老狼嚼字----说“事”

摘要：每个人每天都会遇到各种各样的事，有大事有小事，有好事有坏事，有喜事有悲事，有这事有那事，有家事有国事……不一而足，那么咱们今天就来说说这个“事”。
　　
　　 每个人每天都会遇到各种各样的事，有大事有小事，有好事有坏事，有喜事有悲事，有这事有那事，有家事有国事……不一而足，那么咱们今天就来说说这个“事”。
　　 其实，在远古时代，“事”字与“吏”字本是同一个字，甲骨文里都写作口+卜+又。其中“口”是传达命令；“卜”是权杖，表示监督；“又”是手，代表动手执行、实施。造字本义：传达朝庭命令并监督实施之。
　　 后来随着时代的发展，逐步分化为两个字。不过想一想也对啊，凡是需要动手“彐”去做的，肯定都是“事”，而只需要动鞭子打棍子（也就是那一捺）的，那可不就都是官“吏”吗？哈哈！老狼我自己都要忍不住为我自己的这个理解叫声好了！
　　 玩笑归玩笑，闲话打断，咱们言归正传。咱不说那些甲骨文了，我写着累，你看着也累。咱还是回过头来好好说说“事”这个字。
　　 按照现在的写法，“事”字一共有这么几个部分：事=一+口+彐+亅。
　　 老狼我个人理解：
　　 “一”代表着一个顶，也可以说是天，是极限。这是老祖先在告诉我们，不论做什么事，都不能没有限制，没有节制。比如说喝酒这事，能喝半斤就别去喝八两；比如说吃饭这事，能吃两个油饼就别去吃第三个。
　　 有个小和尚看师父和师兄每顿饭吃六个馒头，而自己只有四个，便要求自己也要吃六个，结果吃完之后肚子胀的难受。老和尚告诉他：你多吃了两个馒头，不但没有享受到这两个馒头带来的好处，相反，它们给你带来了痛苦。要记住，得到的，不一定就是享受。
　　 所以说，做任何事都要有限制有节制，不能无边无际，随心所欲。
　　 “口”是说，不论遇到任何事情都应该与人商量。多与领导商量，多与过来人商量，多与曾经的失败者探讨，认真听取别人的意见和建议，认真吸取别人的经验和教训，才能把事情做得更加完美，才能让事情进展得更加顺利。同时，遇到不对的不合理的事情要敢于开口去说去制止。
　　 曾经很多次在公园里看见小孩子攀折花木，他们的父母就在跟前，却不教育孩子，我去制止了，还有为人父母者对我另眼相看。有些父母告诉孩子，攀折花木让管理员看见了是会罚款的。于是给孩子造成的印象就是只要没人看见就可以攀折。我不知道这些父母是怎么想的，为什么就不能告诉孩子你攀折了花木，以后别人还怎么去看去欣赏呢？
　　 小事情是这样，大事也是一样，一个单位，一个组织，甚至一个国家，无论我们遇到什么不合理的事情，都应该开口发出我们自己的声音，表达出我们自己的意见。
　　 “彐”是手，告诉我们遇到事情必须亲自动手解决，而绝不能一躲了之，或者事不关己高高挂起。
　　 举个最最简单的例子，在我们的社区公园里，每天都有许多人在那里打拳、打牌、跳舞、下棋、遛鸟，欢歌笑语不断，热闹非凡，其乐融融。然而美中不足的却是，很多人似乎看不见垃圾桶，随处可见星星点点的垃圾；更有甚者，男士们急了就到园中的小树林里去方便，小树林中，卫生纸无数，人行道上，狗狗的便便无数，却似乎人人皆知人人如此熟视无睹，而没有一个人去动手解决一下。单位院子里，随处可见的杂草、烟头，又能有几个人主动动手去收拾一下呢？
　　 所以说，只要不动手，你就是想的再好，任何事情都不可能解决。
　　 “事”字的最后一笔是“亅”，将“事”从中间劈开，充分说明了凡事都是一分为二的，也就是古语所说的“祸兮福所依，福兮祸所至。”或者说“塞翁失马，焉知非福。”
　　 当然我们也可以说这一笔是告诉我们，遇事不能绕道走，必须正确面对，甚至在必要时快刀斩乱麻。
　　 有不少人办事拖拖拉拉，拖泥带水，一点也不利索。然而老祖先在“事”这个字里用最后那一笔“亅”告诉我们，不论面对多么复杂的状况，不管面对多么麻烦的事情，绝对不能绕道走，必须快刀斩乱麻，一槌定音，一蹴而就。
　　 归根结底，任何“事”情，一要有尺度有界限，二要多开口探讨，三要多动手，四不能绕道而走，尽可能快刀斩乱麻。唯有如此，“事”情才能得以很好解决。
　　 古时事，眼前事，身边事，单位事，事无巨细，只要用力用心去解决，事也就都不是事。
　　
　　 作者：关中老狼
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