一篇读罢头飞雪

【一】
　　 今宵无眠。一场夜雨过后，天空仍然有几分沉迷，城市的夜空没有星星，没有梦想……
　　 街灯、建筑工地的大灯彻夜亮着，不远处传来搅拌机的轰鸣。即便是深夜，空旷的尘世依旧吵杂。
　　 近日来，我常常有一种莫名的伤感。外界给我的所有信息都在暗示着这个世界的残缺和悲催：巴以鏖战涂炭生灵；飞机不断失事尸横遍野；南方泥石流频发伤及无辜；河南陕西大旱，农民翘首望天；湖北转基因大米神出鬼没流入市场……
　　 今天又有两条消息：一是前政治局常委周永康千呼万唤始出来，因严重违纪被中央立案调查；二是前中央电视台著名节目主持人，疯狂英语的缔造者李阳皈依佛门师承释永信长老。
　　 两件事并无任何联系，但我却从中看到了尘世的纷乱和空茫。
　　 关于大老虎周永康被查的传闻一直不断，严重违纪只是暴风雨前奏的一种习惯性提法，等待他的恐怕是无限的牢狱生涯。周氏家族顷刻树倒猴孙散，他的前妻车祸身亡，儿子被抓，弟弟在被抄家后一命呼呼；在官场上经营多年的周氏王朝也风雨飘摇，几员大将悉数被抓；他盘根错节的石油帝国分崩离析，几大诸侯铃铛入狱……
　　 关于李阳，他是一代奇才，更是超级狂人。离开中央电视台后，他的疯狂英语席卷神州大地，飞沙走石波澜汹涌。他的粉丝何止千万？他更出彩的还有不断的绯闻轶事和家庭暴力的江湖传说。他用金钱为自己塑造了一个巨大成功者的楷模形象。我曾以为即使全世界所有的人都遁入空门，他也不会走这条路。他的每一个细胞里都闪耀着俗世功利情色的光芒。但他却真真切切地开始了青灯古佛、六根清净的寂寞时光……
　　
　　 【二】
　　 社会是一部浩渺博大的书籍，他比任何装订成册煌煌巨著都要深邃神秘，都要风雷激荡惊心动魄，都要错综复杂险象环生……
　　 人生是一个舞台，生活中的戏文比舞台上更离奇、更曲折、更丰满、更叫人感慨万端……
　　 从无字处读书，读的就是纷繁的社会、吊诡的人生。
　　 照理说抓出这个“国”字号贪腐大虫，应该高兴才对，可我的心情去愈发沉重，联系到薄熙来、陈良宇、陈希同、成克杰以及今年立案审查的三十多名省部级高干贪腐的事情，更不要提那些厅局级县处级的小老虎了。腐败快成尾大不掉之势，曾经充满活力的政党身患沉疴。腐败愈多，则民愈难于聊生，国也会愈加贫弱。这些问题的根源本不是我等草芥小民所能说清，甚至连谈论都是多余而且无聊。
　　 我只是有些感慨，滚滚红尘中谁来拯救这些无家可归的灵魂？他们中间不乏洞明世事、练达人情的高人，不乏才高八斗、学富五车的大家，不乏才智超群、游刃江湖的俊杰……可他们无一例外，在名利钱色的诱惑下轰然倒地，有的家破人亡妻离子散。
　　 薄熙来在庭审最后的陈述发人深思：我年事已高，余生陷入牢狱之灾，真是百感交集。他的百感之中，我也能揣度出其中的一二。老婆被判死缓，他本人被判无期，儿子流亡海外，薄氏红色家族被他毁于一旦，他能不百感交集？成克杰临终前神情落寞，心如死灰，他能不感慨系之？原江西副省长胡长清在被执行死刑前，跪地求饶，恳请执法人员放他一条生路，回去当农民种地也行！他到死也没有明白，判处他死刑的不是别人，正是他自掘坟墓。
　　 贪官们种种丑行不一而足，今日如此，何必当初。他们毁掉的不仅仅是自己，包括自己的亲人。
　　 原海南省副省长冀文林出身于内蒙古一个贫苦的农民家庭。全家人饱受艰苦，把他培养成人，他是那个家族所有的光荣与梦想。这是我最不齿的一个贪官，他在自己的亲人面前都假装崇高道貌岸然，他贪污成千上亿的金钱没有给仍然贫困的家族贴补于万一。他的兄弟姐妹依然劳作田垄艰难度日，他的父亲在他事发之前临终时反复告诫他清白做人。现在他的白发亲娘仍被瞒哄，他依旧当农民的二姐泪水涟涟：要知道文林发这么大的事，还不如当初不勒紧裤带供他上学，他现在仍然是一个农民该多好！
　　 这些腐败高官即使亲人们有幸没被牵连到犯罪之中，那种精神上的伤害也是弥久难癒，有多少锒铛入狱的高官后悔还不如一辈子做个平民。
　　 山西省今年官场也是地震频发，仅省部级高官就有四人。曾经的省委副书记金道铭、曾经的省政协的副主席令政策，曾经的省委宣传部长申维辰，曾经的常务副省长杜善学，加上前些年倒台的省委副书记侯伍杰。这其中有两位我有过一面之缘。
　　 上世纪八十年代前期，侯伍杰在长治市当过副书记。我在长治的一个兵工厂当工人，工厂职工大学有一个和我私交不错的徐姓老师，他是侯伍杰在山西农大的同班同学。有次他叫上我去过侯伍杰家，侯伍杰住在长治市委家属院的青砖平房。路上，徐老师随便向我介绍了侯伍杰的情况。在文革中侯伍杰被打发到五七农场劳动过，赶过马车，当过木匠，文革后才提拔重用。到了侯伍杰家，侯伍杰正坐在床头拿着一把小小的刀具刻着一把木头手枪。他家里陈设很简单，床头摆着两把木头椅子。他很平易近人，招呼我们坐下后，依旧刻着那把木头手枪。他向徐老师解释到：小孩喜欢玩手枪，我给他刻一把。当时我心里很受震动：一个堂堂的市委副书记像个木匠一般给孩子刻玩具手枪，可想心中是何等的淡定和从容，何等的安然与朴素……。
　　 后来侯伍杰在官场不断提升，官至省委副书记。后来我问过徐老师再找过侯伍杰没有，徐老师神色黯然道：架子太大了。想来徐老师吃过人家的冷水面，受过人家的冷遇。后来的侯伍杰恐怕已变成个修正主义分子了。
　　 侯伍杰因受贿被判刑十年。据说在监狱里，他和同室的一个当木匠的狱友经常讨论木工活儿。
　　 另一个高官则是申维辰，他是山西长治潞城县人。同样在上世纪八十年代初期，我依然在淮海厂厂史办公室工作，一个大我五岁的同事因为帮自己妹妹农转非的事，去潞城县县委找他山大时的同学申维辰。申维辰当时是县委办副主任。去的时候，他邀请我与他一起去的，为的是路上有个说话的人。那时我见到申维辰，心里就充满了羡慕之情，身材高大，相貌堂堂，口齿流利，谈吐不俗。当时我就感到该人前途不可限量。果然后来官运亨通，官至正部级。他是就职北京时被立案审查的，犯得事是在山西当省委宣传部长和太原市委书记时的旧账。按网络上的说法，他是“买了一片地，拍了一部戏，睡了一群女人”。
　　 买地和睡女人，我不知详情，拍的那部戏却是我非常喜欢的，就是前几年热播的电视剧《乔家大院》，尤其是其中的主题歌由那位著名女歌手演唱出来，感动过我无数次。那歌词充满了人生的感叹和苍凉：
　　 尘缘苦短，叹人间路长，
　　 不能够容我细思量。
　　 繁华瞬间，如梦幻一场，
　　 世上人有几番空茫。
　　 春去秋来，看人世沧桑
　　 算人生成败相当。
　　 登临远望，看山水迷茫，
　　 情通天下一路奔忙。
　　 几番起落雨暴风狂，
　　 转眼间鬓已成霜，
　　 留住所爱，留住所想，
　　 留住一梦相伴日月长。
　　 ……
　　
　　 据说，申维辰在文化方面很有建树和造诣，这部电视剧的一些对白都是他亲手修改的，这首歌词，他肯定也反复斟酌过数次。
　　 他现在深陷囹圄，不知会不会想起这首歌：繁华瞬间，如梦幻一场。他岂不是如此吗？几番起落雨暴风狂，他肯定也是转眼间鬓已成霜。他不知留住了什么所爱什么所想，肯定留住的是噩梦相伴日月长。
　　 权力是把双刃剑，用不好就会砍向自己！
　　 过去有戏文唱道：当官不为民做主，不如回家种红薯。现在如果让这些家伙们回家种红薯，他们会高兴得蹦起来。人呀，欲火难填终遭殃……
　　
　　 【三】
　　 疯狂英语帝国的缔造者李阳——一个个性张扬、乖戾且事业如日中天的平民偶像，近日皈依了佛门，少林寺方丈释永信收其为弟子。据说，少林寺收李阳为弟子，是因为他符合两个条件：一是名人；二是他捐了大额善款。就此看来，佛门也非净土。有人揣测：这是不是李阳商业运营的一个噱头？不过。李阳自称皈依佛门后，心境很平和宁静。才几天时间，我们大不必匆忙下什么定论，古往今来淫邪凶顽的和尚也不在少数。再说李阳只是皈依佛门，并没剃度，这就是说，他仍然可以结婚生子过俗世的生活。从这点上看，他六根未净，不必在青灯古佛下寂寞度日，恐怕有些伪的成分。
　　 古往今来看破红尘遁入佛门的大有人在，有高人，有功臣，有失意者，还有皇帝老儿。近年来，影视界演艺明星皈依佛门的不在少数，陈晓旭，李娜等等。其中我最佩服的是李娜，这位歌喉婉转长相美丽的年轻女子削发为尼，辎衣裹身，多年来在晨钟暮鼓中咏经求法痴心不改。我不知道她为何如此执著，更不知她经历过什么磨难，但她是真正意义是的佛门虔诚弟子。
　　 此外，还有两个人皈依佛门，给我留下极深的印象。
　　 题图上那个双手作揖，眉目疏淡的中年和尚。我要不说，我估计许许多多的人都不会知道，他就是1978年斐名神州大地的神童宁铂。他十三岁被破格录取为中国科技大学学生，他应邀与当时主管教育的国务院副总理方毅老先生下了三盘围棋，全部获胜。方老先生赞叹不已，连诺贝尔奖获得者杨振宁都说人才罕见。宁铂19岁就留校任教。在那个年代，全中国所有的家长都是宁铂的绝对粉丝。
　　 后来，他渐渐趋于平淡，身上的光芒也不再刺眼，结婚然后离婚。他看透了红尘的起起落落，他到五台山出家，第一次被学校劝回，第二次。2003年又决意剃度出家，再无人能拦得住他。有人听过他的讲经，他不需要讲稿，信口讲来头头是道，才华横溢不减当年。按俗人来讲，他早有学名，收入不菲，何苦要出家过清苦的生活？其实能有多少人能走进他隐秘的精神世界？
　　 还有一位，是人们都耳熟能详的李叔同大师了，他被称为一代佛教宗师。他出身富家，早年在天津、上海读大学，后来又东渡日本留学，尔后在杭州第一师范任教。他才华横溢学贯中西，诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等于一身。他有两个美貌妻子，家境富绰。就是这么一个在凡人看来光彩夺目的人物却在1918年，39岁上在杭州虎丘定慧寺出家，63岁圆寂。他出家后，美妻哭跪在寺院门口，求他还俗，并且责问：“你慈悲普度世人，为何独独伤我？”
　　 弘一大师圆寂前写下了“悲欣交集”的感语。大师说自己是个“二、一”老人，“一事无成人渐老，一钱不值何消说。”
　　 大师给我留下最深刻印象的是两首诗词：
　　 一
　　 长亭外，古道边，芳草碧连天，
　　 晚风拂柳笛声寒，夕阳山外山。
　　 天之涯，海之角，知交半零落，
　　 一壶浊酒尽余欢，只有别梦寒。
　　 二
　　 梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香；
　　 莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
　　 第一首凄美的词句常常使我几欲落泪。第二首营造了一幅疏淡的画面，里头有了禅的意境。
　　 我常想，这样优秀的人才为什么要遁入空门？他们究竟是看清了什么？
　　 从大师临终时留下的遗偈或许能读懂些什么：
　　 君子之交其淡如水
　　 执象而求咫尺千里
　　 问余何适廓而忘言
　　 华枝春满天心月圆
　　 我干过多少执象而求的蠢事呀，从没有过什么廓而忘言的感觉，总感到前路难行荆棘丛生，什么时候我内心能有“华枝春满，天心月圆”的超脱呀。
　　
　　 中国是一个靠儒道入世观念统治了两千年的古老国家，人们缺乏虔诚的宗教意识。
　　 近年来，求神拜佛的人不少，且不要说乡村，就是城市，许多家庭都供有观音、关公等神灵，更不用说哪些做买卖的，几乎无一家不供奉。据说一些高官也在家里也是如此，具体说到风水，如盖房、修缮、选坟地，婚丧娶嫁等等都要求神问卦。我觉得这都是“执象而求”的表面文章，恰恰说明中国人心里没有宗教的信仰，是灵魂漂泊居无定所的表现，是内心恐惧无依的一种自欺。
　　 我所在的地区有佛教圣地五台山，一年四季拜佛的人络绎不绝，尤其是大年初一五爷庙的第一炷香，非高官和大款莫属，据说一炷香要十万块钱。看来佛也是嫌贫爱富的角儿，这样的佛不拜也罢。他不是慈悲为怀普度众生，他是见钱眼开，见官含笑，不像是真佛。
　　 在我居住的这个城市二十公里的地方，有个叫北店的村庄。村里有一座供奉黄飞虎神像的庙宇，每年农历三月二十七有个庙会。据说该神很灵验，有求必应。每年那一天上香的人如潮如浪，十里八乡的善男信女抱着各种企求前去祈祷。但庙里的和尚说心诚则灵，必须往功德箱里塞钱方可，灵验与否似乎与塞钱多少有关。人多的时候达到数万，当地警察有时还须出动维护秩序，以防踩踏事件发生。
　　 黄飞虎何许人也，商朝时一员武将，因作战有功，被姜太公封为东岳泰山大齐仁圣大帝。泰山香火多旺盛呀，他大老远跑到忻州干什么来了，莫非他也学会赶场、走穴？
　　 去年央视曝光了五台山假和尚骗钱的事件：附近的一些村民剃了光头穿上袈裟，在山上随便盖一处房子，塑一尊泥像便开始骗取外地香客的钱财。如果佛祖灵验，为什么不先清除这些败类？非得公安工商联手打击不可？