佛罗伦萨 ——旅游日记一则

摘要：佛罗伦萨又称为“翡冷翠”（徐志摩从来就喜欢她的这个称谓），意为“花之都”。那真是个爱花的城市，无论是小巷还是大街，都有花姿招展，都有花香扑鼻，即使是在电灯柱上，也会挂着一盆盆的花儿。我也是个不折不扣的爱花之人——尽管不算谙于其道。看来，我是够资格做个佛罗伦萨人了。但这事儿且先搁下吧，留待下辈子再考虑…… 跟很多人一样，我也喜欢佛罗伦萨！她是一个炳盈灿美的城市！
　　 佛罗伦萨又称为“翡冷翠”（徐志摩从来就喜欢她的这个称谓），意为“花之都”。那真是个爱花的城市，无论是小巷还是大街，都有花姿招展，都有花香扑鼻，即使是在电灯柱上，也会挂着一盆盆的花儿。我也是个不折不扣的爱花之人——尽管不算谙于其道。看来，我是够资格做个佛罗伦萨人了。但这事儿且先搁下吧，留待下辈子再考虑……
　　 佛罗伦萨是个伟大的母亲！她不仅养育了无数的花儿，更还养育了一班名声显赫的儿子：但丁，彼德拉克，薄伽丘，达?芬奇，米高安哲奴……
　　 上午九时左右，我们抵达了佛罗伦萨，具体说是抵达了佛罗伦萨的老城。老城在阿诺河的右岸，它所有的建筑，包括每一条小巷的石板路，都完完全全地保留着16世纪前的样貌。整座老城，恰是“一座中世纪博物馆”。
　　 到了老城，不能不去被人们誉为“露天雕塑博物馆”的圣日内亚广场。广场上陈列着很多雕塑，最引人注目的，该是文艺复兴时期杰出的雕塑家米高安哲奴那尊举世闻名的大卫像，和为纪念文艺复兴时期的一代雄主洛伦兹?美第奇而塑的青铜骑马人像，他神韵昂然地耸立在广场的中央。美第奇家族是佛罗伦萨13世纪至17世纪时期在欧洲拥有强大势力的名门望族，也正是这个家族缔造了佛罗伦萨在文艺复兴时的辉煌，使佛罗伦萨成了文艺复兴运动的发源地和欧洲最著名的艺术中心，没有美第奇家族的赞助，意大利的文艺复兴就不会有我们今天所看到的面貌。他们赞助的最灿烂的一笔，就是成就了米高安哲奴——文艺复兴时期杰出的雕塑家、建筑师、画家和诗人。他们还赞助了达?芬奇，伽利略，波提切丽等天才。天才们惊人的成就，使得美第奇家族被誉为文艺复兴的教父。广场的右侧，则为美第奇皇宫，皇宫为城堡式建筑。乌菲齐美术馆则在皇宫的左面，它虽古老但不算古典，而竖正对称的建筑，却让人感觉到它有一种沉稳的底气在淡定地运作……
　　 在附有灵魂的雕像面前，真不知道是该欣赏还是该赞叹？！但几秒种之后，欣赏和赞叹就完全地揉和了——我入神地凝望着每一尊雕像，仿佛是在侦察着它们带给我的会是什么财富。尽管太阳早就起来了，但四方高墙的围堵，让薄薄的雾霭还未曾散尽，静穆的雕像们显得更是朗润与滋华。我想，静穆对它们来说，也是生命，是一种特别性质的生命。所以，它们总会牵出人们蓬腾的敬仰。广场的游人很多，但不拥挤，有足够的空间让带着各式各样情感的人们，随意地体会静止却饱含着光辉活气的每一尊雕像。
　　 份属文艺复兴的发源地和艺术中心的佛罗伦萨，本来就是个大家云集的地方，所以她能在高贵的单纯气息中散发着辉煌。由大家们的思想筑起来的那个黄金时代，实实在在地影响了世界，改写了历史。文艺复兴运动，是14世纪至16世纪欧洲新兴资产阶级的思想文化运动。它是新兴资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争，是一次解放运动。
　　 文艺复兴时期的六杰（但丁，彼德拉克，达?芬奇，米高安哲奴，拉斐尔）之一者——但丁，他的雕像，孤独地耸立在圣日内亚广场以西三、四百米的圣十字架教堂正门的右侧，显得特别的凄凉、悲壮！在但丁的雕像面前，我伫立了很久……很久……《神曲》里的地狱、炼狱、天堂的景象，瞬间便形成了一幅速写——冰湖与阴风，净界的山顶与地上的乐园，众星与流光……层层片片的在脑海里缓缓地铺开……一生爱着佛罗伦萨的但丁，却因党派的纷争而被当局流放出境，当局并宣布：如果但丁回城，任何佛罗伦萨的士兵都可以处决烧死他。但丁因此成了永远的游子，直到死也没能回到过自己的故乡。这对于一般人来说，足以沉沦甚至毁灭，但对于但丁来说，却是个伟大的开端。在流亡的岁月里，他没有“象走兽那样活着”，而是一直在“追求知识和美德”。他游历了几乎全个意大利，认识了社会各个阶层的人物，逐渐地将对自身意义的思考，深深地融入到国家命运和人类前途中去……他怀着“要使生活在这一世界的人们摆脱悲惨遭遇，把他们引到幸福的境地”的伟大理想，倾全力去创作《神曲》。
　　 据说，曾有学者将但丁与屈原相比，谓屈原被逐乃赋《离骚》，但丁流放才有《神曲》。我想，如果从两位诗人颠沛流离过程中的精神境界不断升发，忧国忧民的痴心不改的角度去看，这个比附很合情合理。最起码，他们有一个共同点，就是：琴韵哽咽，但诗心不冷，信仰不更！
　　 “封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。恩格斯是这样评价了但丁。
　　 观赏但丁雕像，很多人都会被它的那双眼睛所摄住，我是其一。余秋雨先生曾形容它“艰难”，我形容它“沉郁”。“艰难”也好，“沉郁”也罢！历史终归是历史，“门槛之外，命运痛哭”的但丁，最终是以石塑的形式回到了佛罗伦萨这座“封存着他的信仰和年少时代爱情的城市”，并在这座城市的中央沐风浴雨，屹立永固。在他身旁的圣十字架教堂里，安葬着伽利略和米高安哲奴。我想，也只有这样的大家，才能配做他的邻居。
　　 无论是谁，一踏入佛罗伦萨，都会深意地去体味大家们光辉的智慧所形成的温馨与从容，心情都会完全地融入在对大家们敬仰的欣赏之中……能成为大家，他们对生命的利用，必然是贡献生命里所有的思想，并以此为最豪迈最光辉的事业。他们的心灵，都会予事业一个最坚实的位置，这是一个与生命同行的位置。所以，他们能欢喜、执着、热沈地在让人生厌或回避的事物中，提炼出让人欣赏和快慰的光辉，而在光辉散发之时，依然是本初的爱。
　　 浏览佛罗伦萨不难，但要深入地了解她，去是这样的不容易！她之所以能成为人类风景的伟大之处，是因为她养育了一班灵府里充满了崇高活动的人类伟大风景的构成者。这就是人们喜欢她的主要原因吧？！
　　
　　 龙舌兰 2014/9/11初稿于佛罗伦萨
　　 2014/9/25修定于家里