古典情绪泛滥论

　　 就象我在读书的时候没有目的地痛苦着、没有根据地快乐着一样，最初的努力也许是为了获得丰盛的感觉享受、积累丰茂的语言资材，而今意象和文字已经达到脑满肠肥充宇塞栋堆积不堪的程度，只是表达能力还是那样疏落和荒凉的状态，技术层次不但没有发展提高，文笔也仅限于迟钝局促和嗫嚅怠慢而已，我经常羡慕心肺空空如也脑筋急转拐弯的大盗小痞们直截了当的手段，不象自己这样记忆力衰弱从中年性糊涂走向老年性痴呆那么地依依难舍，所以语言不必刻意就是明快的方法，方式不着痕迹即是意境的独到，不由得觉得，还是古典的情韵好象疗救疲惫心情、救济行动束缚的一剂良药、在无力当中幻影着。
　　 那样的古典情踪始终在内心里是一片最圣洁的乐土，它在我寂寥的心灵角落里独处一隅风情万种，陶醉蕴蓄、厚积薄发，最珍惜的藏在心底，多少年来不去动它，可是心情的苍茫了了中、我是没有间隙去去涉足去重温去欢洽而已，即便我是有这么多长了草的时光，把心绪种植在毒药一般浓烈的孤独中，却不肯去轻启一下尘封里的记忆让自己凄美一瞬享受一眼，那是凝聚着精华散发着芳香的永久珍藏，不苦炼到一定的程度纵身到一定的地步难有体会，它在那里心情就辽远气息就幽香。
　　 除了直接感觉和体会以外，我实际的表述难能尽情，只是任由它左右着心胸。阅读写在别人的纸上的论文那是另一码事了，天下文章一大抄都是这样的骗局，就算有自愿上钩者，其根本就没有意义，不会在社会人生中流通，两者之间的距离难以丈量。我除了能把握到一点什么而且到十分险恶的地步，不依顺着情绪的方向就不会说话，偶尔不慎丢出的语言置我于难堪的境地，当然这是我把握不好平衡的缘故，在平常生活里应该有简爽的方式，而不能不说是自己的放纵造成不自觉的放弃。人是需要平衡来把握整体世界的，无论物质精神的同步，还是学识与趣味的融合，以及吸收和排放的协调，在哪一个关口有所阻塞都会积累病灶生成癌变一样，所以大难过后、废墟之中、你就不得不更加慎之又慎了。
　　 一个人的社会经历或者阅读内容，要上升到自己的层面成为“知识”，这是很费事劳神的一个渐变突变的过程，“知”就是经历和阅读的行为，“识”就是感知和理解的作用，还要形成自己获得的途径和观点的系统，为什么院校系论文类的作品不为人所动、其究竟和根本之处就在这里。我觉得写历史小说其价值的深厚在于沉淀的观念，而知识小品类需要把素材经过反思才能透射出人性，因此我不主张旁征博引随手拿来的采取式，而要积蓄起来化合以后从观念中渗出的涌现式，那才是文笔真正的源流思想正确的发端作品的根本出路，“书到用时不恨少，下笔千言抄不多”，这才是文人发自内心的表露，脱离了欺世盗名之嫌，而具备真正文质的真能力好手段真性情好文采。
　　 对升高到顶尖艺术的古典情怀来说，对其痴迷的需要当然不是我灵魂趋于麻痹单只的个例，在艺术史上奋身投入奋不顾身前赴后继如影随形者众，诗人抑制不住的要卧轨跳楼以全心志、作家甚至能忍受枪弹的戕害和煤气的痛楚而献身，灵魂可救不可救已经不是问题所在，我等只以沉醉而直面之已经非常幸运可恕了，量此生能有多少精力，想眼中有几许泪珠儿，都付与梦中的牵挂，不回头与你相拥，就算灵魂吃透了辛酸，灿烂只是眼际的想望，眉梢拧起无悔的陶然，漫漫人生好似一叶浮萍，秋叶霜红就在一霎之间，我能有所不舍的爱，找到不管不顾的理由，不是自我安慰寻找借口，就把顺心算是代价，浪迹可以出没于丛林，要见识斑虎美丽的花纹，那就不惜一死往顾探之。
　　 书到多时恨事也多，古典在人生里弥漫着，我的阅读除了获取痛楚的快感以外，已经不是单纯为获得素材和技法的愿望，而是一种心态和状况迫切难耐的需要，因此由衷的苦楚透射心灵的渴望而荒废，但我不顾惜那经常“芳草萋萋”的一头乱发，不舍弃心态荒凉到“雍容大度”的颓废，不计较文笔疏落如“行云流水”般盲目，不惧怕生活回返到“茹毛饮血”的荒蛮原始的状态，这就是我推崇的“意外化中”的典藏之盛境，古典与我如血脉潜流相通。