远地厉害了。那样的痴迷，要怎样的痴念才可以成就？
　　 一念成痴。一生中为着某一样而无怨无悔，而甘之如饴，那样的感觉是否很美？不得而知了。可能对于当事人而言，一定会觉得，只有这样，为人一辈子才算是值得了吧？看看，到底是俗辈，无论什么，到最后都总难免一番关于盈亏的细致考量。
　　 之前偶然看到过一篇文章，好像是讲魏晋时期的阮籍在花下彻夜坐等花开的故事。当时只觉得阮老先生的痴傻很有些不可理喻。之后偶又翻看梁先生的书籍，书中有一篇关于下棋的文章，是讲老先生的两个朋友在警报频作的时候依然面不改色，屏息凝神于棋盘之上。直到炮弹落下，把棋子震得在棋盘上跳荡，其中一位才变色而起，而另一位却依旧不依不饶护着棋盘不肯放手，并正言警告“：你走，那这棋可就算你输了啊！”是此公这样人物，看到了除了忍俊不禁之外，似乎还该有一点点算酸溜溜的感觉吧？有些羡慕他们的活法。那是何等的洒脱。
　　 也曾于无意之中在一本杂志中看到讲弘一法师的故事。据说弘一法师的出家只是源于偶然。还说法师在未皈依佛门之时便已是一个痴念十足的人了。做公子时是风流倜傥翩翩佳公子，用现在的流行的说法，那是公子范儿足足地；做教师时又堪称是一位为人师表，是学生同事们的良师益友。直至落发为僧，前尘往事竟无一留存，一切尽抛。每一样，每一个角色都是一心一意，心无旁骛。真可谓念念成痴。这，或者连羡慕都不敢再生了。因为望尘莫及。
　　 小人物之所以为小人物，皆因俗心太重吧。什么都拿不起，什么都放不下，什么又都做不好。好在也没个甚么喜好，思想也就只能随着全民运动而到处流窜了。只以为糊口要紧，活着重要，压根连眼也不愿睁一睁，便忙忙地加入到抢夺一日三餐的大队伍里跟着轰轰烈烈去了。别人干啥咱干啥，多正确的阳光大道。至于其他念头那可是很要不得的，连想一想都懒得带。嫌累，亦嫌苦，总怕吃不消。其实成天价跟在潮流的粉尘后边跑，一样也苦，也累，更虚空。
　　 人不过是生于自然，而最终也还得归于自然罢了。所以顺其自然该不错吧？每天就这么稀里糊涂地打发着。打发着自己，也打发着岁月。偶尔会忽然地想，自己竟然这样了都。所以兴致来时也还贼心不死地想存一点点希望于未来。不然寄厚望于子女吧？希望他或可有一念而成痴。有一点点自己喜欢的东西，并愿意为之去努力，永不懈怠地。或者仅是为了快乐吧，只为了活得开心，只为了能感觉到活着的真正乐趣，而有那么一点点像样的兴趣爱好。不是在网上，不是在手机里，也不是麻将馆，舞厅里。甚至于与一日三餐吃喝拉撒都无干。就只是莫名地喜欢着那么一点点，哪怕是工作而外的东西。
　　 那个把蛤蟆当午饭吃的，一定不会感觉到生活的无聊、无奈吧？那个因为实验而被打聋了耳朵的，也一定顾不得去想日子咋会是这么地不堪吧？那个双目失明双耳失聪的，一样不会觉得活着会是多累多迷茫的事吧？还有那花前的阮翁，炮弹旁的对弈者，他们会认为日子是虚无又无趣的吗？
　　 一辈子若有一念可成痴，那么这一生也就算没有白活吧？心里明明白白扎扎实实地装着一腔想要探知的火热。这心该有多么勇猛和快乐！
　　 一念成痴。多好的一个词。喜欢上它了。
　　 或者只是因为它的缺少才有这样种种的感慨吧？倘或有一念可以成痴，那么所谓的苦和累便不大有现身的可能了吧？
　　 但愿孩子可以有吧。