《人生六部曲》创作谈

作为一名教育工作者，理性是我素来处世之准则。然，每睹近期出现在网上的诸如山西一落马官员刑满出狱，上百人迎接，鞭炮齐鸣之怪象，内心甚难平静。不得不让我重新审视这个社会，审视人与人之间的关系，审视隐藏在对与错背后的人性价值尺度的错位。
　　 从山西怪象，到身边发生的种种，不难看出，在正义、人情、道德面前，许多时候人们更倾向于“人情”，这就是所谓的“凡事留三分薄面”、“碍于情面不好意思”云云的现实体现，这不能不说是所谓“传统”留下的病灶。究其根源实则是某些手握公权的官员，在权力寻租的过程中，贪污腐败，祸国殃民，同时，在其贪腐的过程中，也确实给某些人办了“事情”帮了忙，得了人情。但凡得了这些贪官“济”的人，尽管当初他们也出了血，送了钱或物给那些官员，但相对于其已经得到的所欲求取的利益这个层面，在其内心深处或多或少还是感激这些贪官的，更有甚者，视贪官为恩人。相反，如果礼送不出去，反而会寝食难安，因为在他们的意识里，只有礼送到了，事情才好办，才可能办成。在送礼、请客、办事等过程中，行贿者与受贿者之间的“感情”得以“加深”。在这个物欲横流的年代，人们的观念发生了变化，办事请送早已司空见惯且呈现常态化。如若不然，你便是不懂礼，不懂人情世故，不会办事，甚至遭人唾弃。什么人民公仆为人民，似乎成了水月镜花。以党性为原则，不吃拿卡要，不办人情事的官员，与人就不会有太深的私交。换句话说，无论你的官职再大，如果你不办人情事，那你的官在好多人眼里便无关紧要，甚至一文不值，即使亲朋也会敬而远之不屑一顾的。一般情况下，人们不会在意你为国家为人民作出多大贡献，在意的是你对他有多大用处，为他办了多少事，帮了多少忙，这也是世人衡量朋友或者身边官员好坏的标准。
　　 种种迹象表明，人们的思想已经发生了严重的扭曲变形，对错的判断已没有一个正确的砝码为尺度，“有奶就是娘”成了大多国人的人生哲学。只要对我有利，不管你对社会危害多大，你就是好的，就是对的，我就会崇拜你，尊重你，甚至为你两肋插刀。中国人所谓的义气、所谓的有良心就成了贪污腐败等不正之风的遮羞布。
　　 稍微观察你就会发现，现实生活中，存在着一个非常严重的社会现象，一个腐败的官员将形成一个可怕的腐败圈，无论间接的还是直接的。圈子中人存在着一种极微妙的、难以分舍的特殊关系，包括利益、亲情、情感、传世、感恩、义气以及相互利用，这种腐败关系根深蒂固。这种或大或小的腐败圈很难消除，因为这不单单是利益方面的问题，更重要的是人们多年来所形成的一种腐败堕落的顽固思想。如果为人办了事帮了忙，不去接受馈赠或请送，反而会被人误解，会被世人视为异类，这就是现实社会怪异之所在。
　　 这种不正常的、不健康的、而且非常严重的社会现象撕裂着我的心，让我不得不拿起笔为之写点什么，以宽我心，以慰藉那些不被人理解的、一心为民两袖清风的清官，鞭策那些拿着党性和人民利益为交换原则的贪官污吏，来唤醒这个民风每况愈下的社会，扬清风正气，挞腐朽堕落，肃清国人大脑中腐败的残留思想，还社会一个纯净，还正义一个清白。
　　 在创作这部小说时，就如何彰显主题，揭露现实，进行了深刻思考：将张涛和刘毅两个性格行为截然相反的人物“从学习到中考……一直到离开官场”的大半生经历，放到相同环境，相同背景下进行对比，在比较中引人思考，导人去辨别对错真伪。
　　 清者自清，浊者自浊，为己，为人，为国，为民，不求高呼万岁，但愿问心无愧，是非功过后人终有评说！