晚钟

摘要：红尘离恨尽沧桑，浮生若梦世无常。轻摇经筒莲中见，烟飘云散岸茫茫。 红尘离恨尽沧桑，浮生若梦世无常。轻摇经筒莲中见，烟飘云散岸茫茫。
　　 我喜欢听佛的故事，也喜欢关注走进佛的人。更喜欢聆听寺庙传出的梵音与钟声。
　　 厚重、悠长的钟声好像来自云端，穿过苍烟暮蔼，弥荡在天地之间，透过红尘的苦难，驭着晚风，缠绕缕缕檀香。这荡涤心灵的钟声，仿佛是在唱吟今朝的离情，敲击沉睡的灵魂。已冬眠的生命从梦中醒来，随着凡尘往事和恩怨爱恨，在趟过的足迹里忏悔着过失，找寻生命的初始。
　　 距离我家不远的山腰，坐落着百灵寺。四面青山环绕，小溪如腰带环绕着寺庙，整日叮咚之声不绝于耳。是山中最美的音乐，吸引着晨曦中的鸟儿，夕阳中的蝈蝈和泉水比赛，比谁有最美的歌喉。寺庙四周栽有各种果树，还有成片的菜畦，紫色的茄子、粉红的番茄、饱满的豆角、翠绿油嫩的青菜，走入寺庙真有走进桃花源之感。只是缺少了阡陌交通、鸡犬相闻、黄发垂髫的乡村风貌与生机，但它具有世外桃源的和谐与宁静。
　　 许是白日里喧嚣的生活让人们心生烦忧和疲惫，很想借一处清幽之地，洗去一身的铅尘，满怀的心伤，还有在寺庙里去求取心灵的慰藉。因此，每到傍晚时分通往寺庙的小路上挤满了来来往往的人群。
　　 当寺庙里晚课的钟声响起后，那些善男信女便陆续向寺庙走去，其神情是那么虔诚和庄重。在寺庙内面对佛，在梵音中反省自己的所有行为，洗净心毒，坚定着自己的善念。
　　 我却总喜欢坐在阳台的摇摇椅上，聆听晚钟在傍晚的霞光里轻鸣，让骚动的心静下来，与远山融合在一起；让自己的魂魄跟随晚钟飘进寺院。佛香缭绕，梵音阵阵，人也显得轻灵，心也宁静而淡然。看着满座的香客，虔诚的目光，似乎真有不被一切所迷，不被万境所转，心若真空，为到彼岸，似乎真脱离了苦海；释放着笑容，心平气和，坦然面对一切……我们都是心向彼岸之人，都想脱离这无边的苦海。只是心之所向，而无此勇气，这不由得让我想起了这么一个人，这么一段事。
　　 一个清丽无比，过着锦衣玉食生活的女人，最后抛夫弃子，决绝的走进了这座百灵寺。于是，在她身后跟随了许多传言。
　　 有人说，她是因为生活太优越，花团锦簇的生活让她觉得空虚，心空无物。于是她想寻找一种活着的感觉，穿梭在声色犬马的场所，行走在各式男人之间。感受一种全新的心里刺激和情感刺激，终于玩火自焚，终被男人骗色、骗财。最后落得“泪眼空濛叹此生，无颜回转旧时园”。无论丈夫怎么挽留，孩子怎么哭泣，她还是毅然决然地走了。
　　 也有人说，她是一个苦命的女子。从小父母双亡，跟着叔叔婶婶长大，好不容易熬到大学毕业。本以为好的生活就从这里开始，可叔叔为了堂弟的升职，把她送给了一个大官当二奶，为这个大官生儿子。生活让她麻木而绝望，她想着这辈子完了。在她绝望之际遇到大官的秘书，一个真诚善良的男孩子。爱上了她，不计较她的过去，也不怕任何后果要和她结婚。她看见了幸福的曙光。可生活再次给她开了一个玩笑。就在积极准备结婚的时候，男孩子车祸身亡。把这女子推入了无底的深渊。于是，她遁入了这空门。
　　 还有人说，她是一个古灵精怪的女子，充满幻想，热爱文学，总是把生活幻想如鲜花般美丽。可现实生活让她感受到了幸福的短暂，痛苦的深重。让她对生活失去了热情，对未来失去了希望，更对生命的意义在心中产生了质疑。直到偶然间听见了钟声的召唤，她才仿佛看见了新的希望，便毅然离家，向梵音深处走去……
　　 这女子身后的传说还有很多很多，但都有相似的地方。对生活的绝望，不再贪恋红尘，扔掉麻木和窒息的殇，怀着对彼岸的向往，在晚钟的召唤下，与青灯黄卷为伴，听晨钟暮鼓。
　　 我无法辨别传说的真伪，也没有去考虑事实的真相。但从这无数的版本中，我嗅到了焦躁、腐烂、颓废的味道，也看见了鲜花由盛开到凋谢的短暂，听见了一颗颗迷惘的灵魂在呻吟、游走，寻找出走的大门。这里似乎充斥着无奈和感伤，好像离开这一片海洋，彼岸就真的是光明一片。
　　 《心经》曾云：人的生存空间是一片苦海。在这片海中我们忧愁哀伤的远远多于幸福，因此苦海无边，回头是岸，游弋出苦海而到彼岸。这个女子无论因何遁入空门，都是为了寻求心灵之海的圣地。世间的情伤，让她远离了尘世。而圣地的佛，却宁愿丢弃一切做回凡人。所以，有无数的痛苦的灵魂在苦海与圣地之间游弋。
　　 相传，我们的六世达赖喇嘛活佛仓央嘉措，为了找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区。有一天在拉萨八角街一小酒馆休息、门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望——她就是玛吉阿米，一个美丽的梦遗。从此佛就拥有了他的柔情。“在东方高高的山巅，每当升起那轮皎洁的月亮，玛吉阿米美丽而醉人的容颜，时时荡漾在我的心房。”仓央嘉措身处布达拉宫，仍然深深地怀念着民间多彩的习俗，思念着自己的意中人。他喜欢体验民间的生活，感受凡人的情感，渴望着属于自己的爱情。因此写下了许多情意绵绵的诗篇：
　　 那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来
　　 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言
　　 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖
　　 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温度
　　 那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见
　　 深情的诗句，柔美的情怀。至真至诚的情感，让每一位阅读他诗篇的人动情、感慨。一位不受约束的活佛是灵性四溢的浪漫主义诗人。在西藏，他的名字家喻户晓，在每一片土地上留下了他的“神迹”。他曾呐喊还回袈裟，只为做一个普通的凡人。他对情感执着的追求和向往，无疑只有承受废黜的命运，可他仍然是人们心中可亲可敬的活佛。
　　 众生想游离苦海而达彼岸，而佛却从彼岸而纵身入苦海。在这来去之间又洒下了多少的真诚和执着，留下了许多的向往和追求。在短暂的历程中留下了一道道美丽的伤痕。在游离和纵入间只为找寻止住心灵饥渴的源泉。无所谓错误与遗憾。
　　 晚钟声声响彻在空旷的小县城上空，也响在我的心上。虔诚膜拜的人们，那一张张渴求解脱痛苦的面庞，在默念中找到自心，认识自心，明白自心，游离浮躁的灵魂，在此间平静下来。真的能在此间无人物我，无善无恶，无事无非，清净本然，心明觉圆吗？空中似乎冉冉再现仓央嘉措微笑的容颜。我吟诵着钟声给我带来的诗行。
　　 新月 从彩霞的衣裳里走来
　　 惊飞快要入梦的鸟儿
　　 质问谁吵醒了它们 入眠
　　 远处传来
　　 铛
　　 铛
　　 铛
　　 厚重 悠扬
　　 一声接一声
　　 回荡在小小的心房
　　 骚动 惊喜 惆怅
　　
　　 古老的琴音
　　 衰老 苍凉
　　 述说着挺立的脊梁
　　 岁月的枯瘦
　　 泪痕 不屑拭去
　　 早霞 晚露 秋风
　　 都知道它的感伤