为官从政切莫做公堂木偶

摘要：当前一些党员干部大事做不来，小事又不做，出勤不出力，出力不出绩，谋人不谋事，遇到矛盾绕着走，碰到困难就低头，吃不了苦，受不起累，忍不住寂寞，抵不住诱惑，担不起责任，推诿扯皮，敷衍塞责，不思进取，碌碌无为，什么事情都干不成，什么问题都解决不了，油嘴滑舌当“老好人”，像木偶一样成了机关的“摆设”。这样貌似好人干部、好人官员，表面风险不沾边、问题不沾身，看似“成熟”实则庸碌无为、失职失责，非但群众不认可，事业的发展更难以容忍。党员干部践行群众路线，就是要牢固树立“人民利益高于一切”、“群众利益无小事”的思想，把维护群众利益贯穿到自己的每项工作中去，为民分忧，为民解怨，为民释困，为民谋利，为民帮富，当群众的贴心人，时刻关心群众冷暖，倾听群众呼声，回应群众诉求，体现群众意愿，与人民群众心连心，同呼吸共命运，才能真正做到与人民心心相印，在群众利益面前勇于担当，敢于负责。使庸官难过“上岗关”，懒官难过“考核关”，太平官难过“群众关”，让今天的“为官不为”，成为明天的“为官不易”，才能激励更多的想作为、敢作为、能作为、善作为的干部大显身手。 清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲了这样一则寓言故事。一个官员在阎王面前自称生时为官清廉，所到之处，只饮一杯清水，可以无愧于鬼神。阎王笑道：设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不更胜于你？官员不服，辩解道：我虽无功，但总无过。阎王怒道：你处处只求保全自己，该办的事不办，该断的案不断，岂不是负国负民，无功就是过啊。
　　 这则寓言故事很有教育意义，读后很受启迪，值得我们深思。在其位，谋其政，有力该出力，有位该当为；那怕是普通的平民百姓，也要自行其力的生存，也要堂堂正正的做人，这是基本的政治伦理，这是基本的做人原则。对照现实，当前一些党员干部大事做不来，小事又不做，出勤不出力，出力不出绩，谋人不谋事，遇到矛盾绕着走，碰到困难就低头，吃不了苦，受不起累，忍不住寂寞，抵不住诱惑，担不起责任，推诿扯皮，敷衍塞责，不思进取，碌碌无为，什么事情都干不成，什么问题都解决不了，油嘴滑舌当“老好人”，像木偶一样成了机关的“摆设”。这样貌似好人干部、好人官员，表面风险不沾边、问题不沾身，看似“成熟”实则庸碌无为、失职失责，非但群众不认可，事业的发展更难以容忍。
　　 清朝著名画家、诗人郑板桥曾写过一首诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。此小吾曹州县令，一枝一叶总关情。”“关情”，就是关注民情、关注民生，这个“情”字，说明了其中的责任。古代县令徐九斤曾有一句名言：“当官难，难当官”，这个“难”字，就说明了其中的含义，说明了“为官不易”。古人云：“当官不为民作主，不如回家卖红薯”。官帽虽小，但责任重于泰山。有责任、有作为是群众对每一个党员干部、特别是党员领导干部的殷切期望，更是干部责任担当的体现。每个党员干部就是要“在其位谋其政，任其职尽其责”，权为民用，以民为本，有位有为。从这个意义上说，占着位置不干事，拿着薪水混日子，岂不是“无功就是过，庸碌就是错”？
　　 “圣人常无心，以百姓心为心。”这是《道德经》中的一句名言，堪称“金句”，意指是为官者应没有私心私欲，能体察民心，倾听民声、顺应民意，做百姓的贴心人，将百姓当作父母，将百姓当作亲人，处处事事以民心为上。愚认为，这个古代有之的从政“官念”和《公堂木偶》寓言故事，对于我们今天开展党的群众路线教育实践活动仍有一定的现实教育意义，更不乏古为今用一种良好的警示与诫训！
　　 邓小平同志曾讲，我们每做一件事情，都要看群众拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，满意不满意。党员干部践行群众路线，就是要牢固树立“人民利益高于一切”、“群众利益无小事”的思想，把维护群众利益贯穿到自己的每项工作中去，为民分忧，为民解怨，为民释困，为民谋利，为民帮富，当群众的贴心人，时刻关心群众冷暖，倾听群众呼声，回应群众诉求，体现群众意愿，与人民群众心连心，同呼吸共命运，才能真正做到与人民心心相印，在群众利益面前勇于担当，敢于负责。使庸官难过“上岗关”，懒官难过“考核关”，太平官难过“群众关”，让今天的“为官不为”，成为明天的“为官不易”，才能激励更多的想作为、敢作为、能作为、善作为的干部大显身手。（傅仁深）