立冬日过金陵

立冬过金陵
　　 才跨黄河又越江，季应厚裹却轻装。
　　 盖因居处时常陋，远眺清岚锁锦光。
　　
　　 沺宇即兴丁酉立冬
　　 注:后两句化用陆游《立冬日作》"平生师陋巷，随处一欣然"句。
　　
　　 立冬
　　 乾元牵斗柄，华稔尽收仓。
　　 始此冬寒虐，坤维自蕴芳。
　　
　　 丁酉立冬沺宇写于上海
　　
　　 注:1.乾元，指乾。《孝经纬》曰：“斗指乾，为立冬，冬者，终也，万物皆收藏也。”
　　 2.坤维，坤有东南西北四维，指大地中央。这里指厚实的大地，大地博大慈和的胸怀。
　　
　　 与友宴醉作
　　 <通用版>
　　 挚朋老友喜相逢，追忆当年话憬憧。
　　 大口喝他三百盏，毋忧胃痛又头疼。
　　
　　 且问莲花几时开
　　 不见清波艳色来，由由甲甲水田排。
　　 一尊净坛才开设，此月莲花尽我台。
　　
　　 庚戍月壬申日岁次丁酉仲秋
　　
　　 注1:“荷花定律”： 一个荷花池，第一天荷花开放的很少，第二天开放的数量是约第一天的两倍，之后的每一天，荷花都会以前一天约两倍的数量开放。
　　
　　 注2:莲花表现在将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。
　　 佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。
　　 莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。
　　 更有资料说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。
　　 注3:六月是莲花盛开的应期。