吾 国 吾 民

摘要：上一个世纪末叶，柏杨先生的杂文《丑陋的中国人》在海内引起轩然大波。作者惊世骇俗地把中国传统文化的种种弊端比喻成“酱缸文化”，对“脏乱差”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等国民劣根性进行了深刻批判，期待着“未来能突破‘酱缸文化’的局限，让每个人都活得有尊严。” 上一个世纪末叶，柏杨先生的杂文《丑陋的中国人》在海内引起轩然大波。作者惊世骇俗地把中国传统文化的种种弊端比喻成“酱缸文化”，对“脏乱差”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等国民劣根性进行了深刻批判。期待着“未来能突破‘酱缸文化’的局限，让每个人都活得有尊严。”其实，早在上上世纪末至上世纪初，泱泱中华的民族精英者们就对此作出披荆斩棘、令人可歌可泣的可贵探索了。其间，鲁迅先生终其56年人生之旅鞠躬尽瘁于拯救国人灵魂、塑造民族精神的伟大事业而终不逮……笔者浅陋，不敢妄断，谨以手头近期阅读两份资料披之于后，以期与读者共勉。
　　 据《新华每日电讯》（记者邱红杰）9月4日报道，零点调查集团的一项调查报告认为，当前城市人有“乱扔垃圾”、“随地吐痰”、“不能吃苦”、“不诚实”、“贪小便宜”、“事不关己，高高挂起”、“闯红灯”等八大主要毛病。这个结果来自于今年1月对北京、上海、广州、武汉、沈阳、西安和成都七城市1876名14至60岁长住居民的随机入户抽样调查。
　　 我不敢说该调查有多大科学性、权威性，而单就其七个城市的覆盖面而言，此结果基本代表了国人素质当大抵不错。
　　 调查中说，“事不关己，高高挂起”是正在被“发扬光大”的城市病，新闻报道中常见的是有英雄孤身斗歹徒众人围观的事；“闯红灯”现在已经成为城市中一个“壮阔”的场面，每天十字路口人流与车流混杂的景象蔚为奇观！
　　 让我们走出国门看看如何？
　　 据《学生文摘》（江苏省教育厅主管、南师大主办）05年总第六期载三篇文章，其一摘自《信息日报》的李岚的《在英国感受助人为乐》称，在英国的公共场所及公寓住宅，门都是自动弹回的，英国人的习惯是，推开门后一定要回头看看后面有没有人，如果在几步距离内有人进来，就要用手扶住门，等他（她）进门。这样做，避免了反弹碰到后面的人，也显示一种尊重和礼让。在地铁乘自动扶手时，人们都会自动站在电梯的右侧，把左面让给急着赶路的人。
　　 文章说，作者初来英国，在伦敦转机时，一位机场工作人员帮着推行李，跑了大半个机场，找到登机口，验了票，又把作者送进候机厅，叮嘱作者见到大家都起身时便准备登机——作者感动不已，可在英国人看来，这很平常……
　　 其二，摘自《随感》的勇强的《孩子是种世界语》中称，在美国夏威夷工作的堂哥去美国的第三个月，他驾车带着孩子到海边玩，回来时已是晚上八点左右了。离家不远处刚好发生了一起枪击案，案犯是亚裔人士。当堂哥驾车路过时，他没有看清巡警让他停车的手势，而是冲关而过。结果四辆警车呼啸而至，很快把他的车团团围住。
　　 一个黑人警察向他走过来，堂哥紧张得大气也不敢出。
　　 此时，他犯了一个差点让他遗憾终生的错误，他摇下了车窗，在座椅边不停地摸自己的身份证明。
　　 那个黑人警察突然大叫，急速蹲下，然后摸出枪，对准了他。堂哥惊呆了，此时堂哥的孩子看到了这一幕，“哇”地哭了。
　　 这危急的气氛就在孩子的哭声中烟消云散，黑人警察慢慢站起身来，接近堂哥的车子。接应的几个警察赶到，很仔细地检查了堂哥的车子、身份证明。警察没有发现任何问题，扬扬手让堂哥走，那个黑人警察还用手摸了一下堂哥孩子的头……
　　 其三，摘自《新华日报》的河华先生的《教训》。一位内地企业家到香港办事，他住的别墅到停车地要经过一段“S”形草地，其实路很短。一天，他出门晚了，一急便从草地直接穿过。这时，一位年轻的警察走了过来，很礼貌地给他撕了张罚款单，处罚280元港币。此君慌忙笑着敬烟。年轻警察极礼貌地谢绝……“拜拜”，这一切都在极亲切的微笑中进行。
　　 一星期后，企业家收到法院的传票，他莫名其妙，急忙找律师疏通。律师道：“这不比内地，没用的。我也不会去疏通。最好的办法，老老实实受罚。”他没辙了。开庭那天，还有几个“犯规”的也来了。他确实老实，见到法官，就点头哈腰地笑。法官问他犯规事实，他一一承认，从不犯犟。谁知宣判结果，其他人都按罚单罚，惟独他加罚一倍：560元港币。——原因是：见法官就笑，藐视法庭！
　　 如上三篇短文，同见一期刊物，由国外而港台，与大陆内地形同天渊。中国乃文明古国、礼仪之邦，中华民族的仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让为世界各民族人民所服拥、所称道，并逐渐成为异国风土民情行为准则。作为炎黄子孙的我们竟对此而不屑，动辄批判之，扬弃之，乃至堕落为今天这个样子。中华民族是一个伟大的民族，数千年来屹立于世界民族之林，受到各国各民族人民的崇敬与景仰。现代著名文学大师林语堂出于海外异邦对中华文化文明的憧憬曾专意撰写了《吾国吾民》一书，向世界人民弘扬祖国文化。殊料，早在1840年西方国家的坚船利炮早已将如此东方神话打破，把中国人轰昏了，中华民族精神大崩溃，无所适从中把气撒在祖宗的头上，对传统文化大加挞伐，且大有愈演愈烈之势。今天，港台文化冲击大陆自不必说，韩剧登陆中国市场竟原来是我国传统文化文明的海外版！难怪有的研究者慨叹：莫非中国人真的要放弃对祖国传统文化文明的继承权？
　　 ——否！
　　 同期报纸《新华每日电讯》载《院士“收徒”特殊标准：博士生要会背〈道德经〉》（新华社郑州9月2日专电，记者林嵬）文称，中国科学院院士、著名机械工程专家杨叔子，日前在河南省南阳市举行的“中科院第十七次技术科学论坛”上，透露了他“收徒”的一个“特殊标准”。他说：“从1999年起，我招的博士生必须会背〈道德经〉，第二年又加上〈论语〉，因为工程师不能成为‘文（人文文化）盲’。”
　　 杨叔子称，科学文化与人文文化的交融是时代发展的必然趋势，科学文化是“立世之基”、人文文化是“为人之本”，二者虽然互异，但却“你中有我，我中有你”，同源共生，互通互动。
　　 杨叔子说，在科学文化高速发展、高度发达的时代，科学文化与人文文化被人为分离，人们只注重“有用”的知识与方法，而无视“无用”的知识与方法，轻视思维、鄙视精神，抛却文化的整体，实际上是在异化文化、消灭文化，不能真正有利于人类可持续发展。
　　 杨先生认为：科学技术是第一生产力，而国民素质是第一国力，教育的目标就是提高人的素质。科学解决的是，是什么、为什么、怎么做；而人文解决的是应该是什么、应该为什么、应该怎么做。科学为人文奠基，人文为科学导向。
　　 壮哉，杨君！中华民族虽九死而犹未隳，仰仗的是吾国吾民的良心不泯，仰仗于杨叔子君等吾国民的身体力行与奔走呼号！
　　 有语云：电子计算机+《论语》=现代化。斯言极是！古人曰，仓廪实而后知礼节，有什么样的物质文明，就会有什么样的精神文明，就此意义说，现代东西方文化文明差异庶几可以理解；奇怪的是，当代中国物质文明上去了，而精神文明何以反倒堕落到如此地步？