半分思绪

摘要：每天在想很多事情，杂七杂八，烦琐不了，每天在梳理很多事情，想找到一条心灵归路，却无有头绪，所有的想法都好似一点灵光闪过就不见了，凌乱纷扰，不成体系，不能铺就一条引导心灵的路，姑且称其为半分思绪， “我喜欢将暮未暮的原野，这时候所有的颜色都已沉静，而黑暗尚未来临。远处的草丛中掩藏着最后一笔激情。”
　　 望着如血苍凉的夕阳，神魂无处皈依，在十字路口徘徊犹疑。望着纵横交错伸向远方的路，目也苍茫，路也渺远。
　　 在讲台上站了多年，还难以从教育的压抑和煎熬中挣脱出来，看着百年如一日越来越走向死胡同的毫无起色的专制说教，看着高考单一的选拨体制和社会对教育需求的撕裂一步步把学校教育逼向死角，看着越来越多的没有是非观念的孩子睁着天真的大眼毫无愧色的说着自私利己的话，将社会上的功利挥洒得满校园都是。谎言遍地，轻诺寡信俯拾即有，一诺千金成了故纸堆里暗淡的名词，绝望就不断地从心底里涌出将自己淹没。
　　 厌倦了，不是干一行厌一行的问题，而是心累了，大好的流光岁月束缚在由一个个讲台构成的长廊中，长廊中的彩绘色彩斑驳而黯淡。
　　 长廊是用纸糊成的，一点就破，关键在于自己没有伸出指头的勇气，外面的世界很精彩，外面的世界更无奈。
　　 文字是回归心灵世界的路，在一字一句的斟酌推敲中，摸索思想和情感的真实，可是探求的越深入越感觉心惊肉跳，因为自己触摸到的不是随着岁月流逝人生积淀的丰厚，不是思考的深邃，而是把世界看得越来越浅显、人生看得越来越轻薄。大学毕业后，人生经过两次较大的转折，从不谙世事以不切实际的幻想跌跌撞撞地撞击人生的大门，感受跌倒的伤痛，孤独地舔舐伤口，满怀期望的等待到心平气和地接受生活的一切不如意，接受让自己理性厌弃的言行，面对世界的污浊，风轻云淡地说：“存在即合理。”
　　 “真善美”“假恶丑”是一对形影相伴不可分离的伴侣，携手并肩在历史的长河中徜徉穿梭，人们想要把他们拆开，把真善美捧到天上，把假恶丑踩在脚下，让他万劫不复，可这是怎样地痴心妄想啊！
　　 人们探求生命的秘密是求真，探求的实验却以蔑视戕害弱小生灵的方式进行，又是对生命的践踏，那么尊重生命就是一个假命题。
　　 人们探索科技的奥秘想要造福人类是善，而最先进的成果首先用来制造残害生命的武器，是恶。
　　 人们追求爱情，爱情是美，可爱是独占的排他的，排他是丑。
　　 人们用各种制度维护社会的公平公正和谐共进，可制度的建立却充满了不能为人道的权谋诈术阴谋诡计、屠杀和血腥。在某一种程度上可以说促进历史发展的不是真善美，恰恰是假恶丑。也可以说人们追求真善美，却用假恶丑的手段来实现。不知道这是世界的什么诡辩论。
　　 人们想要解脱沉重的负荷，制造了各种机器代替人来劳动，却发现解放了肉体，却让精神桎梏在无穷无尽的挣扎和痛苦里。
　　 美其名曰促进发展，实则是人性无度的贪求将世界掠夺得所剩无几。生物不断的灭绝，而人类贪婪的血盆大口张得更大，思谋着如何刺激消费，欢叫着经济增长，超过了生存需要的消费，以此带来的经济增长都是对自然的无情盘剥。
　　 以前人们信仰上帝，尼采说上帝死了，于是人性活了。有的时候真不知道复活的是人性还是兽性。算了，说是兽性都是对兽的侮辱，因为兽只为了饱腹才杀生，杀生也只限于饱腹，而人类为了自己无止境的欲望干尽一切坏事。
　　 我一直相信人类是有原罪的这种说法，却不知道怎样救赎。圣者在寻找救赎之路，所以高举真善美的大旗，却不知假恶丑如影随形的飘举。
　　 世界是造物主无意识之作，它的形成本没有意义。
　　 生命是不邀而来，我们却坚信它有价值，于是烦恼悲伤痛苦欢乐喜悦幸福随之降临。
　　 世界很简单，沧海溪流、戈壁岩石、沙漠丛林，适者生存弱肉强食，只不过人类由原始森林过渡到钢筋水泥的丛林，弱肉强食由比体力、技巧到比智慧，武器方式在改变而本质未变。
　　 “至人用心若镜”，事情来了完全反映，事情去了转又成空。空能容纳万物，映照尘埃山峰、河海云岚，水里来水中过，火里往火中行。人生很简单，把自己看得轻些，生命也就轻快些，把自己看得重些，生命也就沉重些。过得轻松与沉重完全在于自心。
　　 乞丐的快乐也好，哲人的深沉也罢，人生和世界的尽头都在那里等待着，谁也逆转不了。