夜谈教体思末日

《夜读文章有感——也谈教育》
　　 近日赏阅了龙应台先生的一篇佳作《自白》，忍俊不禁之余，不免掩卷深思，感触良多！
　　 龙先生是台湾当代最有名的作家之一，只因为是女性，遭遇到种种尴尬的回应。不识先生者，单看她那具有阳刚之美的名字，和她深厚底蕴的文章，则对她的作品有着浓郁的品评兴趣；而一旦亲闻其声，亲见其人，态度和视角骤然陡转，总是莫名地关心起女人的种种琐碎闲杂俗务来。这多少令先生摇头无奈，幸而先生不愧为文坛匠师，懂得用调侃的笔调来宣泄这世道对两性的不公对待。
　　 龙应台先生之名，于我早已如雷贯耳，惭愧的是，一直以来，我也误以为她是一位高雅男士，虽然她的散文随笔多有女性视角，可文章风格过于阳性，有那怎么看都无法和女性联系起来的阳刚雅名。但我毕竟不会因为先生是女性，而质疑作为女子的她怎么能是一位作家。当代女性作家如铁凝、王安忆、毕淑敏、迟子建、张晓风等，无一不是在中国文坛竖起一面面鲜妍的旗帜，而共同撑起中国当代文学的半边天。所以，对于女性作家，我也是十分敬慕的！然而，诚如龙先生所言，这社会万象，但凡涉及到人的职业问题，名册上显示女性人名时，必括弧“女”加以强调，由此看来，女性在社会中所扮演的角色，若同等与男性，或高于男性，则定是少有的特例。当然，从五千年封建历史演变过程来看，女性长时间被安置在一个遗忘于社会的角落，而今重新在社会上与男性同等地位立足，自然需要一个适应的过程。故而，对女性参与社会的某些不解，应该是可以理解的。
　　 女人是弱者，这句流传千古的所谓真谛，体现在如今的现实社会，或许就是那具有中国特色的“三八妇女节”了。人们对节日的认识，或许认为节日反映的是过节日对象的特殊优待，是无上荣誉，是值得庆贺的。可深入分析，情况并不是这样。如前所述的名字一样，若是男性，无须表明，若是女性，特别指明。按照一般常理，既有妇女节，本该有男人节，可是没有，但男人们并不因此而郁闷，反而乐此不疲地为女性过节。我是男性，我深知男性的心理，更深知妇女节的必要性。从传统观念来看，妇女被压迫被剥夺地位太久了，急需一个特殊的节日来解放自己，男人们也以此来告慰女性，这便是妇女节由来的真实动因。因此，女人们在开心过节之余，是否也应该理性思考一番，若没有一个男人节来平衡，妇女如何能真正体现与男人同等的社会地位呢？其实，类似专门的节日，都显示出节日对象的地位之低，或者被忽视之久。举例言之：劳动节，源于万千被剥削压迫的劳动者希望得到放松的一天所设；植树节，源于森林绿化减少，环境污染严重，必须专门提倡和动员植树而设；乞巧节，源于牛郎织女所代表的痴男怨女自由爱情被压抑而设；中秋节，源于亲人团聚时日太短，亟需团员以温习亲情而设；清明节，源于唤起后人对先人渐忘的感怀之心而设；护士节，源于唤起对医务工作者中最底层人的关注而设；生日，源于希望唤醒每个人感激母亲十月怀胎一朝分娩所承受的苦难……
　　 基于我个人的职业身份——教师，我不得不联想到那特意为教师职业而设立的节日“教师节”。尊师重道，承古美谈。教师历来深受人们的尊重和爱戴。师，本该是人人时刻铭记的美德。只有尊师，才能尊重知识，学好文化；只有懂得尊师，才是培养一切优秀品德的基础。然而，就像学习雷锋日一般，“尊师”已经渐渐退化为一种形式。为教师献上感恩的爱心，越来越成为只在教师节上演的一出无奈的戏，或者是学生和家长竞相攀比的特殊日子。也许这尚且还可以算作是爱心，可有些地方政界，却专门在这一天给每个学校学生发一份红包，再嘱咐学生购买一些卡片或礼物敬献给授课老师。此类形象工程，不能不说是对教师职业的一种亵渎。作为教师，我们需要的不是这一天的表面现象，而是社会各界的尊重和理解，或者发自内心的感恩和回报，更是任何时候对教师职业的崇敬之情。
　　 作为太阳底下最光辉的职业，相信每个人都或多或少地得到过教师的恩泽。时时尊重和感恩，本是无可非议，然而，事实上，除了那一天之外，更多时候，我们看到的是社会各界对教师形象的诋毁、侮辱和感情的伤害。各类媒体新闻，随处可见诸如“禽兽教师”、“无良教师”等等的报道。或许是“教师”这一标签太过刺眼，每每看到此类新闻，我的内心总觉得似乎笼上了一层阴影。社会之大，无奇不有，由于种种个人或其他原因，每一种行业群体中都不可避免地会存在极个别害群之马，所以警察和公安有必要将其肃清。可是，犯罪者，就是罪犯，无论何种职业的罪犯，其暴露后的结果，几乎不会带有职业的标签，唯独教师职业，非但贴上明显标签，而且还加以夸大，由此让人产生对整个教师职业的质疑。我想，这与龙应台先生受性别标签影响无异，所不同的是，龙先生是个人感情被无意间伤害，而罪犯中扩大“教师”的标签，影响的却是整个教师职业，甚至于整个国民。
　　 时至今日，教师已经不是太阳底下最光彩的身份了。反之，却是悲哀和无奈的代名词。君不见，一些中小学男教师多年找不到合适的对象，教师中离婚率逐年上升；君不见，教师虽有较长的假日，却应验一句歌词“有时间的时候没有钱”；君不见，社会上家长们为了孩子的学习成绩提高，一味地请教师补课，没钱请教师补课的家长们又常常举报教师无良赚取补课钱；君不见，在《未成年人保＊＊》颁布实施之后，某些教师深受有恃无恐的学生欺侮却无处伸冤；君不见，有责任心的教师欲对不自觉的学生小惩大诫，竟被学生家长状告上法庭；君不见，为了一点可怜的工资上调，教师们必须自筹资金为自己的教学论文寻找买家；君不见，媒体对教师的赞美，均关注那些累死教坛、为了学生而不顾家庭和自己生死存亡的典型事例；君不见，建国至今，从来没有一部关注教师，关爱教师的相关法令，从来是教师应该怎么样，不应该怎么样……
　　 教师的生存环境也令人堪忧，许多年轻教师，由于工资低微，不得不靠闲时家教贴补家用，或为自己为家庭赚取一套小小居室，却常常因为三令五申，明文禁止，不得不苟且偷开课堂。或积劳成疾，或无心正课。可现实的政策，却只关注表面现象，将责任全归罪于学校，归罪于教师，不知道从根本上解决教师的生活问题，创造良好的宽松的教学环境，真正尊重教育，尊重教师！
　　
　　 《夜观比赛有感——也谈体育》
　　 如火如荼的广州亚运会即将进入尾声，中国运动员在自家门口摘金夺银，雄踞金牌榜和奖牌榜之首且遥遥领先。这本该是令国人最欢欣雀跃的结果，但与奥运会的结果不同的是，此次亚运会的优异战果却令我怎么也高兴不起来。有人说我麻木了，是的，我麻木了，反倒是我所在学校的学生运动会，竟令我再度心潮澎湃，热血沸腾。
　　 亚运会的举办，中国的整体参赛，对整个亚洲国家来说，实际上是非常不公平的。中国幅员辽阔，其版图恰超过了大半个亚洲，若把中国比喻为一只公鸡，那么日本则是一条迎面的蜈蚣，而其他不成气候的亚洲国家，无异于一些体型大大小小的虫虫豸豸，有何能力与公鸡抗衡？而历届有中国参加的亚运会，不就是几十只大小虫豸与公鸡的决斗吗？其结果倒是虫豸们联合起来斗败了公鸡，公鸡还有什么可以骄傲的呢？所以我怎么也高兴不起来。
　　 官方的宣传，把中国说成是东方的体育强国，说此话者，羞也不羞！从首届亚运会开始，持续六届，中国没有参赛，这并不能说明中国当时的孱弱，只是百废待兴的国度需要时间休养生息，她不像日本韩国，因为小，可以快速崛起，偌大的一穷二白的中国从何开始发展，成了国人亟待解决的问题，因而根本无暇顾及体育。自1974年参加第七届亚运会，中国才慢慢把触须伸至亚运会，虽然最终的结果远在日本之后，但那并不代表中国很弱，只是对于体育竞技的游戏规则尚不熟悉；第二次参加亚运会，中国对这游戏规则有了一定的了解，逐渐掌握了规律，成绩也提升上去了；自第九届曼谷亚运会开始，中国稳坐亚运金牌奖牌榜的第一把交椅，虽是国人翘首以盼的意愿，也是理所当然的成绩。
　　 时至今日，亚运会已经16届了，中国从参加亚运以来几乎从未失手过，仔细想想，我们实在胜之不武。亚运会的规模，如果抛开撑起半壁江山的中国队的参赛，与中国的全运会毫无二致。在中国全民运动的今天，亚运会的选手几乎是全运会中挑选出来的精英，且中国参赛运动员之众，全亚洲少有。我想，对于那些小国来说，与中国这条东方巨龙相斗，想必虽败犹荣吧。然而，长此以往，这样的国际体育竞技运动，还能留住多少人的关注和参与兴致呢？
　　 亚运会是公正公开的，但绝对是不公平的。作为一名理性的中国人，我必须为其他亚洲小国说一句公道话。否则国人一头脑热，什么时候被毒蜈蚣再咬上一口，也许连还手之力都没有了。
　　 理性地看待，中国在亚运会上的独占鳌头，若分摊到每一个大省来看，其平均值是低得可怜的，至少仍远远不及其版图小于中国任意一省日本和韩国。作为拥有24个省份、六个自治区、四个直辖市的亚洲大国，平均到每个省市区，每个省市区所得也就不足5块金牌了，按照平均值来排列奖牌榜，中国似乎又得远落15名之后去了。
　　 当然，我并不是宣扬国家分裂，只是我们应该清醒，在任何时候，任何场合，都必须用平均值来衡量自己，找到差距，而不能宣扬什么强国理论。
　　 在亚运会的奖牌榜上，我清楚地看到三个与国家齐名的区域：中华台北、中国香港、中国澳门。且不论台北的归属问题（这个问题到现在还未能解决），作为两个特别行政区的香港和澳门，能够独立参加亚运会，与中国母亲和那些大小亚洲国家同台竞技，本身就体现了亚运会的人性化的特点。我想，亚洲既然认可了香港和澳门，自然一定也会认可中国的其他省份独立参赛。我想，中国只有省份独立参加亚运会，才能真正提升国人的体能体质，才能真正体现国人全民体育的昂扬斗志和精神。
　　 亚运会上，中国的独占鳌头是胜之不武的，如同当年的元军铁蹄踏遍整个亚洲一样。而只有像香港、澳门、台湾一样，分成独立省份，而且规定运动会上，每个独立单位参赛人数相同，这才能体现真正的公平公正公开。这以后的奖牌榜上，若奖牌榜前十名中中国各省能占据一半，我们才可以真正向亚洲宣布，我们是亚洲体育强国。
　　 我们还应该清醒地看到，在亚运会和奥运会上，不同项目的比赛类型也有多有少，这自然也会导致奖牌榜的不平等。诸如游泳、乒乓球和足球的差别，游泳项目种类繁多，所以小飞人菲尔普斯可以一人独得近十枚金牌，乒乓球可以分为男子单打，女子单打，男子双打，女子双打，混合双打，这样就产生了五块金牌，而足球比赛，只有男足和女足两块金牌，所以，单就中国和巴西比较，无论巴西足球踢得多么精彩，胜得多么轻松，其结局必然是金牌数低于中国一半以上，而论投入，什么项目能超过足球呢？
　　 所以，体育运动会的竞技规则，本身就存在着不合理，而这些不合理，恰恰给某些长项国家带来金牌数量上的激增，如何解决这个问题，个人拙见，若是金牌奖牌数目按人头算，这该是最合情合理的了。比如一场足球赛下来，就应该产生超过10枚金牌，同一单位在同一项目上分列三甲，就该产生三枚金牌，只有如此，才能显示不同体育项目共同参与，共同竞技，且联合比较的公平性。
　　 按照这样的公平规则，如果中国能出现一个独立省份参赛队伍，且能高居亚运会的金牌榜奖牌榜之前列，那，才是真正的荣耀！
　　
　　 《夜看电影有感——也谈末日》
　　 继中国四川“5.12”大地震后，一部反映世界末日景象的宏篇灾难巨制《2012》惊心动魄地呈现在世人眼前。这部好莱坞大片以早年玛雅人预言在即将到来的2012年某日，人类将无可避免地迎接地球整体的颤动和人类命运的终结为背景，提前预演了灭顶之灾来临时少数人类精英与自然物种是如何搭乘上代表未来科技的诺亚方舟，侥幸存活，走向新生的。此后，关于末日的猜想始终没有间断过。
　　 其实，对于这道听途说的传闻，确信者实在寥寥，否则这世界将会立即陷入民怨沸腾，哀嚎遍地的局面。好端端的地球在经历了上亿年的历史后终于走到了高度文明高度科技的今天，怎么会说没了就没了呢？不就是一个娱乐大众、刺激大众的电影吗？所以人们依然故我，奋斗的奋斗，恋爱的恋爱，造人的造人，该干嘛干嘛去。
　　 可随之而来的一系列现象的发生又一次次撞击着人类原本乐观的心：世界各地陆陆续续出现的地震、地陷、火山、海啸、台风、洪水、泥石流等等灾害，将一个个鲜活的生命匆匆带走。人类终于开始绷紧了神经——末日真的要来临了！
　　 由此我也在思索有关末日的最关键词——死亡。这些年来，有不少的死亡常常在我身边上演：祖辈的老去离世、亲舅的酒精中毒、朋友的车轮丧身、同学的因病亡故……也有一些熟识虽侥幸躲过了死亡，却留下终生的阴影：邻居大车司机遭遇连环车祸，身上刻下永久伤痛的疮疤；同事父亲检修楼房意外坠楼，头骨开裂，险丢性命；曾经的学生感情脆弱，与同桌发生口角，轻生跳楼，幸救治及时，得以续命；劳碌一生的父亲多年在煤窑和水泥厂房深受其害，耳顺之年疾病缠身，心智痴钝……自己更有多次与死神擦肩而行，匆匆别过：旅途为避狗咬，仓皇纵跃深沟；醉酒横卧马路，司机眼明刹车；攀登峻峰险坡，头晕爬行登顶；路遇马路杀手，弃车及时避开……闲时在网上搜索电影，最爱看美国三年一度的青春恐怖系列片《死神来了》，紧张刺激之余，我陷入深深的思考：生是一种偶然，死是一种必然。我们在万分之一的机会下来到这个世界，也许就有万分之一的几率无法确定自己离开这个世界的方式和时间，或许这就是因果循环吧。