如梦如幻走宏村

我在心里一遍又一遍的怀想着我从未见过的宏村，揣摩着它的模样，想象着它的风韵，当我走进宏村时，还是被它的奇美震撼了，那是一种摄入魂魄的震撼。
　　 站在村口南湖的岸边，我深深的呼吸，清幽碧绿的湖水，水中自在悠闲的鸭子，茂密亭亭的荷，郁郁葱葱的山，白墙青瓦的老屋，一一纳入我的视线，这个被誉为“中国画里的乡村”的古村落，正是一幅天然的山水画。
　　 走过南湖的桥廊走进村子，一步一惊喜，一步一感叹。宏村人依照古代风水理论，借“牛卧马驰、莺舞凤飞，牛富凤贵”吉意，把村子建成了牛形，牛岗山是牛头，古树是牛角，村中的月沼是牛胃，南湖是牛肚，村内的水渠是牛肠，居民楼是牛身，村边四座桥是牛腿。宏村家家门前有流水，既美化环境，调节气温，又解决了吃水用水的问题。村中的月沼，则是按照“花开则落，月满则亏”的说法修造。自然和巧妙相结合的水系，给宏村的美锦上添花。
　　 座落在南湖畔的南湖书院，是讲学读书的古书院,奉设孔子牌位,学生每天读书之前都要膜拜。身在书院中，耳边似有朗朗读书声，从这里走出去的，是宏村的人才，为官，经商，他们把对家乡的眷恋融入了一座座精美的建筑中，以此报答生养自己的父老乡亲。
　　 宏村的标志性建筑承志堂位于牛肚的中间，一百三十六根木头支撑起的全木建筑富丽堂皇，气派非凡。有天井九个，大小房间六十间，除了书房，厨房，下人的住处，马厩等外，还设有娱乐，吸烟用的排山阁，吞云轩。楼上闺房阳台的雕花栏杆处有不大的窗口，是小姐可以窥探到楼下大厅提亲对象的望窗。那个小小的窗子里，含羞偷望的女子仅凭一眼就托付了终身的幸福，可叹，可怜，还是可喜？
　　 承志堂的砖，木，石三雕，代表了主人，也可以说徽州人对住宅尽善尽美的要求标准，蕴涵了丰富的封建礼仪心态和心理。木雕上依然有金粉耀眼，显现出主人的发达富有。精心设计的木屋构造和雕刻图案令人称绝，细节，在这里得到了充分的发挥和重视。
　　 承志堂内的鱼塘厅，建造的更为巧妙，厅顶和地面都是三角形，由十步台阶走下是水池，池边是木结构的“美人靠”护栏，正面墙上有石雕漏窗，雕的是“喜鹊登梅”，意在喜上眉梢。不由的我在想，美人坐在“美人靠”上，抬头望月，低头观鱼，可有喜上眉梢的心情？
　　 宏村老宅内摆放的圆桌分为两半，各放于厅内东西两侧。过去男人大都经商在外，待在外的男人归家时，两个半圆的桌子拼在一起，是合家团圆之意。
　　 终生平静，在老宅有了很好的诠释，厅内正中的桌子上，东侧放花瓶，西侧放镜子，中间放一钟，意含“终生平静”。
　　 一户老宅内，一位头发花白，戴着老花镜的老太太凝神做着手里的活，进进出出的游人丝毫没有影响到她的注意力，也许她早已习惯了，也许她根本就不在意外人的存在，她的世界，是清静清闲的。
　　 如若没有游人的嘈杂，走在幽深的巷子里，我会觉得自己走入了百年前的明清，在挤过游人身边的瞬间，我的大脑有片刻的恍惚，仿佛看见身边匆匆而过的，是秀眉俊眼的女子，长裙翩翩，仙女般飘然而去。回头，依旧是指指点点，叽叽嘁嘁的游人，不免黯然，一声叹息留在了巷子里。
　　 开着门的古楼里，摆满了我不能分辨真假的古董，主人热情的招呼着来往的游人。门前流着的清水，有人在洗衣，有人在洗菜。不时的遇到凝神作画的学生，他们把宏村的美凝固在了画板上。坐在自家门前的老人，神态自若的瞟一眼经过门前的人群，便将目光投向了前方。而我，抚摸着不知承载了多少故事的木门白墙，眼前总是幻化出仙女般的影子，让我无法追随，梦一样。今夕是何年？
　　 走出村子时，老树下一位老人在凝视着什么，轻轻走过他身旁，还是扰了他，我觉得不安，以笑容向老人表示歉意，老人宽容的微笑着，于是我坦然了。
　　 宏村的美是多层面的，物质的，精神的，蕴涵了丰富的文化，也许我不可能细致的了解，但我感觉到的绝不仅仅是视觉上的美，它们是有形的，也是无形的。我把宏村的竹刻带回了家，上面刻有美丽的宏村图案，如同宏村的美永远的刻在了心里。