煤乡少年：中国少年的真实体现

摘要：处在新时期的孩子们，需要的是新型的师生关系。新型的师生关系是建立在民主、平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、互相尊重，互相学习、教学相长。老师是我们的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。不再是传统教学的师讲生听，不再是老师讲的就是真理。《煤乡少年》一书点出了教育的精髓：“教育是人与人之间心灵的沟通，是人的精神的生长和充盈。”教师的职责，现在已经越来越少的表现于传递现成的结论，而越来越多地表现于激励学生思考；在教育教学活动中，他将越来越成为一个顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。 不知道大家是否听过《乌鸦和喜鹊》的故事。有一只乌鸦搬家，在路上遇到了喜鹊，于是向喜鹊抱怨：“我要搬离这个讨厌的地方，这里的人们都不喜欢我，每次我开口叫他们就骂我。”喜鹊说：“你搬去哪里都是一样的，你有没有想过改变你的叫声呢？也许别人不喜欢你，是你自己的问题。”是啊，我们在抱怨别人的时候，是否反省过自己，是不是自己的问题呢？我们换位思考了吗？
　　 现在让我们最头疼的事，要数孩子的教育问题。不管是在学校还是家庭里，我们听到最多的抱怨是：现在的孩子最难教，不爱学习、不听话、整天捣乱。可我们在抱怨孩子的同时，我们是否想过自己是对的吗？我们是否也换位思考了？
　　 最近读的一本《煤乡少年》，深深地吸引了我。书里面几个孩子就是现在中学生的真实写照：不好好学习、不听话，捣乱、逆反，让老师、长辈们头疼。作者大胆、直言不讳地揭露了现代教育的弊端。比起那些萎萎缩缩不敢说话的书籍，《煤乡少年》是一本有价值的读物。这些孩子所反映的生活，令我们深思。中国教育界一直呼吁减负、减负，实行素质教育，唱了几年了，素质教育实现了吗？减负减了吗？嘴上说的素质教育，可教学、升学的实际还是以传统教育占主导地位。
　　 作者岁寒在小说《煤乡少年》中描写的几位矿工子弟，从初中到高中的整个中学时代的一些生活和学习片段。就是传统教学的毒害者。
　　 小说中主人公——黄炎子，常常不按常理出牌，对老师的关心、爱护却以逆反和反常行为反击。可本性善良、淳朴，为朋友两肋插刀，冒险救人、学习拔尖的黄炎子，在初中阶段备受生活困扰，最终与重点高中失之交臂的他，为了减轻家庭负担，却选择了不以教学为重点、学生鱼龙混杂的职高，让家长和老师以及同学们为他惋惜。
　　 作为曾经的尖子学生，骨子里仍不甘失败，这匹“好马”在职高却遇到了爱才、惜才的“伯乐”班主任张栋梁，在张老师的鼓励和帮助下，黄炎子克服种种困扰、初恋的诱惑，以顽强的毅力刻苦学习、终于考上了曾经望而却步的理想大学，圆了父母和自己的大学梦。黄炎子实现了自己的梦想，印证了“是金子在哪都会发光”这句古话。也给我们现在的中学生以大大鼓励。
　　 整部小说读起来纯朴、真实。全文脉络清晰、干净利落，没有一句多余的话，故事情节跌宕起伏，读着它，就像是一个老朋友在给我讲一些精彩的故事，似乎又有一种身临其境的感觉，又似乎我就是见证黄炎子和那一帮孩子，一路走来的同龄人，跟着他们一路忧，一路喜；一路欢歌，一路成长。幽默而不做作的语言风格，读来颇长见识，令人心旷神怡。
　　 《煤乡少年》是我近一年来读过，比较合口味的一本反映中国教育现实问题的书。该书真实的折射出现代教育的弊端，教育改革是必须的、紧迫的。合上书，仍回味无穷。我在为黄炎子和鲁梦周考上大学而高兴的同时，也释放了心中的那块，一直被压在胸口的石头。书中观点突出，一针见血，实例典型。比如：黄炎子第一次在组织职高的那一场迎新晚会时，他不费多大经力就完成了节目安排。有会跳、会唱、会弹、会拉的，还有人会表演小品，面对班里“人才济济”时不禁感叹：“这不得不让人怀疑，这么有才气的孩子，怎么就学习不好，是学生的问题还是教育的问题？”
　　 迎新晚会取得圆满成功。可见丢掉压力的孩子们，潜能得到最大的挖掘，才能得到很好的发挥。黄炎子把他归结于“该死的中考，让多少青春少年折戟沉沙呀？”这话道出了中国教条式的教学方法，已不再适合现代孩子的教学。不爱学习、逆反，不按常理出牌以及孩子们身上一系列的问题，这能埋怨孩子们吗？值得我们深思。
　　 老师们及家长往往不明白，他们经常说的代沟，其实是他们一手开掘的，因为他们总是被自己的想法和观念加到孩子身上，而不愿深入孩子的内心去感受他们的喜怒哀乐。时代在变，社会在变，孩子们所处的环境也在变，而老师们却习惯于用过往的思路去思考如今的问题，代沟自然就产生了。
　　 更令人心疼的是，职高班主任张老师的话“‘成绩好的不如脑子活的、嘴巴香的吃得香；不会干的一张嘴，会干的两条腿。’至少在他有生之年，中国的这种情况大概是无法改变的。这有力地揭示了中国教育的悲哀，更是中国知识分子的悲哀。”
　　 教师是一个古老的职业，我国古代有很多优秀的师生交往的范例。其中“亦师亦友”的主张启发我们，老师是我们的友伴。虽然黄炎子一直得到老师的爱护，得到特殊的照顾，可他为什么不领情？我们的方法对了吗？“己欲立而立人，己欲达而达人”，作为老师，我们不能只满足自己的欲望而忽视他人的所需，我们给予的，是学生所要的吗？或者说我们给予的方法对了吗？我们是否想过这些问题？
　　 处在新时期的孩子们，需要的是新型的师生关系。新型的师生关系是建立在民主、平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、互相尊重，互相学习、教学相长。老师是我们的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。不再是传统教学的师讲生听，不再是老师讲的就是真理。《煤乡少年》一书点出了教育的精髓：“教育是人与人之间心灵的沟通，是人的精神的生长和充盈。”教师的职责，现在已经越来越少的表现于传递现成的结论，而越来越多地表现于激励学生思考；在教育教学活动中，他将越来越成为一个顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。
　　 同言而信，信其所亲；同令而行，行其所服。让学生信服自己，教学的方法得有所改变。所以“很多事情看似困难，其实完全是因为没有用心，或者没有胆量去做。”