“同志 ”漫谈
作者: 倔强的背影
时间: 2014-11-10
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同志的称谓在上世纪五、六十年代是个时髦的称呼。同志就是革命的同义词,尽管单一,却很单纯。一如那时人们的穿着打扮。互称同志是革命的友情。倘若不属同志范畴则意味
摘要:现代“称呼学”的滋生蔓延说到底是几千年官本位思想在作祟,“学而优则仕”的封建残余观念致使官吏的特权意识还在影响社会风气,错误的以为有权、有钱是成功的标志,如不用三六九等予以区别,则如锦衣夜行、明珠暗投了。只有打破一切特权,树立和推崇劳动光荣、勤俭可敬、官兵平等的主流社会价值观,尊重社会各阶层,真正践行群众路线,还“同志”称呼的初衷,方能凝聚力量,合力前行。
同志的称谓在上世纪五、六十年代是个时髦的称呼。同志就是革命的同义词,尽管单一,却很单纯。一如那时人们的穿着打扮。互称同志是革命的友情。倘若不属同志范畴则意味是对立于另一个阵营了。领导们也以互称同志为时尚。如“润之同志”、“弼时同志”、“小平同志”等。
同志原指志同道合的人。在我国古代,同志与先生、长者、君的意义等同,都是朋友间的称呼。春秋时期,左丘明在《国语.晋语四》中对同志一词作了解释:“同德则同心,同心则同志。”《后汉书.刘陶传》曰:“所与交友,必也同志”。20世纪90年代同性恋者也开始用同志互称。同志不是舶来词,大致有以下几种释义:一是指志趣相投的人;二是志趣相同、志向相同;三是指为共同理想、事业而奋斗的人;四是指同心人,如夫妻;五是指结为夫妻;六是彼此之间的通称;七是同性恋者。
在我国,同志是个有政治倾向和阶级色彩的称呼。在资产阶级民主革命时期,革命党人就已经互称同志。孙中山先生在1918年10月曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。那些一心推翻清王朝的同盟会会员们互称同志,听上去不但得体而且悲壮。中山先生在其《总理遗嘱》中还大声疾呼:“革命尚未成功,同志仍需努力。”
1920年,毛泽东、罗学瓒等人在通信时,也开始引用“同志”词。1921年,中共一大党纲中规定:“凡承认本党党纲和政策,并愿成为忠实的党员者,经党员一人介绍,不分性别、不分国籍,均可接收为党员,成为我们的同志。”这是中共在正式的文件中使用“同志”一词,并且赋予其新的内涵。1923年以后,在中国共产党内部以及与外国共产党及工人组织之间,互称同志也多了起来。
新中国成立后,“同志”就成为全国各族人民亲切、尊敬的称呼。1965年12月14日,党中央专门发出通知,要求党内一律称“同志”。至此,“同志”这一称呼已不单单只是一个称呼,而是发扬党的优良传统,克服和抵制旧社会腐朽和官僚主义作风的一种方式。1978年12月,十一届三中全会的公报再次指出:“全会重申了毛泽东同志的一贯主张,党内一律互称同志,不要叫官衔。”
同志的称呼体现了上下同心、官兵一致的朴素思想,是理想和信念高度统一的反映。在新中国的历程中起着戮力同心、众志成城的巨大作用。
近期,中南大学文学院副院长、著名作家闫真,南京大学政府管理学院李永刚教授,华东师范大学胡范铸教授等撰文对当下的五花八门的称呼提出了很多迥乎以前的看法和观点。新的官场、职场的称呼似乎形成了“百花齐放”称呼学,竟潜移默化的竞相使用。其主要表现在如下几个方面:一曰基层套路:“逢长必叫,叫大不叫小”。往高里叫,不是局长叫某局,不是市长叫市长。二是县委书记一般叫老大,市级以上书记叫老板。三则叫正不叫副,明明是副职,那副字是万万不能叫的,不然叫着尴尬,听者窝心。四乃同志只有上级叫下级才会使用,上级对下级一般以姓名加同志相称,有时还直呼下级姓名,也不论下级的年龄大小。凡此种种,似乎叫领导职务是表示尊敬,是献媚的手段,而叫谁同志就是无职无能的代名词,就是能力低下的表现。
2013年10月,《人民日报》转载了题为“党内称谓容不得江湖气”的评论,说不知从何时起,互称同志的人越来越少,甚至一些脱胎于江湖绿林,裹挟着浓厚封建陋习的“老板”、“总管”、“大哥”之类的庸俗化的称呼却大行其道,在某些部门或单位已渗透到党内。这应该不是什么骇人听闻的事情了。
在一些人看来,现在如果见面还称同志,不仅显得不合时宜,甚至还使人觉得突兀:呼领导为同志有藐视、不敬的嫌疑;呼同事为同志则难免讽刺、挖苦之意:同志就是群众,单位、职场没有职务或级别很低的人群。为避免称呼上的尴尬,时下称“某总”的多起来了。不管你是否经商、是否有职务,喊老总、叫老板总会有让人感到舒服。
改革开放几十年来,我国经济得到迅猛发展。与此同时,社会道德观、价值观也发生着极大的变化。对金钱和权力的頂礼膜拜扭曲了人们的心灵。人才观、事业观、人生观的认知异化、不良官员的腐化堕落、公平正义的不透明性等因素的侵蚀,模糊了本应纯洁的人际关系,动摇了道德层面的坚持。
称呼其实不是件小事,它虽并不直接产生什么经济效益,但却是人们交际过程中的一种主要方式。中华民族是礼仪之邦,人文精神博大精深,称呼是文化积淀的精髓,称呼体现的不仅仅是礼仪世俗,在某种程度上是主流社会价值观的凸现。现实崇尚什么、践行什么、遵循什么,无不彰显社会崇尚的大致方向。如果“同志”蜕变为弱小群体、社会底层、失意颓败的指代,就已远离当初热血激昂、旗帜高扬、万众一心的意义了。变味的“同志”称呼,损毁的是人与人之间单纯的关系,隔膜了人与人之间的信任,拉大了干群之间的距离。是道德沦陷、理想缺失、信念虚无的可怕毒瘤。而支撑社会大厦的基石本就是大众。毛泽东在《关心群众生活,注意工作方法》文章中指出:“真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。”邓小平在《贯彻调整方针,保证安定团结》一文中强调:“群众是我们力量的源泉,群众路线和群众观点是我们的传家宝。党的组织、党员和党的干部,必须同群众打成一片,绝对不能同群众相对立。如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正,那就丧失了力量的源泉,就一定要失败,就会被人民抛弃。”
现代“称呼学”的滋生蔓延说到底是几千年官本位思想在作祟,“学而优则仕”的封建残余观念致使官吏的特权意识还在影响社会风气,错误的以为有权、有钱是成功的标志,如不用三六九等予以区别,则如锦衣夜行、明珠暗投了。只有打破一切特权,树立和推崇劳动光荣、勤俭可敬、官兵平等的主流社会价值观,尊重社会各阶层,真正践行群众路线,还“同志”称呼的初衷,方能凝聚力量,合力前行。
2014年5月