老狼嚼字----试说“境界”

摘要：宋代陆游在他的《怀昔》诗中有这么两句：“老来境界全非昨，卧看萦帘一缕香。”也就是说老了之后的他和年轻时的“境界”完全不同了。 说了半天，“境界”究竟是什么呢？老狼我还是想从这两个字说起。 境界
　　
　　 生活中，我们常常说到一个词，叫做“境界”，比如爱的最高境界、服务的最高境界、时尚的新境界、懒人的新境界、车技的最高境界......我们每个人每天都在追求着某种境界。
　　 宋代陆游在他的《怀昔》诗中有这么两句：“老来境界全非昨，卧看萦帘一缕香。”也就是说老了之后的他和年轻时的“境界”完全不同了。
　　 说了半天，“境界”究竟是什么呢？老狼我还是想从这两个字说起。
　　 先说“境”。竟，有结束，终点的意思。境=土+竟，就表示领域之终点。造字本义：国土的边际，疆界。
　　 再说“界”。介，表示处于两者之间，而田，是“畕”的省略，表示疆域、边陲。那么界=田+介，就表示田与田之间的分隔线。古代各诸侯封地而建，划界而治。
　　 也不仅仅诸侯是这样。我小时候，土地一包产到户，相邻的两户农民会在土地的界畔上，砸个窟窿，底下埋上白灰，在上边再栽一块石头，就叫做“介石”，取其“中正”之意，谁也不会轻易挪动，而这也恰恰是那位对中国历史产生了极大影响的蒋先生名字的由来。
　　 说完境，说完界，我们再合起来说说“境界”。按照《现代汉语词典》的解释，“境界”有两个意思：①土地的界限。②事物所达到的程度或表现的情况。我们的土地都是国有，老狼我没有任何一寸自己的土地，当然也就不存在“土地的界限”，这里要说的就肯定是第二种意思了。
　　 当年我学摄影，有位高人曾告诉我，摄影有四重境界。第一重是心中无相机手中有相机，见了什么都是一阵瞎咔嚓，拍出来基本都是废片；第二重是心中有相机手中有相机，看见什么都要好好构思一下再按快门，拍出来的基本都是好片；第三重是心中有相机手中无相机，看见什么都在心中构思究竟该怎么拍，但只在完全构思完成，找到理想的光线之后，咔嚓一张，这样拍出来的才是精品。至于第四重境界，我师傅说叫心中无相机手中无相机，见了美景好好看见了美女好好干，拍个P啊？
　　 思来想去，我知道自己的摄影目前一直在第一和第二重境界之间徘徊，始终没有得到有效的提升。
　　 我的两大业余爱好，一个是摄影，另一个是喜欢嚼个字，说的雅一点就叫“写作”。我写作的师傅告诉我，写作也有着三个境界：第一个境界是有感而发，有了感觉再写文章，不是为了写而写；第二个境界是命题而作，就是有人给了你命题，你能写出文章来；而第三个境界就是让你写任何东西都有感觉，都能写出好的文章，从而达到随心所欲的境界。
　　 思来想去，我明白自己的写作目前也一直在第一和第二重境界之间徘徊，一样没有得到有效的提升。
　　 老狼我个人理解，“境界”二字可以分开来看。“境”是一个人从小所处的环境，包括出身、家庭、教育等等；“界”是对问题的看法和解决问题的手法。“境”不同，则“界”必然不同。老祖先用了四个字就对选择婚姻对象的境和界做出了成功的界定：“门当户对”----家境基本相同、生活环境大致相同的男女二人，兴趣、爱好会差不多，处事方式也会差不多，在一起的矛盾自然就会少一些，幸福感自然会强一些。
　　 境界是指人的思想觉悟和精神修养，我们说一个人的思想境界如何，实际上是指一个人的思想觉悟和精神修养的水平如何。在日常的生活中，人们的思想觉悟和精神修养是不可能一样的，但是作为社会中的普遍的价值取向，人们总希望自己可以是一个有较高思想觉悟和良好精神修养的人，以便体现自己在整个生活中的位置。一个人的经历和悟性最终决定了他的人生境界。
　　 清末国学大师王国维在其著作《人间词话》里谈到：“古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”
　　 第一种境界叫做“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这词原意是说，我上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？王国维认为凡做学问或成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这一重境界着重强调了一个“望”字。
　　 第二种境界叫做“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。然而，王国维却把“伊”字理解为人所追求的理想和毕生从事的事业，以此两句来比喻凡是成大事业、大学问者，都不是轻而易举随便可得的，而必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这一重境界的重点在于“不悔”两个字。
　　 第三种境界叫做“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是南宋时期辛弃疾《青玉案》中的最后四句。王国维以此作为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、反复研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。这一重境界的重点在于“蓦然回首”四个字。做任何事情，只有不断沉淀，融会贯通，最后“蓦然回首”就可以达到自由的境界。
　　 以上所涉及的“境界”，主要指一个人当然也可以理解为一家公司、一个组织所能达到的修为或程度，三境界具有明显的递次而进的意义。
　　 世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意，人人都能做到；而说它难，是因为真正能够做到的，终究只是少数人。要想达到做事的最高境界，秘诀就只有最简单的两个字：坚持。
　　 哲学家冯友兰大师认为人生的境界，不能仅看你做什么，而要看你对此的认识，老狼我觉得我们把它解释为动机也行。同一件事，不同的人去做，境界是完全不同的。
　　 有个故事，说一位记者到建筑工地采访，分别问了三个建筑工人正在干什么活。第一个工人说：“我正在砌一堵墙。”第二个工人回答：“我正在盖房子。”第三个工人的回答是：“我在为人们建造漂亮的家园。”
　　 若干年后，记者在整理过去的采访记录时，突然看到了这三个回答，三个不同的回答让他产生了强烈的欲望，想去看看这三个工人现在的生活怎么样。
　　 等找到他们的时候，结果令他大吃一惊：当年的第一个建筑工人现在还是一个建筑工人，仍然像从前一样砌着他的墙；而在施工现场拿着图纸的设计师竟然是当年的第二个工人；至于第三个工人，现在成了一家房地产公司的老板，前两个工人正在为他工作。
　　 再比如说，同样是坐在办公室的电脑前，有人认为那只是自己的谋生手段，就为了挣那一份工资养家糊口。于是，他会不求甚解，老板吩咐做什么他就做什么。也有人会认为自己是在做事业，他会埋头学本事，自觉自愿去了解整个公司的运作流程，梦想自己总有一天会成为老板的助手，和老板一起在商场上打拼，叱咤风云。当然，不排除还有人会暗地里了解并收藏公司的客户情况，设想有一天自己开一家公司打败自己现在的老板。
　　 目标不同，看问题的角度不同，就会有不同的境界。作为老板，永远不要奢望自己的员工人人都会和自己一条心，人人会为了公司的利益去拼命努力，你只需要了解员工的境界，赋予他们相应的工作职位即可。
　　 说来说去，“境界”究竟为何物？
　　 境界，说不清道不明，它只在你我心中。
　　
　　 作者：关中老狼
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