卫所吟

一
　　 沿着云南血统的脉络和体温，我常常在斑驳的黄昏中穿越神飞，寻觅那些早已随祖先流逝的尘土飞扬的光辉岁月，以及隐藏在红土高原坝子里的众多血脉相承又色彩缤纷的边屯秘史。
　　 当时光在个体的心灵中成为模糊的镜像，那古代的中国自然是一幅长卷伸展的国画，但我始终认为彩云之南却是别样的浓墨重彩的油画，尤其在旷远的古代天穹下。我们土生土长抚迹着云岭大地千万年的健美肌肤，不断吟颂这幅被上帝揉皱的画藁。顺着长胡子老爷爷抽抽烟筒聊聊天的无限想象空间，即可如梦如幻般进入祖先的世界。这其实并不需超群的想象力，只消轻轻吹拂老房子的烟尘，打开散落民间的零碎记忆，历史的艳丽色彩就会以熟悉的生命气息幻化而出，那些古镇的故事轮廓也就渐渐明晰起来。
　　 回首征尘不息的云南古代史，每一个诸侯王朝都在这块洪荒大地上施展着拓疆扩域、靖边安民这类共同的野心与本性。正因野心类同，必然群雄争霸，硝烟弥漫。一部古代史，也就是一部枭雄争霸天下的战争史。恰如年少时背诵的历史朝代口诀：“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”仿佛古代世界的主旋律就是战争，为王者没有一刻会消停。
　　 群雄烽烟再起，谁能屹立王朝巅峰？如今所有帝王将相的征尘与梦想，铁骑与伤痛，都被时光之轮碾得灰飞烟灭，留在大地上的唯有让后人珍藏或者遗忘的些许文明碎片。
　　 远古的彩云之南，肯定泛洒着无际的神性与诗性交织共生的迷漫光辉，任由那些野生的山河、森林、走兽、鸟虫和散装的夷人部落衍生共存。美丽而脆弱的古滇文化，终归势单力薄，经不起强势的中原文化轻轻一击。汉武帝才挥剑吆喝，古滇国即销声匿迹，丢下一枚“滇王之印”供后人把玩。
　　 云南古无汉民，自庄蹻入滇始，强大的中原王朝竞相觊觎着彩云之南这片神奇、遥远而蛮荒的热土，不断向滇移民。通过强制的征伐、戍边、军屯、谪戍、充军、流官等方式，历经百年硬把云南从“夷多汉少”转变为“夷少汉多”的人口和社会结构。从西汉开始的屯田制度，持续到明清的军屯与民屯政策，历经几朝几代，曾经蛮荒的云岭沃土，终究被另一种文明以野蛮的方式开垦成一块熟地。
　　 文明仿佛一把利剑，挥向哪儿，哪儿就遍地开花。历史属于成功者，文明也就是那些成功的文化。
　　 移民之甚，当数明朝。元末战乱之后，明朝开国皇帝朱元璋统一天下。面对战后满目疮痍的国土，为使全国人口均衡，巩固明王朝的统治，朱元璋采取了大规模的移民屯垦政策。按照“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例，将全国人口从人多地狭的地方迁移到人少地广的地方。据有关史料记载统计，明朝移民经历洪武、建文、永乐三代皇帝，历时50年时间，移民18次，涉及18个省500个县。军民移民总数达1100万人，其中移民入滇330万人。那时从南京出发到云南要走180天，不亚于一次万里长征。路途遥远，很多人累死在路上，很多人逃跑了。明朝大移民波及大半个中国，至今在日本、越南、缅甸等国还有明朝移民的后裔，这在中国历史上是空前绝后的，在世界历史上也是非常罕见的。正是在这样的大背景下，才有了云南的大量汉族移民。
　　 对于百姓而言，明朝的移民是一部痛楚的史诗，但却给帝王施展了宏图，给历史留下了丰富的馈赠。
　　 滇南在中原版图上更为边远，但因与交趾（今越南）接壤，地理位置特殊，向为王权关注。西汉元封二年（前109），汉武帝在云南设置益州郡，辖24个县，从此云南大部纳入中央王朝管辖。那时滇南设立了贲古县，在今蒙自一带，成为益州郡的古县之一。到了明洪武年间，明太祖朱元璋调动30万大军征战云南，得胜后广置卫所，大量移民迁徙，加强对云南的统治。
　　 大明王朝的卫所，犹如鹤立森林的一株株望天树，以庞大的根须和枝叶，不断向滇南延伸野心勃勃的生长欲望，获取对王朝疆域末端丝丝扣扣的掌控。
　　 明正德六年（1511），因交趾一带姆寇多患，逐在滇南蒙自之外设立新安守御千户所，分调临安卫（今建水）中左所官军屯守，隶属临安卫。临安卫中左所位于今建水与石屏交界，靠异龙湖边沿，原属建水，今属石屏，其村名“中左所”延续至今。
　　 其实新安守御千户所的迁移设立，颇费周折，并非一步到位，以致史料记载的时间也就各执一词。实际史实是，正德三年，迁临安卫中左所于红河岸边的蛮耗，但因蛮耗气候炎热，且有瘴气，江南官兵难以适应，只得另寻他处。于是正德四年又迁中左所于山势较高的冷泉城子上，已建城郭，因地势不佳又废弃。正德六年再迁中左所于蒙自坝区补瓦寨附近，正式建新安守御千户所。正德十二年筑新安所城，新安所从此安定下来。需要说明的是，中左所最初迁建的蛮耗，时属蒙自，经红河水运一日可入越南。冷泉也属蒙自，居蒙蛮古道之中，那时交通当属便利。新安所则在蒙自东南，仅距蒙自7公里，有古道连接越南。
　　 正是源于正德六年的那场迁徙，才拉开了中国西南少数民族地区一个中原文化古镇诞生的序幕。新安所的故事，也就从明军迁徙滇南的征程开始，从建所筑城的那一天考据。
　　 我一次次漫步在新安所古镇的街巷深处，窥探500年古镇的每一个隐秘角落，还有那些被人遗忘的历史盲点，聆听眼前这个沧桑古镇的悠悠心弦。几百年来战乱频繁，时代变迁，古镇已不可能有完善的史料。我们唯有循着零散的蛛丝马迹，遍查正史，搜罗野史，聆听家族史，捡拾民间记忆，把有关新安所古镇的一切历史碎片，一片一片用心拼贴，复原出梦中的那个古镇，那个能让我们心灵栖息的祖先创下的老家新安所。
　　 彩云之南的老家新安所，等待着游子的约见，等待着心灵与眼神的灵犀相遇。约见老家新安所，如同约见明朝的几个军士或进士，挥剑比武或饮酒吟诗，都是风雅。抑或还能约见一个身穿印花蓝布衣裳的明代女子，在庭院中品茗抚琴，低语畅聊，也未可知。
　　
　　 二
　　 历史在朝代的夹缝里开了一个玩笑。元朝户部尚书张昶最早提出“卫所”这个军制策略，但本朝未见施行，却被新的王朝采纳。
　　 朱元璋推翻元朝建立明朝后，汲取历代军事经验，创立实行独特的卫所制度。这是一种寓兵于农、守屯结合的建军制度，对巩固大明江山起到了立竿见影的作用。几百年后我翻阅明史，仿佛还能看见得意的明太祖捋须而谈：“吾京师养兵百万，要令不费百姓一粒米。”
　　 其实明代的都司卫所制度十分繁复，如今也只能对照新安所这样的古镇说个梗概。明朝卫所起初隶属于中央的大都督府，后来按地区分属于各省的都指挥使司。全国自京师达于郡县，皆设立卫所，外统于都司，内统于五军都督府。五府为明朝最高军事机构，即中军、左军、右军、前军、后军五都督府的总称。都指挥使司下辖若干个卫，卫下辖一定数量的千户所和百户。元代延续下来的行省又被朱元璋改造成布政使司，于是都司和布司就分别掌管地方上的军、民两政。唐代的府兵也是战时为兵、平时为农，但统兵的折冲府却与行政区划无涉，而明代的部分都司卫所却是一种特殊的行政区划，或者是一个地理概念。明代还罢废一些边境州县，建立卫所，这部分卫所有自己的管辖地域和户籍，俗称为实土卫所，成为行政区划的一种。而内地的卫所则星罗棋布，与府、州、县交相杂错，只是单纯的军事组织，俗称非实土卫所。
　　 卫是卫指挥使司的简称，所则有千户所和守御千户所等。卫所组织大抵是以5600人为一卫，每卫统领前、后、左、中、右五个千户所，每千户所1120人，下设十个百户，每个百户112人。每百户又设总旗2个、小旗10个。卫所管辖的都是军户，即军士及其家属。军士都是世籍，也就是世世代代为兵，平时垦屯自给，遇有战事则上疆场。此外还有单独驻扎一个地方，直接归都指挥使司管辖指挥的千户所，叫做守御千户所；还有一种设置数量不多称为御的军事机构，管辖2～3个千户所。卫所数量时有变更，据史料统计，明洪武二十三年（1390）时，全国共有内、外卫547个，所2563个。
　　 卫所由朝廷根据各地的防卫、战略需要而设置，或数府一卫，或一府数卫，或一府、一州设一个千户所，视各地战略地位之重要与否而定，固定驻屯戍守。卫所有军士编制，当然也有规范精干的领导职数。卫设指挥使一人，正三品；指挥同知两人，从三品；指挥佥事四人，正四品。千户所设正千户一人，正五品；副千户两人，从五品。百户为正六品，无定员。
　　 明代卫所并不是现代意义上的兵营制度，有相当多的卫所，不仅是一个军事单位，还是一个地理单位，掌管着一块类似布政司、府、州、县管辖的地区。这部分土地除用于卫所正军的屯田外，还包括余丁、军妻及其子女的耕地，而且还有一些民户的耕地。相当数量的卫所在自己独立的辖区内择地筑城，即卫城、所城，独立管理其所辖地区。卫所补充、更新兵员的办法，采用世袭制度。军士携带家口，世居一卫所，远离祖籍。子孙一人世袭为军，代代相传，并有严格的户籍制度以保证军民分籍。一人为军，其在卫所的军家便须世世承袭为军，其在祖籍的军户在军家无人为军的情况下，要另行提供一名军丁。军籍控制极为严格，必须皇帝特许，才能免除军籍。正是有了这些强制的措施，才能保障卫所制度的实施，为朝廷提供稳定的兵源，储备兵力供朝廷随时调遣。
　　 从云南来说，明代云南都司所统领的卫所数量，各个时期有所不同。最多时有20卫、3御、18（守御）所，共有133个千户所，卫军约148960人。这些卫所遍布全省各地，指挥和镇抚大多驻在城里。云南府为都司城，曲靖、临安、楚雄、蒙化、陆凉、平夷、越州为卫城，宜良、安宁、易门、杨林、武定、马隆、木密、凤梧为千户所城，通海为御城。其余瀓江、广西（今泸西）等府、州、县的城里亦有卫所兵分驻，负责城防，所谓的“以武卫文”。近城的坝区分千户、百户、总旗、小旗，屯戍垦殖，散为村落。交通沿线也有军户屯田，在驿站要冲之地，设堡军屯田。而哨戍大都在山区，拨军驻守。
　　 在滇南一带，因地接交趾，戍边屯守更显重要，历朝历代统治者都不断将势力范围向滇南推进，以巩固边防。大理时期三十七部之一的“宁部”辖区即为滇南，至元朝时于“宁部”基础上建立宁海府，府治在星云湖南岸的旧州村一带，不久改宁海府为临安路，路治南迁至杞麓湖南岸的通海，当时的统治中心在今星云湖南岸的宁州、通海、河西、嶍峨、建水、阿迷、蒙自、石屏一带，即所谓的“临安八属”。现在通海以北属玉溪市辖区，建水以南属红河州所辖。我居蒙自，至今与通海等地的老文化友人见面时，总会寒暄说咱们都是“临八属”的，以显亲切，其历史缘由即源于此。明朝建立后，又将府治南迁建水，统治范围除直接治理的八属之外，还包括溪处、落恐、亏容、安南、王弄山等十二土司辖区。纵观云南历史，只看一个临安路府的变迁，即可反映出统治势力向南推进的过程。
　　 明洪武十五年（1382），置云南都指挥使司（简称云南都司），隶属右军都督，听命于兵部，是云南最高军事指挥机构。洪武二十七年（1394），改临安路为临安府，府治移至建水，并在建水置临安卫，将原有土城拓地改建为砖城。临安卫下辖前、后、左、中、右所和通海守御所（二个千户所）、蒙自新安守御所（一个千户所）。
　　 蒙自地处南防要冲，明代以来，边尘迭起，战乱频仍。我埋头查阅军事志，方知明代设立的新安所是蒙自历史上最早的军事领导机构，新安所驻扎的明军也是蒙自历史上最早的驻军。现在蒙自是兵城，而在明代蒙自城无驻军，新安所才是真正的兵城。
　　 正德六年在蒙自设立的新安守御千户所，距离越南边界仅百余公里，有多条古道可达越南各地，水陆皆通，贵为便捷。新安所坐阵南防要冲，成为朝廷的重要前沿卫所，也是大明版图上最南端的卫所之一。在滇南疆域，新安所以南，直至交趾边境，再无卫所，皆属新安所守御控制之域。
　　 新安守御千户所设千户掌印兼指挥1人，又称都指挥，正四品衔；正副千户9人，正千户正五品衔、副千户从五品衔；百户10人，正六品衔；镇抚1人，从六品衔。统步马旗军145名、屯军100余名、舍丁1125名、军余260名，有军马41匹、兵器805件。这期间，蒙自土舍禄祥争袭父职，鸩杀其嫡兄禄仁。新现土舍那代助禄祥叛乱，巡抚张羽派兵平乱。乱平革蒙自土舍，废安南长官司，其地并新安守御千户所。
　　 明代的卫所制度，其命运和王朝一样，有兴盛也就有衰败。明朝后期，全国卫所军士因不堪屯粮与兵役之重，逃离卫所的现象很普遍，导致卫所屯田废弛，无法抚内戍外，卫所制度濒于崩溃。面对这个烂摊子，登上历史舞台的清朝开始裁撤卫所，对明朝的卫所屯田制度进行大刀阔斧的改革。清兵入滇后，云南大致从顺治十八年（1661）开始裁撤卫所，新安所因据南防险要而予以保留。康熙五年（1666），废新安所都指挥，设千总，依然统领各种兵丁1540余名，隶临元镇。康熙七年（1668），新安所改隶云南提督。康熙二十六年（1687）裁所存城，新安所并入蒙自县建制。