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《讲解》前言

作者: 郭永涤 时间: 2014-10-04 阅读: 126次 点赞: 3个 评分: 5.0分

同学们好,大家好!有幸在这里给大家讲解《弟子规》,很高兴。《弟子规》的归来是更大之幸,是中华民族100年来历史万不幸中之大幸!  以《弟子规》、《三字经》

摘要:以《弟子规》、《三字经》、《千字文》为代表的中华传统教育文化源远流长,薪火相传,至清,尤发扬而光大之。据《庄子?在宥》载:“昔者黄帝,始以仁义撄人之心”,即中国教育始于黄帝时代。我国蒙学教育非唯历史悠久,更教材丰富,从周代的识字课本《史籀篇》,到近代传播新学的《时务三字经》,其数量不下近百种。上古早期有秦汉时的《仓颉篇》、《凡将篇》、《急就篇》,晚近的有清朝的《弟子规》、《幼学琼林》等。“路不拾遗,由在上之有善政;海不扬波,知中国之有圣人。”泱泱蒙典,玉宇琼林;巍巍华夏,文明辉煌。 同学们好,大家好!有幸在这里给大家讲解《弟子规》,很高兴。《弟子规》的归来是更大之幸,是中华民族100年来历史万不幸中之大幸!
   以《弟子规》、《三字经》、《千字文》为代表的中华传统教育文化源远流长,薪火相传,至清,尤发扬而光大之。据《庄子·在宥》载:“昔者黄帝,始以仁义撄人之心。”即中国教育始于黄帝时代。我国蒙学教育非唯历史悠久,更教材丰富,从周代的识字课本《史籀篇》,到近代传播新学的《时务三字经》,其数量不下近百种。上古早期有秦汉时的《仓颉篇》、《凡将篇》、《急就篇》,晚近的有清朝的《弟子规》、《幼学琼林》等。“路不拾遗,由在上之有善政;海不扬波,知中国之有圣人。”泱泱蒙典,玉宇琼林;巍巍华夏,文明辉煌。近百年来,由于西学东渐及某种历史的原因,非唯教育乃至整个中国传统文化文明跌落,斯文顿失,让不少国人特别是有识之士痛心疾首。
   1995年3月在第八届全国政协会议上,赵朴初、叶至善、冰心等九位德高望重的全国政协委员提案关于《建立幼年古典学校的紧急呼吁》指出:“我们文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性,形成一条从未枯竭、从未中断的长河。但时至今日,这条长河却在某些方面面临中断的危险。”
   早在上一个世纪中期,著名教育家朱自清先生《经典常谈》认为:“读经的废止并不就是经典训练的废止”,“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化。”
   清代学者龚自珍在《古史钩沉论》说:“史存而周存,史亡而周亡。”一个民族的历史和体现民族精神的优秀传统文化与优良传统道德至少应视为治国者的教材,因为它直接关系到天下兴亡、民族存灭!
   温家宝总理2003年12月10日在美国哈佛大学演讲称: “中华民族的祖先曾追求这样一种境界:‘为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。’今天人类正处在社会急剧大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习、开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。”
   几年前,加拿大总督米夏埃尔·让在亲切接见胡锦涛主席时用了中国的一句成语:“千里之行,始于足下。”《大学章句》首句称:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”中华传统教育文化任重而道远,所谓“明明德”,所谓“亲民”,所谓“至善”,让我们牢记先贤教诲,亡羊补牢,从眼下做起,从我们每一个人做起吧!
  

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