烈士纪念日：缅怀、继承与弘扬(随笔） ——写在首个烈士纪念日

摘要：一个没有英雄的民族，是没落的民族，一个没有烈士的民族，是苍白的民族。有了民族的英雄，却不知道敬仰，有了民族的烈士，却不知道缅怀，这是多么悲哀的啊，这样的民族注定是没有希望的。 9月30日，也就是今天，中华人民共和国65周年国庆的前一天，在首都北京，在天安门人民英雄纪念碑前，人们怀着崇敬的心情，隆重纪念为了国家独立，为了民族解放，为了追求真理，为了追求民主和自由，为了追求正义和进步而牺牲的烈士。全国各地也正以不同的形式举行多种多样的活动，隆重纪念为国家、为民族正义事业而牺牲的烈士。
　　 2014年9月30日，这一天作为第一个烈士纪念日被国家以法律的形式确定下来了。确定这一纪念日的时间仅仅就在一个月前，也就是8月31日，经由第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议作出的“关于设立烈士纪念日的决定”而确立的。将国庆日的前一天作为烈士纪念日，其用意非常明显，那就是在庆祝国庆的时候，引导公众缅怀烈士的功绩，继承烈士遗志，弘扬烈士精神，进而培养公民的爱国主义、集体主义、英雄主义精神和社会主义道德风尚，传承中华民族血脉。
　　 设立纪念日，缅怀烈士，并非中国首创。国家用纪念日的方式确定下来，这是对为国家、为民族正义事业捐躯牺牲的烈士的认可和褒扬，而从一个国家和政府对烈士的态度，最能看出这个国家的价值观和生命导向。虽然中国早已制定有烈士褒扬条例、军人抚恤优待条例、烈士纪念建筑管理办法等系列法规，但以国家纪念日的方式举行隆重的大规模的烈士纪念活动，这是第一次。而世界上许多国家早已有了自己法定的烈士纪念日，如1月30日是印度烈士节，3月3日是加拿大烈士纪念日，5月9日是俄罗斯反法西斯战争胜利纪念日，5月30日是美国阵亡将士纪念日，11月11日是英国荣军纪念日。
　　 缅怀烈士，那么什么样的人才能称作烈士呢？《辞海》中关于烈士一词是这样解释的：烈士：刚烈之士，亦指有志建立功业之人。西汉司马迁《史记?伯夷列传》：“贪夫徇财，烈士徇名。”三国曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”今专指为革命事业而壮烈牺牲的人。如“革命烈士永垂不朽。”
　　 实际上，到了今天，烈士是指为了正义和进步事业而牺牲的人，或指为了保护别人的生命、财产而自愿牺牲自己生命的人。烈士的定义更为精准，涉及的范围更广。
　　 国务院于2011年7月28日公布了《烈士褒扬条例》，明确了烈士的评定标准。条例规定，公民牺牲符合下列情形之一的，评定为烈士：
　　 （一）在依法查处违法犯罪行为、执行国家安全工作任务、执行反恐怖任务和处置突发事件中牺牲的；
　　 （二）抢险救灾或者其他为了抢救、保护国家财产、集体财产、公民生命财产牺牲的；
　　 （三）在执行外交任务或者国家派遣的对外援助、维持国际和平任务中牺牲的；
　　 （四）在执行武器装备科研试验任务中牺牲的；
　　 （五）其他牺牲情节特别突出，堪为楷模的。
　　 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子·告子上》）
　　 舍生取义，对于一般人来说这需要多大的勇气啊。在浩瀚的人类社会发展史上，正是因为有了一位又一位舍生取义的人，他们的牺牲推动着历史的车轮滚滚向前，推动着人类文明的前进。同样，在中华民族五千多年的灿烂文明历史中，涌现出了一批又一批的烈士，为了正义，为了民主，为了信仰，为了民族，他们毅然决然地牺牲自己的生命。在这些无法计数的烈士中，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的伟大爱国诗人屈原，有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”精忠报国的民族英雄岳飞，有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”不愿投降的爱国将军文天祥，有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”为变法慨然赴死的谭嗣同……
　　 “三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”这是在中华人民共和国首都天安门广场人民英雄纪念碑上由毛泽东主席起草、周恩来总理题写的碑文。
　　 自1840年鸦片战争至1945年9月2日日本侵略者投降，抗日战争取得全面胜利，为了抵御外辱，争取民族独立解放，为了反抗压迫，争取人民自由幸福，优秀的中华儿女不畏牺牲，前赴后继，一次又一次进行着艰苦卓绝的抗争，终于在1949年10月1日赢得了民族的独立和解放，建立了中华人民共和国，开国领袖毛泽东主席站在天安门城楼上用他那带有浓厚的乡音——湖南话向全世界自豪而骄傲地宣布：“中国人民从此站起来了！”
　　 从1840年鸦片战争，到第二次鸦片战争、到1883年抗法战争、到甲午中日战争、到八国联军侵华战争，再到辛亥革命、护国战争、北伐战争，再到抗日战争，再到人民解放战争，一个又一个英勇的烈士献出了他们宝贵的生命，仅仅十四年的抗日战争中，中华儿女就有多达2000余万名英勇的烈士奉献了自己的生命。有名的，无名的，他们就如同夜空中的无数繁星光辉灿烂。邓世昌、刘步蟾、邹容、禹之漠、焦达峰、林觉民、李大钊、何叔衡、瞿秋白、杨靖宇、张自忠、郝梦龄、左权、袁国平……历史肯定会记住这些有名的烈士，但是历史也不会忘记那些未曾留下名的无名烈士，所有的牺牲，都是伟大的，所有的烈士都将永垂不朽。
　　 即使在新中国建设和改革开放时期，也涌现出了一位又一位烈士，他们或追击匪寇，或保家卫国，或跳水救人，或扑救大火，或勇斗歹徒，或忘我工作，或保护国家财产，或抗击疾病瘟疫，或献身国防科技，黄继光、邱少云、罗盛教、雷锋、欧阳海、焦裕禄、张华、孔繁森、蒋筑英、谭千秋……这样的英雄，这样的烈士不计其数、举不胜举。
　　 除了不可忘却的纪念外，还应该继承烈士的遗志，弘扬烈士的精神。中华民族从不缺乏英雄，也从不缺少烈士。然而，在近二十年，尽管也涌现出了英雄，也有烈士牺牲，但是，我们应该清醒地看到，一些地方在烈士陵园里搞房地产开发，将烈士纪念碑铲倒，将烈士坟墓填平；也有些地方烈士纪念碑字迹斑驳、模糊不清，烈士陵墓蒿草丛生，无人打理；更有一些地方，将烈士陵园当做赚钱的工具，商业氛围浓厚，甚至出现了不尊重烈士的行为，穿日军衣服，举日寇旗帜装扮成日本鬼子，照相做戏，嬉嬉闹闹，不成体统……
　　 烈士的名字被遗忘，烈士的英容被漠视，烈士的精神被淡漠。纪念烈士的活动走过场，关心烈士的家属走形式，口号喊得响亮，文章写得漂亮，表面文章做得很足，可行动却停留在纸上。当今，道德滑坡，信仰缺失，人们就像迷失在金钱的世界中发现不了自我，看不到明灯，找不到方向，于是，终于有了一个纪念日，一个中国的英雄、中国的烈士纪念日，我们要以烈士的名义纪念，缅怀昔日的烈士，是为了拯救今天的灵魂；踏着烈士牺牲的血迹，是为了追逐正义和进步的光明。
　　 一个没有英雄的民族，是没落的民族，一个没有烈士的民族，是苍白的民族。有了民族的英雄，却不知道敬仰，有了民族的烈士，却不知道缅怀，这是多么悲哀的啊，这样的民族注定是没有希望的。
　　 今天，在这里，我们首次以国家的名义，纪念五千年来为国家、为民族、为正义和进步事业而牺牲的烈士，是因为我们已经意识并认识到了烈士代表着解放、代表着独立、代表着尊严、代表着自由、代表着民主、代表着正义、代表着光明、代表着人类一切进步的力量，这是我们民族的血脉，这是我们民族的灵魂，这更是融入我们民族的基因。
　　 从最初的民间个体的悲情祭祀到国家典制的庄严纪念，这是时代的进步，这是国家和民族的自醒和自觉。我们深深相信，烈士的功绩必将流芳百世，烈士的精神必将得到弘扬而永垂不朽。让我们以缅怀纪念烈士的虔诚之心，继承烈士的遗志，弘扬烈士的精神，高举正义和进步的旗帜，沿着实现伟大的中国梦的道路而奋勇前进。
　　
　　 2014年9月29日深夜于长沙市