红楼梦中的贾雨村

（一）一介书生
　　 一部《红楼梦》刻画了数百个人物，虽然他不是书中的主角，但他却是全书提纲挈领的人物，他与书里贾府、林府等关系密切，又由他引出了红楼梦的后续故事，贾府的败落也与他相关。而且，尽管关于他的文字，所占的篇幅不多，但作者寥寥几笔就深刻了刻画出一个巴结权贵、虚伪、奸诈、工于心计的封建官僚的典型代表，那就是贾雨村。
　　 要谈贾雨村，首先我们看的一下的他的出身。曹雪芹在介绍贾雨村的时候，罕见地介绍得十分详细。介绍了他的姓、名，“姓贾名化，字时飞，别号雨村”贾化号雨村，《孟子·尽心》：君子所以教者五，有如时雨化之者。贾雨村是他的号，后来就是以号行了，籍贯，然后他的家庭出身。“这贾雨村原系湖州人氏,也是诗书仕宦之族，因他生于末世,，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。”可见贾雨村也是出身官宦世家，不是普通的小民百姓，这里诗书礼乐之家，自然使得贾雨村自幼能受到良好的教育，当然贾雨村自己肯定也是积极努力学习的，这样才使的贾雨村能才华出众，出口成章，这也是他后来能科举高中的基础。虽然出身官宦人家，但是到他的时候，早就没落了，家族人口大多故去，没有什么可以依靠亲眷，也没给他留下什么财产。而他现在的处境，也是穷困潦倒，寄居于葫芦庙内，卖文写字为生，就是给人写个对联，代写个书信，谁家有红白喜事，需要写点什么东西，就靠这个糊口。眼下贾雨村只是因为没有赴考的路费，是一个暂时屈身于免费的葫芦庙内，靠卖文写字为生的穷苦书生。
　　 其次，我们看一下贾雨村的容貌。对于男性的容貌，曹雪芹写得并不算很多，可曹雪芹却通过甄士隐的丫鬟娇杏的目光来写出贾雨村这个人他的容貌和服饰，哎呀！贾雨村这个人长得非常漂亮，我们看——“敝巾旧服”，戴着头巾是破的，也可能有窟窿，也可能是补过的，衣服是旧的，“虽是贫窘”，就是一看那生活很贫困窘迫，“然”，但是，“生得腰圆背厚，面阔耳方”，“更兼”，再加上，“剑眉星眼”，眼睛发亮，非常有神，“直鼻权腮”，鼻梁很挺，腮帮着鼓鼓的，你看看这是典型中国传统文化当中大丈夫的形象。可见贾雨村虽然身着破旧，可腹有诗书气自华，加之长相也算有型，贾雨村也算是帅哥一位，要不然，丫鬟娇杏也不会对这个衣着破旧的书生频频回顾，一见倾心。
　　 正是，相对不一般的出身与容貌，为贾雨村日后步入仕途、收获爱情打下了基础。后来，那贾雨村也因此得到贵人帮助，才逐步走向自己向往的仕途之路。
　　
　　 （二）得遇贵人
　　 可以说，在葫芦庙的期间，无疑是贾雨村的人生最低谷，他穷困潦倒，衣食无着，每日只得靠卖字为生，换取些许的温饱。然而人的境遇往往是难测的，正所谓“祸之福之所倚”、“物极必反”，正当贾雨村处于人身的低谷时，他获得了命运的垂青，收获了爱情的同时，还得到了贵人的资助。
　　 我们先看贾雨村的爱情，按道理说，此时一介穷书生，连自己的基本温饱还无法满足，何谈奢望爱情，但爱情往往就在这不经意之间就悄悄的来到了。书里交代：“这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。雨村不觉看得呆了。”显然，在孤寺里一个人孤独地住着，面对一群和尚的日子，这对于年纪不大的贾雨村是相当寂寞难耐的，所以，当有一个异性经过的时候，他会不由自主地去关注、去观看，何况那丫鬟长得还不错，让贾雨村露出了男人好色的本质，所以会不然地看呆了。
　　 而那丫鬟正是甄士隐家中的娇杏，她是不经意间看到这个贾雨村，对他的印象还不错，书中代言“抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮．这丫鬟忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会．我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了．怪道又说他必非久困之人。”通过娇杏的眼，看到了贾雨村虽然此时落魄，但他却是眉清目秀，气度不凡，自然会吸引娇杏的注意。而娇杏还有过人之处，那就她也是会识人的，看出贾雨村只是一时落魄，日后一定会发迹的，前途无量的。所以他才会感叹“怪道又说他必非久困之人”，一个小小的丫鬟能能有此眼光实属非常，这点和唐传奇里的红拂女在杨素府上看中李靖有些相似。所以，她又回头了两次，一共看了三次。
　　 如果说，娇杏的三眼看贾雨村，是属于简单偶然的对视，娇杏本人没有什么过多想法，可贾雨村却误会了，因为当时贾雨村自己很落魄，在那种情况下，他有种寂寞感、孤独感，他特别需要同情，你别看他很傲气，实际上他有脆弱的一面。一个年轻书生，他也需要爱情啊！他在这儿已经落魄得一两年走不了了，要靠卖文为生度日，居然现在有那么一个长得挺不错的姑娘连着看了自己三次，所以他内心起了爱情的波澜，认为娇杏是“巨眼英雄，风尘中的知己”，便比娇杏当做了红颜知己。正如王菲的《传奇》所唱：“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜，梦想着偶然能有一天再相见，从此我开始孤单思念。”自从那日之后，贾雨村便把娇杏记在了心中。而那娇杏的不经意地三眼，却也给她自己带来的命运的转变。日后，贾雨村仕途发达了，主动差人寻找娇杏，纳为偏房。不久，娇杏为贾雨村生下子嗣，而此时贾雨村的正房又不幸亡故，那娇杏自然被贾雨村扶正了，成为了名符其实的官太太了。
　　 这里说一句题外的话，那就寺庙与爱情的关系。按理说，寺庙本是清净之地，是修行打坐的地方，是不可以沾染红尘之事的。但中国古典小说里却不乏在寺庙里发生轰轰烈烈的爱情故事。比如，《西厢记》中张生与崔莺莺定情在普救寺；《白蛇传》中白素贞为救许仙、捍卫自己的爱情，不惜在金山寺与法海激战。而属于贾雨村的爱情也即在这葫芦庙上演了。
　　 娇杏回顾了贾雨村两次，贾雨村便时刻记在了心上，但此时落魄的他，还是无法改变自己的命运，更何谈奢望自己刚刚邂逅的爱情呢？所以，在八月十五中秋佳节合家团圆的时候，孤独的他大发感慨，不觉吟出了一首诗：“卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。”这是一首情诗，正表达了贾雨村对刚刚邂逅爱情的感叹，感叹自己还没有实现平生的愿望，那无法言说的爱情又出现了，又使得我又增加一些忧愁。此刻月光啊，如果你有意撮合，就先照上我心爱的美人所在的闺楼，帮我传达我对她的情意吧！感叹完自己的爱情，那贾雨村又对自己此刻落魄的境遇大发感慨：“玉在中求善价，钗于奁内待时飞。”也正是贾雨村这一叹，又引出另一个人的出场，那就是他命中的第一个贵人甄士隐。
　　 甄士隐，书中交代他是一家乡宦，也就是现在我们所说的中产阶级，虽然不是大富大贵，可也是衣食无忧，生活还算宽裕。所以，每日里过着以观花修竹，酌酒吟诗为乐的日子。这甄士隐，早就听说有一个名叫贾雨村的穷读书人住在葫芦庙中，喜好结交读书人的他，自然希望能与贾雨村亲近、接济一二，只是往日无缘相见，这次中秋佳节正是机会。而甄士隐携着酒肉的出现，让中秋佳节中正一个人孤独度过的贾雨村多少有了些慰藉。二人把酒言欢，相谈甚欢，那席间贾雨村又吟出了：“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”这诗反应出了贾雨村过人非凡的才气，诗写得也相当大气。那甄士隐不停地夸赞贾雨村的出口成章的才华，而贾雨村则感叹自己的时运不济。当下，一向乐于助人的甄士隐当即即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！这举动，表现了甄士隐乐于助人的品质，和善于识人的眼光。可贾雨村收了银衣的举动，却让我们有些意外。按道理，此刻落魄的他正好因甄士隐的接济，马上要时来运转了，他应该千恩万谢、感激涕零，要对甄士隐十分恭敬。可他却不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。”这与他日后对贾府的谄媚形成了鲜明的对比。这为什么？这反映了贾雨村当时身上还是有那种中国文人的那种骨气，中国文人向来是重义轻利，不是很看重钱财，所以贾雨村他原来是这样一个人。再者，中国自古爱才敬才、养士供士的传统。士人自负才情是很高傲，从冯谖对待孟尝君的态度，就可以看出一二。所以，当时贾雨村对自己的才华很自信的，认为有人赏识他的才华的是应该，他自己也是也无需过多的谦卑、道谢的。此刻的贾雨村，还是一个有抱负、有理想、有骨气的读书人。
　　 席间，甄士隐曾跟他提出来说，说再过几天，大概四天吧，十九那天是黄道吉日，那天你走比较合适，可结果第二天早晨一早贾雨村就走了，而且交代小和尚跟甄士隐打个招呼，他说读书人，不在黄道、黑道，总以事理为要。这一方面，反映出了贾雨村是一个知书明理之人，他对封建迷信的是丝毫不在意的，另一方面，也反映出了他的急迫心情，那种马上要考取功名，改变自己境遇的心情与想法，所以，他会选择马上启程，朝自己的功名仕途奔去。
　　 果然，才华出众的贾雨村，不负人望，大考得中，成为了新科进士，成功步入了仕途，从此，他的人生与命运，也开启了新的篇章。
　　
　　 （三）初入仕途
　　 得到甄士隐资助的贾雨村，马上进入京都，参加了当年的科举考试。那贾雨村的才能是不容置疑的，成为新科进士的他正式走入了他梦寐以求的仕途和向往的功名利禄。
　　 可以说，初入仕途的贾雨村，一开始干得还不错，得中进士的他，被外放到地方为官，他凭借着自己的才干，没过几年，贾雨村已经升为知府了。知府是从四品，司局级，大致相当于现在省下面的地区、地级市的市长，属于中级官吏，这说明他升得相当快，仕途是比较顺风顺水的。贾雨村能这么快荣升到四品官职，说明他是具有一定的才干的。他的才干，一方面，他出身于诗书官宦之家，自然能受到良好的教育，自己后天也比较努力学习，所以，他的理论知识方面是相当扎实的；另一方面，他由于家族没落，很长一段时间处于底层社会，生活清贫，使得他能了解人民疾苦、世间冷暖。这些，都是他的仕途初步成功的因素。通过这点，我们也可以看出贾雨村和贾府的那些只知道骄奢淫恶、不求上进的纨绔子弟是还是有很大区别的，此时，他正是一个奋发上进的青年官员。
　　 在仕途初获成功的他，还做了两件令人能够称赞的两件事。第一件，就是报答甄士隐当年的资助自己考学的举动。尽管，此时的甄士隐家破人亡，他自己也看破红尘，随着一僧一道云游四方，但贾雨村并没有忘记甄士隐当年的义举。由于在街上偶遇甄家的丫鬟娇杏，于是贾雨村派人找寻到甄士隐的岳父家，送了两封银子，四匹锦缎，答谢甄家娘子。并答应使番役务必探访甄士隐走失的女儿英莲回来。可以是贾雨村此时，还是懂得知恩图报。
　　 第二件事件，就是迎娶娇杏。按理说，此时的贾雨村已经是朝廷的四品命官，而那娇杏不过是一个小户人家的丫鬟，身份相差得很悬殊的。再者，贾雨村当年与娇杏不过是对视了几眼，也并没有互相吐露真情，和亲密的举动。贾雨村不迎娶娇杏也不为过。但贾雨村并没有做一个所谓的“薄情郎”，像唐传奇里《莺莺传》里始乱终弃的张生；《霍小玉传》抛弃旧爱的李益；戏曲《铡美案》中为了富贵杀妻灭子的陈世美，那些被后人唾骂的薄情寡义的书生。当他正好在道上见到娇杏，在轿子里面闪过一眼，那往日的回顾之情不禁涌上心头。于是，他马上派人去找娇杏，正式求婚，将娇杏迎娶进门，先纳为当妾。后来他的正房夫人染病死了，贾雨村又没有顾忌所谓的身份，马上把娇杏扶成了正妻，让她成为了名符其实的官太太。可以说，此时的贾雨村是一个有情有义的男子。
　　 说到这里，你看，此刻贾雨村完全是读书人当中响当当的正面形象，长得很帅，有抱负，有才学，而且果然一考就中，重事业、重感情。可以说，是一个优质的读书人，你说这样的男人，女的肯定喜欢。所以贾雨村，在曹雪芹笔下一开始还给了他非常出色的良好形象。
　　 然而，不久贾雨村就遭受了人生一次重大的打击与转机，那是被撤职罢官。关于，贾雨村被罢官的经历，曹雪芹没有过多的交代，只是简略的说过，“虽才干优长，未免有些贪酷之弊，且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视，不上一年，便被上司寻了个空隙，作成一本，参他生情狡猾，擅纂礼仪，龙颜大怒，即批革职。”“未免有些贪酷之弊”。“未免”，怎么就“未免贪酷”？“贪”就是贪污，“酷”就是对老百姓残暴、不仁。这些说明了贾雨村开始蜕变了，他已经当初那个知书明理的读书人，开始像贪官污吏的方向转变了。那么，贾雨村为什么会蜕变呢？他因为所处的时代是封建社会的末世，正是政治黑暗、官场腐败严重的岁月，几乎是无官不贪，所以，就是像贾雨村这么优秀的读书人，在当时那样腐败的土壤中，他也免不了受到腐蚀而变质。而且，只要做官你就给贪污，要不然，你也无法在官场混下去。“未免贪酷”，也就给欺压老百姓，不能太过仁慈。此外，贪腐带来的利禄对贾雨村这个当年十分清贫的读书人也是有着巨大的诱惑的，他自己抗腐蚀的能力也是不强的，渐渐地也自幼学习的儒家的礼义廉耻等抛在了脑后。