现文史歌

摘要：一位苏州大学中文系的文友问我，《中国现代文学史》这门课太枯燥了，有那么多人名要记，那么多社团和杂志，有没有什么好办法把这些记牢。 我说有啊，看《文人无行》，写的就是中国现代文学史。[坏笑] 她说，看不下去，主角蔫坏，与她的道德观不符。[擦汗] 我说好吧，我编顺口溜给你，你背下就足以应付考试了。。（按照《声律启蒙》长短句编写，可以按照哈辉编的曲唱出） 《现文史》
　　
　　 一、总纲篇
　　
　　 起五四，止解放。
　　 六位要记牢
　　 著有鲁郭茅，莫忘巴老曹。
　　 胡《刍议》，陈《革命》
　　 文学新风貌。
　　 《人文》与《平文》，字字可推敲。
　　 个性解放文解放，白话运动路迢迢。
　　 《狂人日记》，引《新青年》号召
　　 《小说月报》，掀“研究会”《新潮》
　　
　　 【注：胡指胡适，1917年1月发表《文学改良刍议》。
　　 陈指陈独秀，响应胡适发表《文学革命论》
　　 《人文》和《平文》指的是周作人的两篇文章：《人的文学》《平民文学》，主张文学真实，不无病呻吟，贴近人性和大众。
　　 “新青年”指《新青年》杂志，第一篇白话小说《狂人日记》1918年五月发表于此
　　 “新潮”指的是杂志《新潮》，与《新青年》《小说月报》同为白话文运动主力军。
　　 “研究会”指文学研究会，是现代文学史上第一个纯文学社团。】
　　
　　 二、新诗运动
　　
　　 废格律，崇自由。
　　 先锋《尝试集》。
　　 《春水》有《生机》，《小河》生《朝气》。
　　 钱玄同，刘半农。
　　 无词今后难成曲。
　　 多摩吟“新月”，冰宗诵小诗。
　　 自由《女神》寒《冬夜》，《真我》三美锁《海韵》。
　　 湖畔四子，真情自然山水。
　　 诗怪金发，象征独树一帜。
　　
　　 【注：新诗运动的主旨是废除古体诗的格律，崇尚诗体的自由。
　　 先锋作是胡适1920年发表的《尝试集》，是中国第一个白话诗集。
　　 多摩指的是闻一多、徐志摩，是新月诗派的代表人物。
　　 冰宗指的是冰心、宗白华，是小诗运动的发起者和小诗派的代表人物。
　　 紧随尝试集的白话诗是俞平伯的《春水》，沈尹默的《生机》，周作人的《小河》，康白情《朝气》等。
　　 自由诗派的代表作是郭沫若的诗集《女神》和俞平伯的诗集《冬夜》，而反对新诗太过自由，批评自由派作品，认为诗应该“戴着枷锁跳舞”的新格律派（新月诗派）的代表，是闻一多的诗集《真我集》以及徐志摩的现代诗《海韵》，新格律诗要求诗歌三美：建筑美（音节）、绘画美（词藻）、音乐美（节的匀称和句的均齐）的提出者是闻一多。
　　 湖畔四子，指的是湖畔诗社的创始人：冯雪峰、应修人、潘漠华、汪静之，湖畔诗社讲究诗中写出真正的爱情，真正的赞美自然。
　　 被称为“诗怪”的是李金发，是中国象征诗派的先驱者和代表人物，因为象征诗在那个时代很不被国人接受，所以算得上是独树一帜。】
　　
　　 三.小说界革命
　　
　　 饮冰子，论小说
　　 与群治关系。
　　 欲改良群治，小说革命始。
　　 欲新民，新政治。
　　 欲新德宗风。
　　 或新格心艺，自新小说始。
　　 自此小说成地位，不在文笔在深意。
　　 鲁迅奠基，不惧千夫所指。
　　 孱弱千年，文人傲骨挺起。
　　
　　 【注：饮冰子，是梁启超的号，1902年11月14日的《新小说》1902年第1期发表了《论小说与群治之关系》，文中将小说原本“茶楼戏子说书，平民谈资，上不得台面”的地位推翻，认为小说这种文体，是改良社会，救治积弱中国的良药。（欲新一国之民，不可不先新一国之小说。故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。何以故？小说有不可思议之力支配人道故……）并在文中详细解释了“小说界革命”的重要性。
　　 该文的影响相当深远，许多人投身于小说创作，然而之后所产生的作品也多是摆脱不了旧文化的尝试。直至十五年后，新文化运动，白话文运动等变革运动的产生，对小说改革起到了极有效的辅助，现代小说才开始渐露锋芒。
　　 在整个现代文学史中，产生了数百位小说作家，诞生了近万篇白话文小说作品，且诸多现代小说，对当代小说影响颇深，这在当时的社会环境下，是难能可贵的。】
　　
　　 四.文学社团
　　
　　 研究会，立北京
　　 严肃文学兴。
　　 创造唯浪漫，冲动生文境。
　　 新月社，艺纯粹。
　　 平和生唯美。
　　 太阳照莽原，弥洒狂飙泪。
　　 湖畔沉钟未名声，南国语丝浅草肥。
　　 百社争鸣，新章繁衍思潮。
　　 文弱书生，提笔舍我其谁!
　　 【注：文学研究会1921年成立于北京，宗旨是介绍世界文学，整理旧文学，研究新文学，推崇严肃、写实的文学，可算“为人生而艺术”。创造1921年成立于日本东京，社认为文学是作者冲动的产物，强调艺术的独立性和随意性，算是“为艺术而艺术”。新月社，强调艺术的至高无上，推崇以平和的心态、自由的意志去进行新文学创作，保持着唯美主义倾向。认为人生是对艺术的模仿，算是“为艺术而人生”。太阳社1927年成立于上海，为革命性质文学团体，一种观点认为其实左翼文学联盟的前身。莽原社于1925成立于北京，主要成员有鲁迅、高长虹、黄鹏基、尚钺、向培良、韦素园、韦丛芜等。弥洒社1922年成立于上海，发起人有胡山源、钱江春和赵祖康，推崇“顺应灵感”和无目的性的创作。狂飙社是1923年山西省立第一中学的高长虹、张稼夫、段复生、高沐鸿等发起成立的。湖畔诗社1922年成立于浙江杭州的西湖边，主要成员为冯雪峰、应修人、潘漠华、汪静之等人，没有固定的组织和章程，只是一种友爱的结合，其成员绝大多数是浙江第一师范学校的学生。沉钟社1925年秋成立于北京，主要成员有杨晦、陈翔鹤、陈炜谟、冯至等。1925年8月成立于北京，由鲁迅发起。南国社1927年冬成立于上海，前身为南国电影剧社，领导人田汉。语丝社因编辑出版《语丝》周刊得名，没有明确的组织机构，该刊于1924年在北京创刊。由孙伏园、周作人先后主编，主要撰稿人有鲁迅、周作人、川岛、刘半农、章衣萍、林语堂、钱玄同、江绍原等。该刊多发表针砭时弊的杂感小品。浅草社1922年在上海成立，是沉钟社的前身。
　　 据不完全统计，现代文学期间这三十多年，产生了近二百个文学社团，现代文学初期（1917-1925）最多，竟是不下一百个，主旨和风格相互间有不同，有类似，各自发表各自对新文学、新文化的主张和看法，有争论、有赞同，其活力亦可称之为“百家争鸣”，展现了文弱书生充满血气方刚的一面。】
　　
　　 五.新散文
　　
　　 反礼教，反封建
　　 民主科学宣。
　　 语丝出杂文，美文周作人。
　　 叶圣陶，文谨严。
　　 志摩绅士风。
　　 郭郁多自叙，鲁许哲藏间。
　　 语堂秋白何其芳？丽尼遇春在广田。
　　 个性独异，笔刀披荆斩棘。
　　 报告文学，异军突起左联。
　　
　　 【注：新时期的散文提倡“反礼教、反封建，宣传民主科学”，语丝社和《语丝》杂志是杂文的汇聚地，而美文的提出者是周作人。叶圣陶的散文严谨，徐志摩的散文华美富有欧美绅士风。郭沫若和郁达夫的散文多为自叙体，充满着激情。鲁迅和许地山的散文中蕴含着许多哲理。新文学时期的散文名家还有林语堂、瞿秋白、何其芳、丽尼、梁遇春、李广田朱自清、冰心等。个性独异，是这个时代散文发展的主要特点，散文在这个时代似乎是一把锋利的，让文人们劈开沉睡多年中国文化荆棘的刀。而报告文学，也在同一个时期内，因为五卅惨案而突然兴起，又因为左联的支持和推动，异军突起。】
　　
　　 六.流派
　　
　　 新对旧，西对东
　　 格律对自由。
　　 京派和海派，问题与乡土。
　　 普罗兴，左翼盛。
　　 解放区国统。
　　 鸳鸯礼拜六，蝴蝶新感觉。
　　 自我抒情知人性，孤岛沦陷鼓激流。
　　 田间七月，穆旦新诗民歌。
　　 巴金劼人，埋头书写长河。
　　
　　 【注：现文史是新旧文化碰撞，东西文化碰撞的文学史。格律与自由之争前文有提及，不再复述。京派是30年代前后新文学中心南移上海后继续留在北京活动的一个自由主义作家群的一个独特的文学流派，主要成员有老舍、凌叔华、废名、沈从文、萧乾、芦焚等，"京派"的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。海派是指站在现代都市文明和商业文化的立场上来打量上海，用现代上海人的口气讲述上海故事的文学流派，著名成员有：张资平、叶灵凤、曾今可、曾虚白、章克标、林微音、张爱玲、苏青、徐讦、予且、无名氏等人。颇为有趣的是，京派有林徽因，而海派有林微音，许多人将两人分不清楚。五四时期以反映社会重大问题为主要内容偶尔会有提出解决问题方法的小说，是中国现代文学史上最早的一个小说群体，标志着中国现实主义新小说的开端，代表作家有：冰心、叶圣陶、庐隐、王统照等。“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。普罗文学运动既革命文学运动，因为普罗文学运动，左翼作家联盟迅速发展壮大，左翼作家联盟，简称左联，是中国共产党于20世纪30年代在中国上海领导创建的一个文学组织，的旗帜人物是鲁迅，主要人物有：茅盾、郭沫若、田汉、蒋光慈、阿英、叶紫、王任叔、郑伯奇、戴望舒、端木蕻良、萧红、萧军、张天翼、郁达夫、丁玲、殷夫、沙汀、柔石、夏衍、叶灵风、艾芜等。解放区小说是指抗战爆发后，尤其是1942亚楠文艺座谈会以后，创作的一批有关抗战、解放区生活、土改为题材的小说，主要为短篇小说，代表人物：赵树理、孙犁、丁玲等。国统区小说是一些生活在国统区的作家，所创作的小说，视角与解放区小说有区别，但是题材与解放区小说类似：代表作家沙汀、钱钟书、陆翎等。中国近代小说流派，始于20世纪初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫"。又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称"礼拜六派"。其内容多写才子佳人情爱，主要作家有包天笑、张恨水、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。新感觉派小说是20世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派，主要描写大都市中各式各样人群的病态生活及思想，主要作家有施蛰存、刘呐鸥、穆时英，此外还有黑婴、禾金等。自我抒情小说，是指那些着重抒发作家的主观情感，表现作家是一己境遇的小说，代表作家：郁达夫、郭沫若、成仿吾等。1937年11月，日军占据上海华界，随着各处沦陷，被包围的租界成为孤岛，在租界中生活或者工作的文人所创作的以抗战救国为题材的文学作品，被称为孤岛文学。七月诗派是抗日战争时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，七月诗派是受艾青、田间创作的影响，以理论家兼诗人胡风为中心，以知识分子为主体，而形成了一个青年诗人群，注重诗歌的战斗性，代表人物是：绿原，阿垅、曾卓、牛汉等。中国新诗是指在20世纪40年代中后期在上海出版的《诗创造》和《中国新诗》等刊物上发表作品而逐渐形成的现代主义诗歌流派，代表诗人有穆旦、杜运燮、辛笛、王佐良、唐祈、陈敬容、郑敏、杭约赫、袁可嘉、金克木、马逢华、李白凤、李瑛等，追求现实与艺术、感性与理性之间的平衡美。民歌体诗诞生于1942年延安文艺座谈会后，主要风格是将现代诗与民间民歌、传统诗歌复位，代表人物：李季、阮章竞等。“长河小说”即多卷集长篇小说，它们线条清晰具有长河那样一气呵成绵延万里的特点。代表作家李劼人、巴金。】
　　
　　
　　 七.戏剧变革
　　
　　 剧改革，大势趋
　　 文明推新戏。
　　 春柳国人醒，南开写实热。
　　 民戏社，戏协社。
　　 剧本创新奇。
　　 南国出田汉，复旦摩登辛。
　　 津门万家猛雷雨，洪深借来欧美镜。
　　 以史为鉴，开贞纵横千年。
　　 以喜讽悲，升官毕露丑恶。
　　 【注：现代戏剧真正意义上的改革，是“文明新戏”的出现，而文明新戏，是由李叔同、曾孝谷等人在留日期间，在东京发起，文明新戏虽然在发展阶段略显稚嫩，但许多经典的故事，可以说将国人唤醒。而现代写实剧，则是由南开开始兴起的。上海民众戏剧社和上海戏剧协社是20年代初努力提倡写实剧的社团，他们的剧本注重写实，故事却很吸引，用现在的话说就是“叫好又叫卖”。现代戏剧的改革和发展，还离不开南国社，南国社的主要人物是田汉。除此之外，还有复旦剧社、摩登剧社、辛酉剧社等。现代戏剧史上最著名的人物，应该属天津的万家宝（曹禺）了，他年仅23岁便创作出了传奇话剧《雷雨》，另一个，便是洪深，他的剧本大多是引进欧美的故事套路，希望以欧美人对戏剧的认知改变国人，即把戏剧当成一面反应生活的镜子，或是放大镜也或是望远镜、显微镜。历史剧的著名人物就是郭沫若了，他的历史剧纵横千年，借古喻今，在中国现代戏剧史上留下浓墨重彩的一笔。而以戏剧的手法去讽刺社会的黑暗，揭露社会的丑态，最著名的要属陈白尘的《升官图》，这部作品被人们称为新的《官场现形记》。】